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我們的身體是聖神的宮殿
他們進了葛法翁;一到安息日,耶穌就進入會堂教訓人。人都驚奇他的教訓,因為他教訓他們正像有權威似的,不像經師們一樣。當時,在他們的會堂裏,正有一個附邪魔的人, 他喊叫說:「納匝肋人耶穌! 我們與你有什麼相干?你竟來毀滅我們! 我知道你是誰,你是天主的聖者。」耶穌叱責他說:「不要作聲! 從他身上出去!」邪魔使那人拘攣了一陣,大喊一聲,就從他身上出去了。眾人大為驚愕,以致彼此詢問說:「這是怎麼一回事﹖這是新的教訓,並具有權威;他連給邪魔出命,邪魔也聽從他。」他的聲譽遂即傳遍了加里肋亞附近各處。 馬爾谷福音 1:21-28
即使在科學昌明的現代,附魔現象依然存在。無論精神科醫生怎樣努力以心理生理元素解釋,那些屬靈的現象,依然揮之不去。即使科學家想廢除靈魂這個概念,但「人就成了一個有靈的生物」(創2:7),仍然有意義。附魔現象讓我們不得不思考,究意人是甚麼?有靈的生物是甚麼意思?
無可否認,我們對靈界的認知極為貧乏,所以在有限的善與惡、天使與魔鬼的觀念上,添加了不少幻想。例如天主說一句話,天地生成。由此推論,人便可以唸咒語,令不可思議的事,隨心所欲地發生!前者有《聖經》根據,後者卻是人慾橫流的結果。
按《聖經》的教訓,人是血肉之軀,所以「上主的神不能常在他內。」(創6:3) 即是說,人是靈和肉的結合體,血肉有健康和患病的狀態, 靈性上也可以有善神與惡神同在。當人的靈性上沒有善神的時候,惡神便可以乘虛而入,這與耶穌基督有關附魔的教訓吻合(谷3:27)。進一步,耶穌基督更指出,祂是憑聖神的力量驅魔,並警告褻瀆聖神是不得赦免的罪(谷3:29)
今天的福音,展示了聖神的兩方面:祂是真理之神,所以耶穌「教訓他們正像有權威似的,不像經師們一般」(谷1:22)。真理自有它不可抗拒的威嚴,令人屈服!另一方面,雖然上主的神不能常在人內,但人的血肉之軀,始終是聖神的宮殿(格前6:19),而不是邪魔的巢穴。所以聖神隨時可以回到自己的宮殿!因為聖神又是愛德之神(羅5:5),所以可以說,愛的力量足以驅魔!是愛使邪魔認識到,人的血肉之軀,不是它可以佔據的地盤,去其他地方罷!
各位兄弟姊妹,聖神住在你的宮殿裡嗎?
(恩泉啓迪)
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