成大事者無妄念

阿良車輪餅

成大事者無妄念

成大事者不糾結，因為他早已克服了自己心中的妄念。

成大事者無妄念

當初收到來自天下文化的邀請，希望我為「羅輯思維」創辦人羅振宇先生的新書《成大事者不糾結》寫一篇推薦序，心中其實十分惶恐。

個人向來信奉「知之為知之，不知為不知」的原則，更自認在學界年輕資淺，因此不敢幫人寫序。但身為「羅輯思維」的愛好者之一，看過這本書後，實在啟發良多，因此忍不住就答應了這件事。

其實當初第一次看到「羅輯思維」這個節目，我就知道它一定會成功。為什麼呢？不只是因為羅振宇先生頭腦明晰、幽默風趣，更是因為「幫大家讀書」這樣的構想，符合了時代的要求。這是個資訊爆炸的時代，每年每月每日都有無數的好書出現，但「生也有涯，知也無涯」，對於有心求知卻時間有限的社會大眾，該如何是好？這時「羅輯思維」便應運而生，透過清楚的分析歸納，將本本好書的內容呈現在大家面前，實在是功德無量。

在本書中，作者透過六組歷史人物的對比，分析了他們各自成敗的原因。在我看來，這些失敗者無不敗於各自心中的「妄念」。張廷玉有「配享太廟」的妄念，拿破崙三世有「恢復榮光」的妄念，嘉慶有「絕對正確」的妄念，雍正有「情感綁架」的妄念，隋煬帝有「千秋大業」的妄念，早期的曾國藩有「要求他人」的妄念。而其他成功者，都是因為捨棄了心中的妄念，踏踏實實的做事，就事論事的解決問題，不空唱高調，不過分要求，因此才能得到應有的成就。

此外，書中所說的「不能用今天的是非標準去評判當年人的是非對錯」、讀歷史會讀出「一種悲憫之情」、「中國文化有活力、有彈性、有容納力的一面」，更是於我心有戚戚焉。

做為中華古典文化愛好者的我，在閱讀本書時，每每想起《大學》所說的「知止而後有定」。中國學問最重視的，莫過於管理者的自我管理；而人最難以克服的，正是自己那顆貪得無厭的心。曾聽先師 愛新覺羅毓鋆說過一個小故事：當年曾有人勸曾國藩稱帝，曾國藩在帳中想了很久，手指不斷在桌上寫字，結果身邊人一看，他寫的是一個又一個的「妄」字。

成大事者不糾結，因為他早已克服了自己心中的妄念。 文／呂世浩

《成大事者不糾結》