《白話佛法》人的災難實際上來自於自己

红花

（一）
人的本身是虛幻不實的，説話也是。開始講得很好，後來變了。所以我們要讓自己佛性的表現形式實在一點。你雖然是虛的，但是你可以讓表現形式實實在在一點。也就是説，你今天可以變，但儘量讓它不要變。因爲真正學佛的人是謙虛的，猶如拜師也是一樣。你們拜什麼師父就跟師父學什麼法門。你拜其他的師父，你就求其他的法門。都是一樣的。所以你不能輕視別人的法門，或者自以爲是最好的。就是説，當你在學佛的時候，如果你已經拜了這個師父，學了這個法門，你最好不要輕視它。你最好學一個自己認爲是最好的法門，而且千萬不要去説人家的法門不好。這也是實性。

師父再一次告訴你們：是師父的徒弟，是師父的弟子、旁聽生也好，千萬不要説人家任何一個法門不好，法門都是好的。師父是一個醫生，但是其他醫生都要受到尊重。千萬不要因爲你的師父是個名醫，就把別的醫生説得一塌糊塗。那是永遠不可以的。而且千萬不要自以爲是。你哪怕是師父的徒弟，跑出去後人家跟你説：“你是盧颱長的徒弟，真好啊。”你馬上驕傲得不得了啦。有什麼好驕傲的？人家修得比你們好。你們雖然坐在這裡都不一定像師父的徒弟。沒有用的。你們看看全世界很多佛友遠在天邊，都給師父放生，拼命做功德。現在師父的法門遍地開花，全世界都有了師父的道場。是觀世音菩薩慈悲。


（二）
人最大的痛苦是自身造成的--這是觀世音菩薩給師父最新的信息。觀世音菩薩説：“人的災難實際上來自於自己。”從大的方麵來講就是破壞了全球生態環境，從小的方麵來講就是破壞了你自身的生活環境。很多人很兇，不是把自己的生活環境破壞了嗎？很多人不好好吃飯、不好好睡覺、憂慮、煩惱，不是把自身的環境破壞了嗎？所以他們才會生病和生癌症啊。人就是在不斷地破壞自身的環境使之演變成災難。

師父給你們講，人爲什麼會自大呢？因爲他常爲自己想。一個人爲什麼會覺得自己很了不起？因爲他經常爲自己想：“我是誰，我應該怎麼樣，我是怎麼樣。”每個人都以爲自己最大。出去開會最好是紅地毯，警車開道，主席颱上有他的位置；若是沒有他的位置，臉馬上很難看，站起來就走人。過去有一位華人議員就是這樣的，總以爲自己是老大。你們今天學佛，你們早一點晚一點都要放下。到最後的時候躺在床上還説捨不得走。到最後必須放下，你爲什麼不早點放下啊？早放下説不定就死得晚一點了。爲什麼放不下？骯髒的靈魂、骯髒的靈體、骯髒的孽障全部在你的身體上，把你的腦子搞得稀裡糊塗。死要麵子活受罪的人在世界上多得不得了。很多人爲了麵子活着，最後活得多痛苦。什麼都沒有了他還要麵子，自殺了。要麵子會害死人的。要麵子是解決不了問題的。

真正想要解決問題是把自己放下。我沒有自己，我沒有什麼麵子，我要的是有價值的生命，我要的是自己的前途，我要的是自身的修養，我要的是我的境界，我要的是今後能夠去西方極樂世界或者四聖道。那才叫真正的境界。要的是那些真正存在於你心靈的東西，而不是要這些名利、家具、錢財。所以一定要把自己的名利、地位思想減淡，減淡自我。就是把自己看得越來越輕。你值多少錢啊？你是誰啊？你有什麼了不起的？叫你説聲對不起就不肯啊，你是誰啊？現在知道師父爲什麼經常要講你們了吧？是在減淡你們的自我啊。師父當着這麼多人的麵講你們，你們説聲“對不起”，説明你們的境界在提昇，並不是説你們掉下來了。越謙虛、越懂禮貌的人才是高貴的人，才是有境界的人，才會讓人看得起。死要麵子不肯承認錯誤的人是讓人看不起的。被人家背後罵，自己想隻要我沒聽見就可以了，兩耳朵掩耳盜鈴。如果你説聲“對不起，我以後改。”人家就很看得起你了。


（三）
你們是什麼思維啊？做錯事情要賴就賴，要逃就逃，想不承認就不承認。這叫學佛嗎？要看淡自己。師父今天講你們就是讓你們要放下自我。你們一輩子有什麼呢？你們一輩子瞬間就結束了。“我一生一無所有，要錢錢沒有，要名名沒有。”那你活得才自在呢。因爲你把自己的貪欲放棄了，你沒有自我，人家罵你也罵不到你了，打也打不到你，那才叫自在呢。要像麥穗一樣，長得越飽滿頭垂得越低。很多人爲什麼會死？爲什麼生病、生氣？因爲他覺得他過去好得不得了，他抓住他的過去就是不肯放。過去是過去，現在是現在。所以菩薩告訴我們：“過去不可得，現在不可得，未來不可得。”實際上就是一句話就是什麼都不可得，什麼都是沒有的。

要放低自己啊，看不起人家就是看不起自己。人家做清潔工也要看得起人家。人家不偷不搶，實實在在，掙點錢照顧家裡，人家是最崇高的人。那些寄生蟲，就知道賺錢不知道照顧別人的貪污人還不如清潔工呢，被人家看不起。師父講的都是人間最好的、最有智慧的佛的語言，希望你們好好地學。不要因爲自己做錯了就低人一籌，沒有的。因爲你們是人，是人永遠會做錯，哪怕要死掉的那一刻都會做錯事情。但隻要改變過去，破迷開悟就是善男信女啊。要看見衆生啊！衆生都在你身邊。衆生的苦就是我們的苦。所以學佛要先學會放下自己，要肯吃苦。吃苦就是消孽障。




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摘自《白話佛法》第三冊33.苦修行 虔誠心，境界增 益衆生