十八羅漢

大頭寶珠

十八羅漢

在中國，很講究數據，比方在佛法裡有三藏、十二部、四聖諦、十二因緣，如來有十號、弟子有十大弟子、羅漢有十八羅漢、比丘有千二百五十人。其實，隨著時空轉變，物換星移，種種因緣變化，應該不只於此吧！

比方說，三藏：經、律、論，以現在來講，何止只有經、律、論三藏呢？其他的制度、學理，甚至現在的人到處發表論文、論議，這些雜藏、圖畫像、詩歌藏、藝文藏，都已經增加好多了，為什麼還保守的不願意增加呢？一定只能三藏嗎？十大弟子也不止吧！佛陀那麼多有為的弟子，也不只十個，可以替他增加到十二個、二十個，也不要緊。

像道家說：三十六天罡、七十二地煞、二十八宿、三十三天、一○八將，這些數據都不斷在增加，為什麼我們不能替佛法推陳出新，增加一些新的偉人呢？就如十八羅漢，佛陀時代，真的只有十八位證果的大阿羅漢嗎？比丘尼當中沒有成就羅漢的嗎？甚至在家的優婆塞、優婆夷，像維摩居士、勝鬘夫人，菩薩都有，為什麼羅漢沒有呢？

可以說，佛教太保守。千年以來，既定的事蹟，就不肯讓人家再增加，這或許是一種嫉妒的心理，都是保守的、沒有進步的習慣。因此，我覺得不一定只有十八羅漢，現在也可以重新訂定三十六羅漢，只要你有根據，又有什麼不可以呢？比丘尼也可以有十大弟子、也有十八羅漢、也有三十六羅漢，甚至一○八位比丘尼羅漢，這有什麼不可以呢？所謂人抬人高，凡是好的事例，都可以多鼓勵宣揚，互相成就進步。

現在很多的黨政衰敗，沒有人才，難道我們也希望佛教沒有人才嗎？我們假如多提倡、多提拔佛教的一些青年才俊，佛教就會興旺。例如，中國有四大名山，悲、智、願、行四大菩薩，朝拜的人，萬萬千千，很是盛況，所以現在不只要四大名山，可以有八大名山、一○八大名山，帶動朝聖的發展，提升信仰的信心，也未嘗不可。

我近來在《人間福報》上，發表了〈世界河海奇觀〉、〈山岳奇觀〉等山、水相關的一筆字。其實，世界上有那麼多的山、水，我也只能取一瓢飲，說不盡那麼多。但是我知道，佛法都是講無量無邊、無窮無盡，都是「無限」的，那為什麼我們佛弟子，都不遵照佛陀的大心大量而行，把人世間看成都是無量、無限的，一定只能十八位羅漢嗎？人人都可以成聖成賢，人人都可以成佛，難道還不能成羅漢嗎？

(星雲大師全集)