簡要介紹伊斯蘭的朝覲

大頭寶珠

簡要介紹伊斯蘭的朝覲

一、朝覲的由來

朝覲是伊斯蘭的一項功課；它是伊斯蘭的五大支柱之一，是所有健康且有能力前往麥加的穆斯林應盡的責任。

經曰：

“凡能旅行到天房的，人人都有為主而朝覲天房的義務。”

朝覲在伊曆12月期間舉行。麥加是先知幕罕默德的出生地。克爾白的所在地，那裡是伊斯蘭最神聖的地方。

朝覲”一詞是阿拉伯語“哈智”的譯意，其字面含義是趨向崇高的事業，教法含義是在特定的時間，以特定的方式、朝覲特定場所。

朝覲儀式起源于先知易卜拉欣的時代，先知易卜拉欣和易斯瑪儀父子受到安拉的啟示，共同修建天房克爾白 ， 並向世人宣佈 ，天房是人們朝覲的聖地。

穆聖在復興伊斯蘭後，於623年在麥迪那宣佈天房為穆斯林拜功的朝向，628年宣佈朝覲天房是伊斯蘭“天命”功修。630年光復麥加後，穆斯林清除了天房殿內外的360尊偶像，天房遂成為了伊斯蘭朝拜的中心，世界各地穆斯林的精神聖地；它是世界的中心，是伊斯蘭的心臟。

西元631年，先知穆罕默德委派艾蔔•拜克爾前往麥加朝覲天房，並由自己的堂弟阿裡恭誦了古蘭經中的“懺悔章”，同時向世人宣告今後再也不允許多神教徒進入卡爾白（天房）。第二年，即伊曆第十年十一月（西元632年3月），先知穆罕默德率領十萬多穆斯林由麥迪那出發前往麥加履行朝覲功課。

在這次朝覲中，穆聖發表了著名的辭朝演說，最後，穆聖宣讀了安拉降於他的最後一段啟示:

“今天，我己為你們成全你們的教門， 我已完成我賜予你們的恩典，我己選擇伊斯蘭做你們的教門。”

伊斯蘭朝覲的聖地主要有兩個，一是麥加，先知穆罕默德的誕生地；二是麥迪那，即先知穆罕默德去世的地方。

二、朝覲前的準備

隨著時間的推移，朝覲期也緩緩而至，作為一項神聖而重要的功修，朝覲之前需要做好物質和精神雙方面的準備工作，以最佳的身心狀態響應安拉的號召、迎接朝覲的到來。

1 虔誠舉意。出發前端正朝覲動機，盡力排除私心雜念的干擾，淨化內心，一心只為安拉的喜悅而朝覲。

2 真心悔過。回顧過去，真心檢討，積極改進，從內心深處檢討過去的錯誤和惡念，並決心在這次朝覲中徹底懺悔，決心改正，不再故犯。

3 積極學習知識。學習朝覲的所有程式及規則，各項律例，熟記所有念詞並盡力去理解每一個禱詞的意義以及每項工作的深刻內涵。

4 充分準備。做好充足的物質和經濟準備，所需所用來源必須合法，準備好路途所需，不可有路途求援的僥倖心理，例如沿途乞討。

5 清點帳目。清算帳務，還清一切賬債。安排好家人的正常生活開支，保證他們在你離家期間衣食無憂，不會為基本生活而受累。

6 安排事物，索要口喚。安排好家庭事務，對家人囑託，索要口喚。

7 以防不測，提前遺囑。要對自己的事情有明白的交代，以防一去不回。

8 積極行善。按時行五番拜，積極完成個人任務並關心集體，仿效萊蘇立，端正思想，約束自己，說話溫和，不說粗話，不背談，不傷害別人。

9 感謝安拉。受安拉的洪恩，獲此朝覲的機會，決心為感謝安拉而施散，去救濟窮人，並向安拉乞求去路歸路順順利利。

三、朝覲功課簡介

朝覲的主命（الفرض ）：

1.虔誠受戒、

2.環游天房、

3.駐阿拉法特。

朝覲的當然（الواجب ）：

1.駐“穆資戴裡法”山。

2.在“賽法與邁爾外”之間奔走。

3.射石打鬼。

4. 外地人環游天房後辭別;

5.剪短頭髮;

6.駐“阿拉法特” 山直至⻩昏;

7.連朝和享受朝觀者的獻牲;

8.單朝者按次序射石打⻤和剪髮;

9.宰牲期問恩行環游天房的功課;

10.在禁寺剪短頭髮;

11.在宰牲期間剪短頭髮。

朝覲的聖行（السنة ）：

1.外地的單朝者或連朝者蒞臨天房環遊;

2.以黑玄石為起點，站在天房右側開始環遊，舉意之後在“賽法” 與“⻨爾臥之間奔走

3.十二月八日(飲駝日)前往“米那”，並在當晚留宿“米那”山。

4.十二月九日日出後從“ 米那” 前往“阿拉法特” 山l :

5.宰牲節當日留宿“穆茲代裡法”山，

6.在“阿拉法特” 山做大淨，

7.宰牲期間留宿 “ 米那” ，

四、朝覲主要程式詳解

1.受戒：

“受戒”是阿拉伯語“伊哈拉姆”一詞的意譯。通常自不同地方來的各國朝覲者在進入聖地麥加之前，必須在規定的“戒關”受戒，其內容是：進行大、小淨後脫去平時所穿戴的一切縫製衣服，換上朝覲所要求的未經縫製的兩塊白布，露頭裸足，穿拖鞋（女性朝覲者可以隨意穿著，但不蒙面，不豔裝，不裸足，不戴手套。）；穿戒衣後禮兩拜受戒副功拜；舉意，即立意為進行何種朝覲受戒；念應召詞，男子大聲念，女子默念。

受戒中禁止事項：

（1）不得剃頭或剪指甲

（2）受戒者不得在軀體或戒衣上塗香水

（3）受戒者不得覆蓋頭或做與之相違的事。

（4）受戒者全身或部分身體穿縫製的衣物。

（5）同房

（6）發生違背主命行為

（7）胡言亂語、與人爭辯、打架等不良行為

（8）穿靴子，除非沒有鞋，那麼，將靴子剪短至踝⻣以下

（9）受戒期間可以捕撈水產魚類，但不許可狩獵，甚至不許可協助別人狩獵，

（10）不食專為捕獵的動物肉，但可食用不是當地捕獵的動物肉。

（11）穿著染成紅、⻩色有香味的布。除非經過洗滌，香味消失。

違禁者的補償方法

對於一般的行為，補償的方法有三種：宰一頭羊，把肉分給貧苦人；供給6個貧苦人一天的伙食；或齋戒3日。這三種方法可選其一，並且做虔誠懺悔(討白)，得以悔過朝覲期間的過失。

兩大罪過的補償方法

第一是受戒期間夫妻同房。如果發生在開戒之前，那麼，朝覲的全過程繼續做完，等到來年再重新朝覲一次，並且須屠宰一頭駱駝或牛，把肉施捨給貧苦的穆斯林，才能補償這個嚴重過失。如果兩性關係發生在開戒後，但仍舊在禁區內，那麼，朝覲有效，只須屠宰一隻羊做補償。

第二是狩獵或誤殺野生動物。補償的方式是賠償一頭類似的動物，把屠宰的肉施捨給麥加的貧苦人，例如：以羊代替鹿，以牛代替鴕鳥或斑馬。如果找不到合適的類似動物，那麼，須請兩個人作證和估價，用這些錢來救濟貧苦人。

2.環游天房：

進入麥加宜反復誦念“回應詞”。看到天房時念大贊詞、清#真言：逢人少的時候，可以上前以右手撫摸玄石，並親吻它。巡遊天房時從黑玄石開始，面向玄石念大贊詞，清#真言，念大費詞時抬起雙手，在不碰撞他人的情況下親吻黑玄石，如果在不碰撞的情況下仍然無法親吻，將雙手置於黑玄石，然後親吻雙手，或將一隻手，最好是右手置於黑玄石， 而後，親吻這只手。無法做到這一點時，便用手杖或手裡的 其它東⻄觸摸黑玄石，然後，親吻此物。如果仍做不到，便面向黑玄石而站將雙手抬至雙耳念大贊詞，手背朝向面龐手心朝向黑玄石，雙手指點，猶如將雙手置於黑石，指點後親吻。然後，站在天房⻔的右側，天房在其左側，圍繞天房外殘牆逆時針方向環遊，途徑葉門角時用手撫摸，環游至黑石時撫摸親吻，如此完成一圈。共環遊7圈，前3圈小跑，後4圈行走。經過黑石時須親吻，並以親吻黑石開始並結束環遊。

3.“索法”與“麥爾臥”之間奔走

是阿拉伯語“賽阿伊”的意譯。即在索法與麥爾漢兩山的遺跡之間（現為奔走長廊）往返奔走七趟。到達“索法”少許登山，並念以下這節經文，“賽法和麥爾維，確是真主的標識。舉行大朝或小朝的人，無妨遊此兩山。自願行善者，（必得善報），因為真主確是厚報的，確是全知的。”（2 : 158）並念大贊詞，清真言，同時贊聖。然後，奔向 “⻨爾臥”，在兩個綠墩之間疾行。當越過第二個綠墩時，步行直至“⻨爾臥”，登上“⻨爾臥” 山，如同在 “索法”山上一樣，如此完成一圈，共奔走七圈，從“索法” 開始，在“⻨爾臥” 結束。奔走中不斷贊念安拉，往返於兩個綠墩之間時疾行。婦女無須疾行，在整個奔走中步行即可。

4.進駐“米那”

朝覲者在伊曆十二月八日必須離開麥加，進駐距城七公里的米那山、以便能于次日抵達阿拉法特。米那（當地人讀“穆那”）。意為“期望”的詞根“特滿那”。這是麥加與阿拉法特的一個間歇點，

5.駐“阿拉法特”

伊曆十二月九日即“阿拉法特”日，所有朝覲者必須於此日從米那啟程，到達麥加東南二十五公里處的阿拉法特，:當“阿拉法特日” 大陽升起，照耀到“ 色比熱”（米那的一座山）時，眾人前往“阿拉法特” 駐“阿拉法特 ”山直至大陽⻄落，當大陽偏午時伊瑪目帶領眾人合禮晌禮和脯禮。拜前作兩次宣講。宣講中為人們講駐“阿拉法特” 山及禮拜，駐“穆茲代裡法” 山、射石、宰牲、剃髮、 主命環游天房等事項。在晌禮時以一次外宣禮，兩次內宣禮而並禮響禮和晡禮，這是提前並禮，這種並禮的條件是有伊瑪目或其代理者領拜、具備朝覲受戒以及在晌禮時間內。這是艾布哈尼法的主張，如果誰在帳篷單禮或跟隨非朝覲受戒的伊瑪目眾禮，則在各拜禮拜時間內分別禮。艾布優素福和穆罕默德認為單朝者也應並禮響禮和晡禮。

九日下午，朝覲者離開阿拉法特，急步（有的乘車）返回約十公里處的穆茲德里法，將昏禮與霄禮的主命拜一併完成。並在這裡每個人採集狀如黃豆大小的四十九顆石子，準備在十、十一、十二日到米那的“射石驅魔處”投擲。

6.“米那”山射石打鬼

伊曆十二月十日早晨，在穆茲德里法舉行晨禮後，返回米那去做“熱木衣”（打石頭）。當天晨禮後在阿格白磊射石場只向大惡魔“傑木賴吾古巴”投擊七顆石子。十一日沖午時，分三次打石頭。首先打小石柱“傑木賴歐倆”七顆石子，後打中石柱“傑水吾斯塔”七顆石子，再打大石柱“傑水賴吾古巴”七顆石子，當天共打二十一顆石子；十二日中午後又依次各打一遍，若備七十顆石子者，則在十三日依次向三處石柱各投擲七顆石子。每投一石要念：（我）奉安拉尊名，安拉至大。”第一次射石時，即停止念應召詞，意味著進入了開戒。射石完畢，即離開射石場；然後，朝覲者男性剪髮、剃頭，女性剪去一束長髮（均在禁寺內進行，否則必罰），脫去戒衣，換上平日服裝，並環遊克爾百七圈。

7.宰牲：

十二月十日“射石驅魔”後，要在米那宰牲，這項功課由朝覲者本人履行，也可出資讓人代為辦理。凡是立意享受朝覲和連朝的人，或在朝覲中違犯戒令的人，為全美朝覲功課，這天都要在米那宰牲，將牲肉除自食外要散給窮人，以表對安拉的虔誠和敬意。教法規定，由阿拉法特下來後，住米那三天為聖行，射石驅魔為當然。值得特別注意的是，從阿拉法特回到米那第一天，宰牲開戒後去麥加環游克爾白是主命，否則，朝覲無效。

8.辭朝：

辭朝是朝覲者在完成副朝和正朝的全部功課，即將離開麥加前環游克爾白的功課，即稱為辭朝，亦稱“結隊巡禮”。辭朝教法上定為當然，禮儀同初到時環遊克爾自七圈的儀式一樣，但不受戒，不跑“賽阿”。

五、朝覲的種類及形式

1、正朝（哈智）：

正朝又稱大朝，為主命朝。其時是伊曆十二月八日到十二日五天中，完成教法規定的全部朝覲禮儀，即稱正朝。主要儀式為：受戒，駐“米那”，駐“阿拉法”，駐“穆仔代立法”，射石打鬼，環游無房（塔瓦夫）和奔走（賽阿）等。

2、副朝（歐姆勒）：

是強調的聖行。字面含意是拜訪，教法含意包括四部分：一、受戒：二、環游天房；三、奔走索法與麥爾沃；四、剃髮或剪髮。副朝不受時間限制，除十二月份以外，一年四季都可以自願履行，朝覲者剛到麥加時，一般先進行副朝（小朝），而後再大朝。

3、三形式：

享受朝：

享受朝即為了副朝在戒關受戒，然後進入⻨加，在朝覲的月份履行副朝。即環游天房、在“賽法” 和“⻨爾臥”之間奔走，剃髮或剪髮，開始環游時停念“應召詞”，剃髮或剪髮後從副朝受戒中開戒，之後在開戒的狀態下留駐麥加，可以隨時環游天房，在飲駝日（12月8日）為正朝在戒關受戒，舉行正朝，然後按規定時間開戒。享受朝在副朝開戒後，此間不受任何戒規，有自由享受之意，故名享受朝。作為享受朝者，須獻一羊，或七分之一的牛，或七分之一的駝。如果他無經濟能力，則需在朝覲期間齋戒三日，回到家後齋戒七日。

連朝：

連朝又稱雙朝。就是把正朝與副朝連在一起進行的朝覲儀式。做完副朝以後不開戒，等到正朝時間一到，就做正朝。連朝必須宰牲。須獻一羊，或七分之一的牛，或七分之一的駝。如果他無經濟能力，則需在朝覲期間齋戒三日，回到家後齋戒七日。

單朝：

所謂單朝，就是只做正朝，不連帶做副朝。舉意受戒後，完成正朝的所有功課就可以，但是不需要宰牲，如果自願宰牲會更好。

六、正副朝流程

1、副朝流程

戒關受戒：副朝者到達戒關後受戒，穿上戒衣，禮兩拜受戒的副功拜，舉意副朝，念應召詞，遵守戒規。

環游天房：副朝者進入麥加後就去禁寺，進行環游天房七圈，每一圈從黑石開始，到黑石結束。游轉後到“伊布拉欣立足處”後面禮兩拜環遊的當然拜。

奔跑“賽法”和“麥爾臥”：副朝者游完天房，禮完遊完拜後，奔跑“賽法”和“麥爾臥”七趟，從“賽法”到“麥爾臥”是一趟，從“麥爾臥”到“賽法”又是一趟，就這樣連續來回奔跑七趟。

開戒：副朝者完成奔跑後，剃頭或剪短。以此來表示開戒，副朝功課完成。

2、正朝流程

朝覲月第八日(飲駝日)

舉意為作正朝開始受戒 ，面對朝向站立，然後誦念回應詞︰

لَبَّيْكَ اللَّھُمَّ لَبَّيْك، لَبَّيْكَ لاَ شَرِيْكَ لَكَ لَبَّيْك، إِنَّ الْحَمْدَ وَ النِّعْمَةَ لَكَ وَ الْمُلْكُ لاَ شَرِيْكَ لَك

在邦達禮之後至晌禮之前的時間內前往米納 (早晨為佳)。在米納作晌#禮、晡#禮、昏#禮及宵禮。駐米那時候的功課特點是短做禮#拜，在米納一直待到伊曆12月9日的日出。

駐阿拉法特山。12月9日太陽升起後，就可以向阿拉法特山進發。站阿拉法特山是主命，站阿拉法特山的有效時間是從太陽日午偏西至日落。這一天的功課特點是：並禮晌禮拜和晡禮。

夜宿穆茲代裡法。12月9日太陽落後，口念“應召詞”離開阿拉法特山，前往穆茲代裡法。教法屬類為“當然”。此處可以撿石子以備米那射石。功課特點是：並禮昏禮和宵禮。

射石驅邪。12月10日從穆茲代裡法回來後在米納的射石場進行射石驅邪活動。自日出到晚上的時段之間，沉靜的前去阿格白（大）石柱射石。面對石柱，以麥加在你的左方，米納在你的右方，朝石柱將七顆石子一次一顆的射出，並且在每次投擲時誦#念︰ اَللَّهُ أَكْبَر

宰牲

射石之後，米納的宰牲場去宰牲；

宰牲可以是一隻羊，或牛或駱駝的1/7（可和他人同宰牛或駱駝時）；

開戒

剃頭/剪髮 ，完成宰牲後，男性應以剃光頭髮為佳，或剃短全部頭髮；女性開戒只須剪去約一小撮頭髮。至此一切禁戒全已解除。前去麥加作正朝的巡繞天房。

游轉天房。射石、獻牲後就可以去完成正朝的轉天房儀式，這屬於主命。以黑石角延伸的黑線作為起點和終點，按逆時針方向環游天房7圈，期間多念贊詞、祈禱詞。完成巡繞後到易布拉欣站立處後方或禁寺內任何位置，禮兩拜。

奔走于賽法和麥爾臥。如同副朝一樣，在賽法山與麥爾臥山之間奔走7趟，要求始於賽法山，止于麥爾臥山。

返回米那，並在此繼續住2――3天，主要任務就是射石。每個石柱擊打7塊小石子，每仍出一塊小石子時誦念：الله اكبر

辭別環游天房：

"任何人不應離開麥加，除非你的最後一步是在訪問（環游）天房中。"（聖訓）

離開麥加前做辭別環游天方7圈，做法參見副朝環游天方。

來源：伊斯蘭之光