先天奏斗─增補財庫，還有什麼功德？

個人言論

先天奏斗─增補財庫，還有什麼功德？

據史料記載，雍正八年至九年期間（1730-1731），雍正皇帝疾病纏身，請遍天下名醫，試盡各種方法，不但未能痊癒，而且病情愈發嚴重，後將龍虎山清代高道婁近垣真人請進宮中，任為“御前值季法官”，並在婁真人的建議之下於紫禁城當中建壇禮斗，一個月以後，疾病痊癒，恢復健康。

這段歷史，經過雍正皇帝諭旨昭告，被記錄在皇家史冊《起居註冊》以及婁近垣真人所編撰的《龍虎山志》當中，真實不虛。現將雍正九年（1731）一月二十四日的這道聖旨原文摘錄如下：

餘邪纏擾，經旬未能淨退。有法官婁近垣者，秉性忠實，居心誠敬，為朕設壇禮斗，其至誠默感，確有靈應。又以符水解退，餘邪渙然冰釋，朕躬悅豫，舉體安和。婁近垣一片忠悃，深屬可嘉，因賜以四品龍虎山提點司，欽安殿主持。

又，根據《太上玄靈斗姆大聖元君本命延生心經》記載，紫光夫人斗姆元君，“修行玄靈妙道，勤奉元始至尊，慧香氤氳，智燈朗曜，每發至願，願生聖子，補裨造化，統制乾坤，”直到後來，“果證玄靈妙道，放無極微妙光明，洞徹華池，化生金蓮九苞”，“應現九皇道體”，在證道之後孕育了北斗九皇星君的道體，由此來庇護吾等凡俗眾生遠離災厄，得壽延生。

北斗九皇星君當中，七元星君肉眼可見，唯獨左輔（天皇餘輝）、右弼（紫微餘輝）二君無法借助肉眼觀測，唯有通過禮斗法會，借助斗姆神力，方能可見。經雲：“天皇、紫微尊帝二星居斗口娑羅上宮，真光大如車輪，得見之者，身得長生，位證真仙，永不輪轉”。

朝真禮斗的五大功德

1、賜壽延生，出入平安。
2、三災、四殺、五行、六害、七傷、八難、九星奪祿等一切厄難盡皆消除。
3、疾病精邪、虎狼蟲蛇、劫賊枷棒、橫死咒誓、天羅地網、水火刀兵等一切凶星退轉天宮。
4、咸蒙法益，保眾清吉，增長慧根，力氣漸增，貴人轉遇、運勢轉生。
5、早結道緣，不墮惡道，驅邪縛魅，種植善根，堅固人身，不可思議功德。

財源的減少原因很多，和功德業障皆有一定的關係，我們前生所做之業或所欠之債，擾亂我們在世的安寧，造成財庫虧損。前世的孽障可直接影響到今世的不順，多災多難多病，使得漏財。故前世的冤孽帳今世都要嘗還，否則會造成財庫虧損。

另外，不敬神靈、不敬父母，惡口妄言、殺盜邪淫，欲情縱欲、桲負君師、不敬天地神祇、呵風罵雨、不信罪福因果、昧理欺心等等損陰德之事，也會使財源減少。

其實，人人都有兩個庫，也就是陰陽財庫。

補陰庫：人人都要還清陰中財庫。補陰中財庫，主要是還清前生所欠之債，冤親債主才不會來討債，擾亂我們在世的安寧,故可保護在生者事事順利、小人遠離、進財如意。（也就是還受生債）

開陽庫：人人都要打開陽中財庫，有的人天天能賺到錢財，就是不知錢花到哪去了，天天賺錢就是沒錢，這就是命中陽財庫沒打開或是太小。需要做法打開或補齊陽財庫。該還的還，該閉的閉，該開的開（也就是開補財庫）。

《太上元始天尊說開庫鑰匙妙經》有：若有善男信女，謹發虔心，齋戒沐浴，香花燈燭，請高功法師，行香灑淨，敷演科書，請聖迎真，同聲看誦，十遍或百遍，冥府庫門大開，現存獲福，已亡超升，此經三百七十六字，一字折錢一萬貫文，行行消愆滅罪，句句增福延生，過世之時，男登仙界，女轉男身。

可見，增補財庫，需要奉請道士依科演教，請聖迎真，請天曹掌財祿司、冥府受生院十二庫官、水府財庫曹官做主，依所缺失的方面進呈文疏、廣作法會功德，藉以通關補運，經由法師做法打開財門、造財庫、摧動財庫招財。更重要的是及早悔過，廣行善事，廣結善緣，方能事半功倍。

另外，補財庫只是一個善功福田的種子，是為一人財運的開端，而非終結。一個人的財富須伴隨善念善行來作養料，才有機會開出真正的財富花朵。而不是像世俗所誤解或者外界所宣傳的那樣：“給錢就行”。

補財庫法事對於善信，本身就是種下善功福田。懷著這份心念，須與將來的善行合一，是為真正造福世人、為己種下善功福田之舉。這種濟世法門，並非“以錢換錢”的交易，而是在整個過程當中轉呈了善信齋主的“斷惡修善之心”與“虔誠供養之德”。

如此一來，補財庫既培養了我們的信心，又加強了我們自身善念福緣的增長，播種下物質財富與精神財富兩個層面的財富種子，使得自身精神財富與物質財富雙雙於善念善行的澆灌之下逐漸壯大，進而形成良性迴圈，讓機緣轉化為機遇，讓福德轉化為財富。

來源：道站