杜絕家暴

嗜酒態睡

杜絕家暴

最近，我們看到若干起穆斯林家庭內部矛盾導致的傷人甚至致死事件，令人痛心且震驚。誠然，每個家庭都有不同的煩惱與不幸，但是，如果不遵循伊斯蘭的教導，不經過正面的溝通與交流，就無法妥善的解決家庭內部紛爭，最終導致婚姻的結束，甚至暴力事件的發生。

近年來，穆斯林群體內家暴事件可謂居高不下，我們聽到的絕大多數家庭暴力事件，都是由男方發起，這些所謂的丈夫都有一個共通點，那就是易怒、暴躁、崇尚武力與暴力。有些妻子在察覺到危險來臨前會向警方或家人求助，但是，大多數情況下，她們的求助都會被無視或輕描淡寫的描繪為正常事件，最終導致悲劇事件的發現，令人惋惜、唏噓。

這些悲慘案件的爆發，是家庭內部矛盾的不斷累積，是夫妻雙方無效的溝通和情緒管理，導致最終慘案發生的導火索，很多時候都是因為女方不堪其辱提出離婚，導致男方的怒氣達到巔峰，在惡魔的驅使之下，犯下滔天大罪。

的確，誰也沒有能力未卜先知，不可能提前預知到危險的來臨，然而，很多時候，我們可以注意到危險來臨的徵兆，進而提前做好防範。接下來，就讓我們從以下三點出發，去探討如何以伊斯蘭的方式減少或杜絕家暴的發生。

第一，我們必須直面“離婚”這個晦澀的話題。

穆斯林內部家暴事件的持續發生，很多時候是因為穆斯林婦女的過於隱忍甚至懦弱，而很多穆斯林婦女在家庭關係中過於卑微的根本原因，是穆斯林內部對於夫妻關係的諸多誤解，很多穆斯林婦女雖然備受丈夫及婚姻的摧殘，但從未想過合法的結束這段充滿暴力與不幸的婚姻，因為我們灌輸給穆斯林婦女的一大觀念，就是離婚可恥，其次，很多遭遇家暴與不幸婚姻的穆斯林婦女，都會從內心深處懼怕婚姻，懼怕自己結束這段婚姻就會陷入苦難，懼怕自己再也無法見到自己的親身骨肉，懼怕自己會被人指指點點……

很遺憾，雖然伊斯蘭信仰本身並不反對離婚，但是，由於傳統與偏見的存在，人們總是對離婚的穆斯林婦女帶有最大的惡意，並將這種偏見與惡意肆意傳播。在潛移默化間，很多穆斯林男女都逐漸對婚姻與離婚產生這種扭曲的理解，於是，一些不稱職的穆斯林丈夫會愈發過分且囂張，一些隱忍的穆斯林妻子則會愈發軟弱，被迫生活在這種病態、不公平、暴力的婚姻中。她們似乎並不知道，縱然是對聖門弟子們而言，離婚也是較為常見的事，而迎娶離婚的婦女也很平常。

誠然，離婚並非解決婚姻問題的唯一手段，伊斯蘭教導我們，倘若穆斯林的婚姻出現起起伏伏，甚至出現婚姻危機，我們首先要做的，就是公平交流與溝通，試著做到和解，消除誤會與仇恨，重新回歸正常的婚姻生活，離婚絕對不是我們的第一選擇。

但是，婚姻中有特定的禁區，任何穆斯林都不可踩踏，夫妻雙方都有特點的權利與義務，任何一方都不可侵犯，倘若夫妻雙方踩踏禁區，另一方就完全有理由以合法的方式結束這段婚姻。不論是丈夫還是妻子，都不應遭受另一方的言語或暴力侮辱。因此，我們希望，家族長輩、父母親、清真寺伊瑪目都可以積極承擔社會責任，讓年輕的夫妻們明白婚姻的意義，讓無法延續的婚姻不再衍生出更多的痛苦。

第二，追究問責，守護女性。

很多時候，當一個穆斯林男子長期對妻子施暴，最終雙方婚姻解除後，女子卑微的生活，男方其實並非得到應有的懲罰甚至口頭的責難，很多情況下，男方都會若無其事地步入下一段婚姻。縱然男方的親朋好友都非常清楚此人的惡劣品質，但是，當他準備開始新一段婚姻時，誰也不會善意的提醒女方，誰也不會告訴女方此人生性暴戾，提醒她三思而後行。

據聖訓記載，先知穆罕默德（願主福安之）曾明確告誡女聖門弟子法蒂瑪•賓題•蓋斯，提醒她不要嫁給某某人，因為此人曾經對前任妻子實施暴力。在某些文化中，某些特定的施暴並不會被視為真正的暴力，該地區的法律也不會對此類行為進行追究，可是，作為穆斯林，我們每個人都有義務去傳播伊斯蘭的真理，最起碼，讓其他穆斯林意識到伊斯蘭絕對不允許惡意家暴的存在，我們有義務去保護穆斯林婦女免遭無良丈夫的傷害。

研究表明，崇尚暴力的人，很難改變暴力的本性。如果我們身邊有人喜歡家暴，那麼，我們有責任有義務去提醒並保護他的妻子，以免遭到不可挽回的傷害。當然，我們並不是鼓勵以離婚的方式解決家庭內部矛盾，但是，倘若一個丈夫崇尚暴力、無法意識到家暴的危害，並且不願悔改、不願懺悔，那麼，他身邊的人就應當做到對他妻子和家人的保護，及早採取必要的保護措施。

第三，身體力行，制止家暴。

伊斯蘭信仰教導我們，目睹不義或罪惡，應當立即出手制止。對於家暴事件，施暴者的親朋好友都應當遵循這一原則，切不可因襲“家醜不可外揚”的原則，選擇包庇施暴者，對妻子帶來無盡的傷害。施暴者的親朋好友們：如果你們發現你們身邊有人有家暴行為，首先，你們應當向施暴者而被施暴者指明家暴的非法與危害，其次，你們更應當身體力行的制止家暴事件。

我們應當鼓勵被施暴者勇敢的說出真相，尋求長輩或朋友的幫助，如若不能解決問題，就鼓勵他們搜集證據，讓施暴者接受法律的制裁與嚴懲，切身保護穆斯林婦女的人身安全與合法權益。

另外，在力所能及的情況下，我們應當對被施暴者提供實質性援助，譬如生活物資或現金資助。很多生活在家暴家庭的穆斯林婦女之所以選擇忍氣吞聲，更多是因為自己沒有經濟來源，害怕自己反抗或離婚後徹底變得一無所有。

仔細審視發生在穆斯林家庭的家暴謀殺事件，我們會發現，所有施暴者都並非一時起意，他們已經習慣了用暴力發洩自己對妻子的不滿，流血事件的發生，只不過是他們日常情緒的累積，只不過是他們內心深處惡魔蠱惑的爆發而已，而我們要做的，就是及早制止罪惡，杜絕悲劇的發生。

的確，這樣一篇文章根本無法真正抗擊家暴，我們身邊的確也有很多家暴事件的發生，甚至有以曲解的方式引用古蘭經文，以扭曲的方式將家暴描繪成合法的行為，對此，我們不應予以理會，我們只需做好自己，善待自己的妻室，並時刻警醒自己的親朋好友，務必做到善待妻子，如果夫妻雙方發生衝突，也不可肆意使用暴力，落入惡魔的陷阱。

我們祈求真主保護所有生活中家暴與恐懼中的穆斯林婦女，我們一定要明白，在審判日那天，每個人都將為自己的行為負責，我們所做的所有惡事，都將受到相應的懲罰，而我們所做的每一件善事，也將得到相應的賞賜。

最後，我們也要指出，在某些家庭，也存在妻子對丈夫的家暴，對此，我們另當別論，畢竟此類事件時屬少數，我們只祈求偉大的真主護佑所有的被壓迫者、被施暴者。

來源：伊斯蘭之光