寒士的歡顏

官不聊生

寒士的歡顏

住屋問題，困擾香港數十年。雖然在2013年，香港已接近一半人口住在公屋，但公屋仍供不應求，輪候時間越來越長。我們依然感嘆：「安得廣廈千萬間，大庇天下寒士俱歡顏！」我不懂解決方法，但可以分享自己「上樓」的感受，及參考教會訓導。

我很幸運，有機會在公屋長大。還記得小時從劏房搬入公屋，我們一家人雀躍的歡顏。我們住六樓，沒有升降機。那是長方形的住所，沒有分隔廳和房；有廚房和洗手間，卻沒有浴缸，連花灑也沒有。不過，擁有這小小的家，我們已經很滿足了。

杜甫的茅屋為秋風所破，要求「風雨不動安如山」的居住環境，是人的基本需要。「我作客，你們收留了我」，是最後審判的其中一個準則。（瑪二十五35）耶穌從聖母和聖若瑟口中，會知道自己出生的時候，沒有屋住，只以馬槽為家。他到處宣講天國，也沒有枕頭的地方。（瑪八20）相信他對無家可歸的人，感同身受。

覓地建屋，其中一個困難牽涉人類與自然環境的關係。教宗本篤十六世教導我們，大自然是天主給我們的禮物，我們可以負責任地享用，以滿足我們的合理需要，但同時要對窮人和未來的世代負責。我們固然不應任意濫用大自然，但視之為不可觸犯的禁忌，甚至較人更為重要，亦有違真正的發展。（在真理中實踐愛德48）教宗方濟各勉勵我們，在關注環境的同時，要對人類夥伴投入真誠的愛。（願祢受讚頌91）

在興建公屋和保護環境之間，不容易取得平衡。我們先要明白，人生命的基礎建立在三個相互交織的基本關係上：與天主的關係、與近人的關係，以及與大地的關係。只有向天主開放，我們才有能力守護祂賜給我們的環境，同時關顧身邊的弟兄姊妹。（心愛的亞馬遜41）

「建得廣廈千萬間，天下寒士俱歡顏」縱是遙不可及的理想，我們也要擁抱這挑戰。教宗提醒我們，和平不僅是沒有戰爭，更是維護每一個人的尊嚴的結果。（眾位弟兄233）只要拉匝祿仍躺在街上（參路十六20），世界不會有真正的和平。（慈悲的主與可憐的罪人21）

(天主教平信徒)