讓我們也成為收割莊稼的工人

阿良車輪餅

讓我們也成為收割莊稼的工人

那時候，耶穌選定了七十二人，派遣他們兩個兩個地在他前面，到他自己將要去的各城各地去。耶穌對他們說：「莊稼多而工人少，所以你們應當求莊稼的主人，派遣工人來，收割他的莊稼。你們去吧！看，我派遣你們猶如羔羊往狼群中。你們不要帶錢囊，不要帶口袋，也不要帶鞋；路上也不要向人請安。不論進了那一家，先說：願這一家平安！那裏如有和平之子，你們的和平就要停留在他身上；否則，仍歸於你們。你們要住在那一家，吃喝他們所供給的，因為工人自當有他的工資；你們不可從這一家轉移到另一家。不論進了那座城，人若接納你們，給你們擺上什麼，你們就吃什麼。要醫治城中的病人，並給他們說：天主的國已經臨近你們了。」路加福音 10:1-9

閱讀今日的聖經，最有感覺的是「莊稼多而工人少」。相信讀者都有參與堂區的活動經驗，「參與」一詞，可圈可點，可以是參加者，可以是旁觀者，可以是策劃者。堂區行事，周而復始，由禮儀到各項活動，確實全職工作人員也難以兼顧，何況協助的教友，全是「兼職」身份，在日常繁忙的工作中，抽時間服務堂區，事奉天主。尤甚的是，堂區積極教友，來來去去也是數十人，會議主持、金牌司儀、搬運工人、場地設計……通常一人身兼數職，萬能的通材。

最近，筆者事奉的粉嶺聖若瑟堂，因擴堂暫時在一所天主教中學繼續運作。可是，最近又因學校禮堂白蟻肆虐，需要緊急維修，所以主任司鐸決定在維修期間移師戶外進行彌撒。整個過程，由策劃、準備、燈光、佈置，全堂區精銳盡出，每個星期六下午，所有議會幹事及小組主席，均落手落腳，完備一切，待彌撒「參與」的人在戶外環境中仍然能夠投入天主的聖祭，這種萬眾一心的景象，確實令人動容。不過，筆者所見「莊稼多而工人少」，堂區應該尚有很多人材有待發掘，協助堂區事務。

天主的子民們，快來。奉獻您的「塔冷通」！一起當建立天國的「工人」。

(恩泉啓迪)