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發表於 2024-1-27 00:53:14 |只看該作者 |倒序瀏覽
安龍奠土科儀簡介


奠安五方后土儀軌

道教正弌法事有祈齋醮和荐齋兩類,前者為禳災祈福,後者為荐拔超度。「奠土」屬於祈禳醮,其全稱為「安龍奠土」,民間習慣簡稱為「奠土」。它究竟始於何時,史無記載,難以稽考。民間認為,動土建房等會驚擾五龍神,以及東西南北中五方之龍神和地神,只有請高功前來安龍奠土,方能使五龍歸位、五方鎮安,也才能消災降福以保居家平安、人丁興旺。今天鄉城人家,大多還保持著這個長期以來的民間習俗。凡新房落成,或舊房翻修完畢後,人們一般都要設醮,請高功來演揚「安龍奠土」道場。屆時,親朋好友都會來幫忙來看熱鬧(醮主十分歡迎人們來觀看,認為人多吉利,還會熱情地叫他們一同就餐)。醮主選擇新房蓋好,或舊房翻修完畢後的吉日,即與主人生辰、屬肖等無沖剋的「乾淨」日子設醮,請高功道長來專門進行「奠土」法事。這被視為作祈禳齋,新房蓋好請高功來荐齋立旗祭祖和祈醮一起進行,為祖先荐拔昇方,通過「奠土」祈福,令家業安康、發達。

  佈置壇場儀式進行:「奠土」儀式場合由道壇和九宮八卦壇兩部份組成。道壇設在醮主正堂,供桌正面繫一塊長寬各六尺的正方形紅底白花布,花布上端接有約五寸寬的紅布,上書「聖德無疆」四個字。桌上供奉一紅紙做的約一尺長、三寸寬的后土牌位,上面黑筆寫著「承天效法厚德光大后土皇地祇神座」。此外,供桌上還擺有一個焚香的香爐及供品。人們認為后土府裡的神都不忌葷,所以這裡的供品葷素兼備,有熟魚、豬肉、熟蛋、油豆腐、油炸香椿、芋頭、糯米飯、白酒、茶水等。

  「九宮八卦壇」設於醮主供案下之中央。此壇的設置很特別,沒有神像、神畫,或神的牌位,也沒有供台和供桌等,僅用白粉在供案下之中央地面,畫一約 一米 見方的九宮八卦圖,上置五份金銀財寶和五份小牲禮,以敬獻給東西南北中五方之土神。此外,在九宮八卦圖的「九宮」中央,還挖有一個直徑約六寸六左右,深度約三寸左右的龍穴,作為儀式中安放鴨蛋、灑放五谷及填蓋「九宮八卦」等物之用。

  儀式開始時,首先發朝鼓,以敬告「天庭」和「土府」各方之神。接著高功掌鼓起樂,樂師吹起嗩吶,醮主等於土府前行焚香三跪九叩,表示「奠土」科儀正式開始。繼之高功在道壇一起唱開科偈子;隨後〈咒三光水〉。〈咒三光水〉開始,高功咒水,先念水文:「法筵光啟………永獲一真之清淨」。然後在法步虛聲中,高功立於道壇正前方,先面對放在供桌正前方的一碗放有一支楊樹枝的清水,右手執令牌依次畫符令,左手則接於各相應的符後面,順序掐指;然後步罡;最後用左手端起水碗,以右手執令牌,面對碗中清水閉目運諱,再換以右手握七星劍,面對碗中清水閉目運諱。以此咒得了法力無邊的三光水後,便開始灑淨。此時高功先含一口法水噴在七星劍上,然後就右手執劍,左手端水碗地以楊柳枝沾法水繞灑九宮八卦壇。灑淨完畢,進行〈出土〉。

  〈出土〉開始,於法器步虛聲中,高功首先在土壇,用令牌對著鋤頭頂端畫鋤土符,然後手拿鋤頭到九宮八卦壇,先步罡,再用鋤頭於九宮八卦圖之上方依東、西、南、北、中五方順序作鋤土樣,以示「出土」。隨後,高功回到遍壇,進行〈拜表〉。

〈拜表〉開始,高功舉「常清常淨天尊」後,唸「衛靈咒」:

(五星列照煥明五方水星卻災木德致昌熒惑消禍太白辟兵鎮星四據  家國利亨名刊玉簡字錄帝房乘飉散景飛騰太空出入冥元遊宴十方  五雲浮蓋招神攝風役使萬里上衛仙翁與道合真)使「奠土」三災屏斥,五福來臨,接著舉「恭對土壇請稱職位」,高功繼以「請聖位」,恭請土皇地祇、五方五 龍神 君,以及土府眾神等相助,以改禍成祥。高功唱畢,表白接念表文,然後都請土府副將護表上達,最後焚化表文。〈拜表〉之後,到九宮八卦壇〈謝五方〉。

  〈謝五方〉時,提綱先將道壇供桌上的魚、豬肉、雞蛋、油炸芋片、糯米飯、白酒和茶水等葷素供品擺到九宮八卦壇,並點起兩根小蠟燭,隨後醮主在嗩吶聲中,跪於九宮八卦圖旁首先向東方叩拜,此時提綱放一份生禮和燒一份「金銀財寶」入土穴內。醮主叩拜之後,高功手執法鈴站在九宮八卦圖旁,面向東方,唱安謝東方贊詞,恭請其使五龍歸位,安鎮五方。以此類推,接下來的謝南方、西方、北方和中央各方均如此,期間每謝一方,表白都要將葷素供品挪放到相應的方位,敬供各方,而醮主每向不同的一方叩拜時,提綱也都要放一份生禮和燒一「金銀財寶」入土穴,敬獻各方,高功則在謝某一各方時,唱某一方的讚詞。〈謝五方〉之後,就開始安土。

  安土開始,在法器步虛聲中,高功於土壇手拿一個鴨蛋,以楊樹枝沾法水灑之,繼以令牌對之畫符,然後到九宮八卦壇,將鴨蛋放入土穴,再灑入一些五穀(穀子、麥子、蕎、黃豆、蠶豆),並放入一小塊羊角和。放入了這些據說可以保氣安土之物後,高功將原來盛放鴨蛋、羊角、的一個小碗底朝上地翻過來,對著其念咒,念完後,將小碗底朝上地入龍穴,扣住這些保氣安土之物。其後,高功帶領「土公」、「土母」將九宮八卦圖掃入土穴,以「九宮八卦圖」填蓋土穴。最後,回到道壇行「三獻」:醮主恭對后土牌位,跪拜於供桌前,高功宣布奏樂,行初獻,嗩吶聲起,提綱雙手舉香插入爐內,口曰「叩首」,齋主隨之叩首行禮;繼之,順序行二獻和三獻。行畢「三獻」,表白宣讀敬呈給土府龍神的「土地契」。至此,〈安土〉方告結束。繼之,接以〈敕五方凶神〉。

〈敕五方凶神〉時,高功首先在道壇,於法器步虛聲中,以令牌對著用柳條做成的弓箭畫符。畫符完畢,便繞壇灑淨。然後從一五穀袋中取一把五穀,帶領手拿五穀袋的土母和手拿箭的土公在院中繞行著用弓劍順序射東方木殃、南方火殃、西方金殃、中央土殃,以保春夏秋冬一年四季都平安。每射一方,高功都取一把五穀和一支箭,並一邊繞行一邊念仰啟咒。每次念咒結束時,高功都向所射之方,拋灑一把五穀,並做出射箭的姿勢,然後將箭投扔向所射之方,以此表示「五穀將來灑虛耗,桃弓柳箭射凶神」。射完五方凶神後,高功就到已填蓋了九宮八卦圖的土穴旁進行封土。送駕:
  紅塵冗喧 不敢久留聖駕 奉送土府高真 無鞅聖眾 歛冥玄明回鸞返旆 芳薰大地 現祥雲無上送聖大天尊

〈封土〉時,高功首先念咒,同時以劍對土穴畫封土符。然後步九宮罡。繼之含一口符水,對著土穴雙手握「訣」。最後口巽水放訣,此時鞭炮聲響起,高功問:「土公土母可喜歡了?既喜歡,大笑三聲」,於是高功與土公、土母等大笑三聲。至此,為時約一個半小時的「奠土」儀式全部結束。
綜上所述奠土的儀式進行程序為:佈置壇場─儀式進行:〈咒三光水〉─〈出土─〈拜表〉─〈謝五方〉─〈安土〉─〈敕五方凶神 ─〈封土〉

(新北市道教會)

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