羅漢進入帝王夢 吐雲施雨顯神跡

慕冰至

羅漢進入帝王夢 吐雲施雨顯神跡

一幅畫，看上去是靜止的，但有人能看到裡面動態的世界，甚至畫裡的人，還會進入皇帝、平民的夢中，或展現神跡，或有事託付。

帝王祈雨 夢見羅漢吐雲施雨

宋神宗熙寧十年春天，京師一帶發生旱災。宋神宗為此心焦神勞，於是就在御花園的後苑瑤津亭設建道場，向神祈禱，為民請雨。神宗祈雨之心精誠而殷切。

一天夜裡，神宗夢到一位僧人，容貌很是奇異。他見那名僧人站在空中口吐雲霧，正在施雨。神宗醒來後，得知天降大雨，龍顏大悅。

當時元絳厚擔任參政，親眼目睹神宗祈雨之事，為此特作《喜雨詩》。另一位大臣王禹玉和其詩韻，吟誦：「紫殿宵稱感聖憂，玉毫曾降梵王州。慈深三界雲常聚，法遍諸天雨自流。作弼爲霖孤宿望，神僧吐霧應精求。」

由於夢境著實清晰，宋神宗對此念念不忘。他記得那名僧人的樣貌。於是在佛閣中尋找畫像，想看看史上是否有記載。果然，在宫廷收藏的畫像中，有一幅和夢中僧人非常像，原來是羅漢中的第十尊者。

清 董邦達《御花園古柏圖》。（公有領域）

畫像「失隊」 羅漢託夢「歸隊」

在北宋同一期，還有一則第五尊者進入平民夢中的故事。夢中，第五尊者要求「歸隊」，最終如願以償。

北宋僧人惠洪在其撰修的《冷齋夜話》中提到，自己前往臨川景德寺時，得到五代貫休和尚（號禪月）所畫的十八應眞（羅漢）像，非常傳奇逼真，只是很遺憾失去了第五卷畫軸。

當時，惠洪帶著嘲弄的口吻，說：「十八聲聞解埵根，少叢林漢亂山門。不知何處邏齋去，不見雲堂第五尊。」

不料次日，有一女子前來禮拜，談話間說到，「我是南營某士兵的妻子，如今寡居且常年食素。夜裡夢到一個僧人，他說：『我本是景德寺僧，因為『失隊』，勞煩您相引，帶我回到寺院，可以嗎？』等我醒來後，鄰家來要飯，我進入鄰家家門，看到牆壁上掛著一幅僧人畫像，樣貌正是我夢中所見之人。」當時臨州長官朱世英聽說此事，覺得很奇異，於是派人去請回畫像，放入寶閣珍藏起來。

惠洪在《冷齋夜話》中談到，當時他還年少，因沒有看到第五卷羅漢畫，就出言不遜，嘲弄羅漢失隊。只是沒想到，這畫中的羅漢實在神異，遠在他方，竟也能看到他的纖毫心思。羅漢向善良的婦人託夢，最終了卻了歸寺的心願。惠洪也為年少時的輕慢心生懺悔。

事據：《墨莊漫録》卷九、《冷齋夜話》卷一