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不老不壞
佛教裡有一些信徒,他不能了解到信仰佛法的真義,就用世間法來妄求。比方說,對生命要求「長生不老」,對身體要求「金剛不壞」;你說,世間上有不老、不死的人嗎?有不舊、不壞的東西嗎?在無限歷史的長河中,頂多是讓他可以活久一點,但沒有不老、不死的人,也沒有不壞、不滅的事物。
世間上的東西,即使堅固如金剛、如鑽石;但是隨著歲月的流逝,它還是會壞的。如果,世間上這許多不壞的金剛、不老的人類,都長住在這世間,這不合因果;世間無常,世間循環,世間生生不息,一切都是流轉的。
例如:氣候流轉,有春夏秋冬;萬物流轉,有老病死生;心念流轉,有生住異滅。因為流轉,一江春水向東流,去了還會再來,來了也會再去;等於一個家庭裡面,這批客人走了,下一批客人就再來了。來客都不離開,該來的不來,該走的不走,你說這些客人怎麼能招待呢?這不合佛陀「諸行無常、諸法無我、涅槃寂靜」的三法印真理,也不合乎世間萬物循環的無常原則。
為了求長壽,我們可以保健,讓生命活得健康,活得長久一些;但是身體的健康強壯,也不要以為有保健品就可靠,一旦身體老朽了,還是要淘汰換新的,這是必然的道理。
在經典裡有一段記載︰波斯匿王的母親去世後,他極度哀傷,就去請佛陀說法。佛陀告訴他,世間有四件事是很自然的,也是讓人感到無奈的。第一、有生就會老;第二、病了就會容顏枯槁;第三、死後神識就會離體;第四、死後就要永別親人。
也就是說,世間的一切都是緣生緣滅;一旦緣盡,即使親如父母子女,終究要分離,所以人要把握有緣時,好好的相攜相助。
不過,世間萬物雖然都有毀壞的時候,其實也不要緊;大樓倒了可以再建,山上的果實收成了以後,可以再播種。所以這一切該來的,要給他來;該去的,就給他去,不要妄自的求那許多不合真理的長生不老、金剛不壞,那都是違背佛法的妄想。
(星雲大師全集)
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