巴比倫河畔的眼淚

力寶龍

巴比倫河畔的眼淚

撕裂了的家庭、撕裂了的教會，帶給人多大的痛苦！在家裡，在聖堂，大家也不能暢所欲言。我很懷念以往無所不談的日子。

我們當然要記憶上主給我們的恩惠、上主每天給我們的照顧和帶領。「你應記得：你在埃及地也曾做過奴隸，上主你的天主以大能的手和伸展的臂，將你從那裏領出來。」（申五15）我們當然要紀念，耶穌為我們受難至死，以他的體血救贖我們。「這是我的身體，為你們而捨棄的。你們應行此禮，為紀念我。」（路二十二19）可是，我們卻不必緬懷過去，因為耶穌和我們天天在一起，直到今世的終結。（瑪二十八20）

當以色列人被流放，巴比倫人要他們奏樂，唱一支熙雍的歌，他們淚流滿面，懷念耶路撒冷。（詠一三七）當時有誰會知道，後來上主竟感動了波斯王居魯士的心，讓猶太遺民返回聖地，重建聖殿。（厄上一1-2）

在家庭和教會內，大家固然有矛盾。但上主的愛超越我們所有的矛盾、我們所有的軟弱、我們所有的狹隘。祂正是要藉著我們的矛盾、軟弱和狹隘，繼續撰寫我們的愛情故事。我們可以停止抱怨並展望未來，因為有祂相伴，我們總能向前看，我們生命內的善必會得勝。（生活的基督120,127）教會和家庭，已變得和以前不一樣了，但只要我們不放棄愛的道路，永遠向上主超性的恩寵開放，接受淨化和啟迪，我們反而可以藉著這些轉變而更新。（你們要歡喜踴躍24）我們無須死守過去的幸福，反而要從轉變中，藉著聖神，獲取新的力量。就算不能暢所欲言，我們仍可以去愛。因為愛主要在行動上彰顯，言語只是其次；也因為愛總是伴隨深摯的同理心，即使對方待人處事的方式與我所期望的有所不同，我們也可以互相接納。（愛的喜樂92,94）

社會的轉變，本是更新的動力。若不斷回頭看，我們便不能像亞巴郎一樣，勇敢地拔營前行。這樣，教會可能失去青春活力，變成博物館（生活的基督41），我們也會變成鹽柱（創十九26），作為我們這些無信的靈魂的紀念碑（智十7）。

(天主教平信徒)