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做好充分準備 迎接齋月來臨
尊貴且神聖的萊麥丹月即將來到,現實中,有一些人曲解了齋戒的真正意義,他們把齋月當成了享受各種食品、飲料、甜點的特殊季節;他們通宵不眠,欣賞各種電視節目。為此,在齋月來臨之前,早早為此做準備,生怕遺漏了一些食品,或是害怕齋月會漲價,因此早早地購買好各種食品,儲存好各種飲料,早早地查詢電視節目導讀,以便瞭解要看的節目。他們忽視了齋月齋戒的真正內含,放棄了功修,麻木了敬畏之心,僅僅為他們的肚子和眼睛著想了。
當然,還有很多人很重視齋月齋戒的真正含義,他們從舍爾巴乃就為此做準備,還有人比這還要早就開始做準備了。為齋月所做的受贊許的準備工作有:
1-真誠地懺悔
雖然虔誠的懺悔在任何時候都是必須的,在尊貴吉慶的齋月來臨之前,更應積極地為自己的過錯向真主懺悔;為自己的過失請求他人的原諒,以便進入齋月後,安心地,虔誠敬意地只忙於行善,做功課。
清高的真主說:“信士們啊!你們應全體向真主悔罪,以便你們成功。”(光明章 第 31節)
據埃爾勒•本•耶薩熱傳述:先知(願真主祝福他,並使他平安) 說:“眾人啊!你們向真主懺悔吧!我每天向真主懺悔一百遍。”(《穆斯林聖訓集》2702)
2-虔誠地祈禱
據傳述,部分先賢每年六個月都在祈求真主使他進入齋月,齋月後的五個月都在祈求真主,以便真主接受他們的功課。因此,穆斯林應該祈求真主使他以正確的信仰,健康的身體進入齋月;祈求使他順從真主,祈求真主接受他的功課。
3-為尊貴的月份來臨而欣喜
齋月的來臨確是真主賜予他的僕人的宏恩之一,因為齋月是個多福的月份,在這個月裡,天堂的大門敞開著,火獄的門關閉著,這是《古蘭經》的月份,是宗教戰爭平息的月份。
清高的真主說:“你說:這是由於真主的恩惠和慈恩,叫他們因此而高興吧!這比他們所聚積的還要好。”(尤努斯章 第58節)
4-完成必須的齋戒
據艾布•賽來買說:我聽阿伊莎(願真主慈憫她)說:“我曾有欠缺的主命齋未完成,直到推遲到舍爾巴乃月(伊曆8月)才有能力補完。”《布哈裡聖訓集》 (1849)《穆斯林聖訓集》(1146)
伊本•哈吉勒(願真主慈憫他)說:“她積極地在舍爾巴乃還補齋戒,說明不允許把以前應還補的齋戒推遲到下一個齋月。摘自《法太哈•巴勒》(4/19)
5-學習相關知識,以便按教法規定完美齋戒,並且可以瞭解到齋月的尊貴。
6-積極地提前完成可能會影響齋月做功修的工作。
7-與妻兒座談,給他們講解齋戒的知識,鼓勵小孩封齋。
8-在家準備一些可以閱讀的書,或送給清真寺的伊瑪目,以便讓他在齋月念給大家聽。
9-在舍爾巴乃月裡封齋以便為齋月做好鋪墊
據阿伊莎(願真主慈憫她)傳述:真主的使者(願真主祝福他,並使他平安)封著齋,我們議論說:“他定是不開齋了。”(可他卻開了) ;他開著齋,我們又議論說:“他定是不封齋了。”(可他卻又封了) 除了“萊麥丹”月外,我從未見使者(願真主祝福他,並使他平安)完完整整地封過一個月的齋戒。除齋月外,我見使者封齋最多的月是伊曆八月。”《布哈里聖訓》(1868)與《穆斯林聖訓》(1156)
據烏撒麥•本•宰伊德傳述,我說:“真主的使者呀,我沒見你象封這個月齋那樣封其它月份的齋。他說:“這個月就是人們所忽視的,在萊者布(伊曆7月)和齋月之間的月份,在這個月所有的功課都呈給眾世界的養主,所以我希望當我的工作被呈上時,我是個齋戒的人。”(《奈薩伊聖訓集》(235)艾日巴尼在《奈薩伊聖訓集》中核實了這段聖訓的傳述系統是優良的。
這段聖訓闡明了在舍爾巴乃月齋戒的意義,即所有的功課在這個月都呈交給真主了。有些學者認為還有其它的含義,即此月齋戒如主命拜前的聖行一樣貴重,它為完成主命功課在精神和心理上做好準備,為此鼓勵齋月前封舍爾巴乃月的齋。
10-誦讀《古蘭經》
賽萊曼•本•故海萊說:舍爾巴乃是誦讀家的月份。
阿邁勒•本•蓋伊思一到舍爾巴乃月就把店鋪關了,專心誦讀《古蘭經》。
艾布•拜克爾•拜萊黑說:“熱者布是播種的月份,舍爾巴乃是澆灌的月份,萊麥丹月是收穫的月份。”他還說;“熱者布月如風,舍爾巴乃月如雲,萊麥丹月如雨,在熱者布月沒有播種,在舍爾巴乃月沒有澆灌的人,怎麼會妄想 在齋月收穫呢?”
這就是我们的先知(願真主祝福他,並使他平安),民族的先賢們在這個吉慶月份所做的,更何況我們呢!
(伊斯蘭之光)
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