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[風俗民情] 好神!南投百年土地公廟頭牙夜「疊聖筊」陰陽交疊 專家:大吉之兆 [複製連結]

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發表於 2024-3-14 01:18:14 |只看該作者 |倒序瀏覽
好神!南投百年土地公廟頭牙夜「疊聖筊」陰陽交疊 專家:大吉之兆

昨天適逢「頭牙」拜土地公,南投埔里桃米有百年歷史的南天武宮有信眾擲出罕見「疊聖筊」陰陽交疊的聖筊,地方嘖嘖稱奇。


民眾到廟宇求神,經常會擲筊,偶能聽聞有「立筊」、「黏筊」等狀況;昨天適逢「頭牙」,不少民眾祭拜土地公,南投埔里桃米里南天武宮有民眾問事更罕見擲出「疊聖筊」陰陽交疊的聖筊,地方嘖嘖稱奇,民俗專家廖大乙說,是大吉之兆。

埔里桃米南天武宮已有有百年歷史,廟內供奉土地公、土地婆,是當地信仰中心,昨天適逢「頭牙」土地公生,不少居民前往該廟祭拜祈福,廟方也照例舉辦食福會,居民共襄盛舉,入夜仍見人潮,期間有人擲筊問是,竟出現「疊聖筊」奇景。

由於,多數人較熟悉「立筊」筊杯直立、「黏筊」筊杯垂直依附在神桌桌裙、拜墊等物體上,但筊杯落地彈跳後又交疊的「疊聖筊」更為罕見,目擊的黃秋田說,過去看過立筊,疊在一起的聖筊是他第一次親身經歷,也令在場眾人嘖嘖稱奇。地方居民也好奇土地公、土地婆是否有何指示。

對此,民俗專家廖大乙說,民眾擲筊通常是要問事或有所求,而筊杯正反代表陰陽,民眾熟知的「聖杯」一陽一陰代表神明允許、同意或行事順利;「笑杯」兩陽面代表神明可能不解、考慮中或狀況不明,可再將祈願之事說清楚;「陰杯」兩陰面也叫「無杯」代表神明否定、憤怒或不宜行事,後兩項可重新再擲筊請示。

廖大乙也說,「疊杯」陰陽交疊的聖筊,不只相當罕見,更是對所求之人、所問之事給予最大肯定及回應,是好上加好的「大吉之兆」;而民眾常聽到「立杯」雖也屬罕見,但卻不是好兆頭,因為神明給不出答案,可能期望太高或不切實際,若出現立杯、笑杯、陰杯時,可調整問事內容或講清楚再重新再擲筊請示。

(聯合報)


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