「七夕」在道教中，有別樣的歷史文化含義？

大頭寶珠

「七夕」在道教中，有別樣的歷史文化含義？

纖雲弄巧，飛星傳恨，銀漢迢迢暗度。
金風玉露一相逢便勝卻、人間無數。
柔情似水佳期如夢，忍顧鵲橋歸路
兩情若是久長時，又豈在朝朝暮暮

七夕，又名乞巧節、七巧節或七姐誕。始於漢朝，是中國的傳統文化節日。相傳農曆七月六日夜或七月七日夜婦女在庭院向織女星乞求智巧，故稱為“乞巧”。相關記載最早見於東晉葛洪的《西京雜記》：“漢彩女常以七月七日穿七孔針於開襟樓，人具習之。”

乞巧的儀式源自古代織女的自然崇拜，並結合了牛郎織女每年七月七日相會的傳說，成為我們今時今日的七夕七巧民間信仰。七夕節有穿針乞巧、祈禱福祿壽、禮拜七姐、陳列花果、女紅等諸多習俗。

當代很多人都認為七夕是中國古代的情人節，其實七月七是道教的五臘之一的道德臘。道教據古代“臘日”祭先祖、百神之制，創五臘日，至今為道教所奉行。此五臘日為道教之重要節日，屆時要按傳統設醮祭天，祭祀先祖，以求福壽。

正月一日為天臘，是“五帝校定生人神氣時限長短”之日；五月五日為地臘，是“五帝校定生人官爵、血肉衰盛”之日；七月七日為道德臘，是“五帝校定生人骨體枯盛”之日；十月一日為民歲臘，是“五帝校定生人祿科官爵”之日；十二月初八為王侯臘，是“五帝校定生人處所，受祿分野”之日。是日犯者削祿奪紀，齋祭先祖，祈求壽福。傳統的農曆七月初七為道德臘之辰，是道教五齋祭日之一。

關於五臘日，《赤松子章曆卷二》有：“王長謂趙升真人曰：子知五臘日乎？趙升真人曰：吾於鶴嗚洞侍右，聞先師與郁華真人論之，五臘日者，五行旬盡，新舊交接，恩赦求真，降注生氣，添神請算之良 日也。此日五帝朝會玄都，統禦人間地府、五嶽四瀆、三萬六千陰陽，校定生人，延益之良日也。學道修真求生之士，此日可齋戒沐浴，朝真行道。今故明傳妙旨， 可宜勤行之。七月七日道德臘，五帝校定生人骨體枯盛，學業文籍，名官降益。其日可謝罪、請福、服氣、沐浴、祭祀先亡。其日不可伐樹碎石，食啖酸鹹，乘騎臨險。可導引攝理，展舒筋骨。”因此，五臘日為五帝考校之日，此日宜修齋祈福而不是談情說愛。

另外也有俗傳七月七日是魁星的生日。想求取功名的讀書人特別崇敬魁星，所以一定在七夕這天祭拜，祈求他保佑自己考運亨通。魁星爺就是魁斗星，廿八宿中的奎星，為北斗七星的第一顆星，在科舉制度裡，中狀元叫“大魁天下士” 或“一舉奪魁”，都是因為魁星主掌考運的緣故。因此讀書人把七夕叫“魁星節”，又稱“曬書節”。

傳說，魁星爺生前長相奇醜，臉上長滿斑點，又是個跛腳。有人便寫了一首打油詩來取笑他：不揚何用飾鉛華，縱使鉛華也莫遮。娶得麻姑成兩美，比來蜂室果無差。鬚眉以下鴻留爪，口鼻之旁雁踏沙。莫是簷前貪午睡，風吹額上落梅花。相君玉趾最離奇，一步高來一步低。款款行時身欲舞，飄飄度處乎如口。只緣世路皆傾險，累得芳蹤盡側奇。莫笑腰枝常半折，臨時搖曳亦多姿。

然而這位魁星爺志氣奇高，發憤用功，竟然高中了。皇帝殿試時，問他何臉上全是斑點，他答道：“麻面滿天星”；問他的腳為何跛了，他答道：“獨腳跳龍門”。皇帝很滿意，就錄取了他。另一種完全不同的傳說，說魁星爺生前雖然滿腹學問，可惜每考必敗，便悲憤得投河自殺了。豈料竟被鱉魚救起，升天成了魁星。因為魁星能左右文人的考運，所以每逢七月七日他的生日，讀書人都鄭重的祭拜。

來源：道站