謝太歲與安奉太歲

個人言論

謝太歲與安奉太歲

謝太歲
謝太歲，顧名思義就是感恩神靈，感謝太歲神在這一年裡的護佑。在犯太歲時，人們通常會遭遇一些莫名其妙的口舌是非，甚至身體、事業方面出現問題等。拜過太歲並心懷善念踐行善行，信眾們在這一年裡能夠平安順利度過，是離不開神靈保佑的。在宮觀舉辦謝太歲法會正是為了感恩值年太歲星君及本命星君一年的神恩護持。

安奉太歲
道教崇尚用禮敬、焚香、上疏、誦經和持符誦咒來化解一切不利和趨吉避凶。安奉太歲，即在年初，宮觀舉辦法會，寫上自己的本命生辰，供奉好值年太歲星君的神位，燃燈炳燭，在廟上香火供奉，以求福佑。信士們可以在神台供奉值年太歲星君神牌，叩拜自己的本命太歲和值年太歲星官，通過法會疏文上表，懇願祈佑。
拜太歲的方式很多，最鄭重的是設立香案，長年禮拜供養。但現代社會生活忙碌，一般人多不能達到。也有信士求取太歲符隨身佩戴，但是每天起居禁忌有時會給內心帶來困擾。青城山各宮觀均設立專門的太歲斗燈香壇，專用供奉太歲牌位，四季長供，早晚誦經，一年一輪，本人於一年之中可自願時常來瞻拜上供，也就相當於把自己家中的太歲香案設在廟裡，其壇場潔淨和靈氣氛圍是不可多得的。

太歲為貴神
太歲為貴神，其所在之向當然也是尊貴吉利的，但是黎民百姓卻因為太歲所在的方向太過於尊貴，反而必須避開，以符合上下尊卑的身分，如生肖逢值年太歲的，稱為臨太歲。在中國古代、道教及民間歷來都有將太歲作為禁忌的傳統。民間通常把"本命年"也叫做"檻兒年"，即度過本命年如同邁進一道檻兒一樣。每到本命年時，漢族北方各地，不論大人小孩均需系上紅腰帶，俗稱"紮紅"，小孩還要穿紅背心、紅褲衩，認為這樣才能趨吉避凶、消災免禍，寄託了漢族勞動人民一種祛邪、避災、祈福的美好願望。

年犯太歲屬相
人們常說：“太歲當頭坐，無災也有禍”，便是指的“犯太歲”。所謂“犯太歲”，即是指自己“本命太歲”星君（即自己出生年的本命屬相）與當年的“值年太歲”星君（流年中的當年屬相）相臨（主傷害、易破財、防盜賊、感情挫）、相沖（主兇險、運勢乖、易損財、意外傷）相刑（主刑災、犯口舌、礙工作、慎出行）和相害（主疾病、財物慎、犯小人、事業頓）、相破（主工作、生活中遇小人破壞、破財）。

自古以來通常認為：犯太歲的人都會流年不利、凡事不順、事業困頓、身體多病。故而“犯太歲”的人一般都要在每一年的年初之時，到廟裡來“拜太歲”，參加道教的法事（道場）。通過高功（法師）進行誦經、步斗、上表、請願等專用科儀的儀式，可以得到與神靈的溝通，神靈便會賜福於參加法事（道場）的信眾，得到神靈（“本命太歲”和“值年太歲”）的感應與保佑，以冀得到一年的全家平安、身體健康、百事順利、所願遂心。

來源：道站