修習符籙能長生嗎？

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修習符籙能長生嗎？

符籙的內涵

“符籙”二字包含兩層意思，符和籙。符，正如影視劇中所表現的那樣，多數是黃紙朱書的符號，以召命鬼神，有固定的用途。當然也有其他形式的符。籙，則是道士的學習材料和修行法柄。“符籙”一詞被民間混用，但其實，它們應該是分開的。祖天師得太上親傳“二十四品秘籙”後，及至三山合一，又出世了很多新籙，如天師道的“都功籙”“盟威籙”是舊籙，上清派的“大洞經籙”、靈寶派的“中盟籙”等則是新籙。

符籙的功效

籙中皆有雲篆天章，大概說來，籙中皆有雲篆天章，佩之可以卻災掃禍。各類修行真訣，修之可以入道登仙。授籙能除掉平生造下的各類罪孽，原因在於“天道禍淫不加悔罪之人”，人於受籙之初能洗心革面而懺悔，受籙之後能依法修持，如此則何罪不除、何福不臻？

而且各個籙中又繪有保護持籙人的將吏形象，平時修法的道士宜供奉籙文，如覺家中污穢亦可繳化之。

符籙的品階

至清朝康熙時，所存的正一籙品三十三階，分別是都功、盟威、五雷、大洞、中盟、三洞、預修、拔亡、延生、伏魔、文昌、祈嗣、保童、血湖、三官、北斗、真武、玄壇、趙侯、玄女、華蓋、咒詛、九牛、二十八宿、紫微、自然、神霄諸籙。各個大籙中又有小籙，如《太上三五正一盟威籙》中包括童子籙、一將軍籙、十將軍籙、百二十將軍籙、左右百鬼籙、混沌元命赤籙、九天兵符、都章畢印籙、九州社令籙、河圖保命星罡、五斗八卦護身籙、九宮捍厄、九鳳破穢、辟邪斬鬼、長生保命等。

正一派所授予道士的籙中，《太上三五都功籙》可以煉五臟為四靈，又有四十四位都功君保命護身，故授籙之初應當從此階開始。

然後有《太上三五正一盟威籙》，簡言之有以神煉炁、以氣煉神，煉化陰宮，以作卻邪保命的籙品。

進而有《靈寶中盟籙》，雖然中盟威籙只有八篇，但卻是保制劫運的真文，內有三皇五帝正文、五嶽八景靈圖，可以封山禁水，濟度厄難。

進而又有《三洞籙》，三洞籙乃三十六部真經，三十二天帝論虛無妙道，克證上品金仙。《五雷籙》是修持雷法的人修習的，內容大略為與雷部神明證盟，六部召雷功曹，可以召致三十六雷部雷神，能興雷致雨。後世將《三洞籙》、《五雷籙》合一就成為了《三洞五雷籙》。

進而還有《大洞經籙》，大洞籙有三十九經二十八品籙，言身有三十九穴乃神炁之門，由舌根而始，逐穴修煉，能令三十九穴自然生神，遏截死戶，乃得長生。
以上籙品都是道士修煉的重要籙品，各類籙品中既有道士的品級，又有專門修煉某些法門的籙品。

比如《太上玄天真武無上將軍秘籙》，隱虛危之內篆、藏水火之元精，真武大帝又稱之為“報恩教主”，受持此籙者，能報恩福生，濟物護身，默運至神，潛消魔障，奉持不息，福慶無涯。

比如《太上北帝伏魔神咒殺鬼秘籙》，能夠制伏群魔，部勒神吏，揮斥八極，剪誠萬邪，志心佩受，衛正除妖，可以保身家安。

再比如《太上遷山破地九牛秘籙》，能制山中神煞，受之者開山點穴，神煞回避。可以遷墳立宅，賓服土神，化三十六煞而為祥、使二十四向而獻瑞，資扶至術，溥濟群倫。

又有適用於道教信眾受持的《預修黃籙》《文昌籙》《祈嗣籙》《血湖籙》《北斗延生籙》等籙品。

一般授籙都會有相應的職位。籙文既是修煉的真文，又是在天界相應的職位。正一派籙品有天樞院和北極驅邪院兩階職位。另外如修習清微、靈寶、淨明、混元、斗尊等法脈亦有相應的法職。又有九華內職，雖清華而無所主司，就像康熙朝的“庶起士”一樣。

廣義的正一派中又有清微、靈寶的靈文符圖雲篆，共計千數。常見的正一天師符也有二百餘道，有些符符頭所書的“敕令”字樣，也有變體的“勅”字。符上三點多隱喻三台星，取三台星拱照通達的意思。

明證道位

《隋書•經籍志》上記載：“籙皆素書，記諸天曹官屬佐吏之名有多少。”通過參詳神仙法號、司職和受籙、煉氣、閱籙、存想等修煉，我們就可以召喚名冊上的神將吏兵來護身護法或者降妖除魔。領受法籙也就是擁有了這些神將吏兵的點名冊和調動憑證。

《三洞修道儀》中說：“授正一籙，方可以為人章醮。”這是因為有了法籙這個憑證，齋醮章詞可以通過各路司職神仙，上達天庭，得到上天降旨、眾神護佑，所做法事才會靈驗。否則所作的齋醮科儀就算形式再完備，場面再宏大，也僅是徒有其表，流於一般形式表演展示。

天曹籙名

道經有云：“生無道位，死為下鬼。”即是說普通人在死後要先變成下鬼，接受地府審判，可能要接受五道輪回之苦。但是修道之人通過修行各階法籙，有了神職道位，就可以免除冥府地獄之苦，達到“天地門戶，不敢稽留，鬼神敬奉，不屬地司”，甚至可以“七祖飛升，身登雲宮”。對於普通人來說，佩戴法籙也能起到一定的作用。

《正一修真略儀》中說：“世人受道經戒，佩服籙文，縱未能次第依法修行，亦已不為下鬼，輪轉不滅。”這些都是授籙帶給我們的好處。

來源：道站