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贍養家人的優越性
穆聖(願主福安之)說:你給妻子、子女、傭人、自己所提供的一切食物都是對你的一種施捨。《艾哈邁德聖訓集》
此段聖訓中穆聖明確的說明了做為子女或丈夫撫養家人的優越和高貴性,雖然撫養家人是丈夫的責任,但是我們在履行自己的責任過程中也能獲得穆聖給我們許諾的回賜,那就是相當於自己做的施捨一樣。
米格達姆•本•麥爾迪克利布傳述:穆聖說:“人們所得之收益,莫過於親手勞動最可嘉。一個人對自己、妻室、兒女和僕人所做的花費,皆為(他自己出散的)所得格(施捨)。”《伊本•馬哲聖訓集》
據塞阿德•本•艾比•宛葛斯(求真主喜悅他)傳述:真主的使者(主福安之)說:“一切費用,只要你以它追求真主的喜悅,你必將得到回賜,哪怕你喂到你妻子口中的[食物]。”《布哈里聖訓實錄全集》
大大小小的工作中舉意(乜提)很重要,每個人都將得到他所舉意的結果和報酬。
真主在《古蘭經》夜行章中說:“你說‘各人以自己的方法而工作。’”(84節經文)
即各人都以自己的動機而工作。一個人為了追求[真主的]回賜而為自己家屬的花費也是一種施濟。《布哈里聖訓實錄全集》
紹巴尼•本•布傑迪傳述:穆聖說:“一個人所施散的最可貴的第納爾(金幣),是他施散在自己眷屬上,施散在他為主道的乘騎上,施散在他為主道的伴侶上。”
艾布•格拉白說:“在這三者當中,穆聖(願主福安之)先從眷屬開始。有誰比施散在幼小兒女身上回賜更大呢!藉此施散,安拉使他們廉潔安分,並使他們健康成長。”《穆斯林聖訓實錄全集》
穆聖(願主福安之)說:秘密的施捨可以熄滅真主的惱怒,接續骨肉可以延長壽命,行善可以預防惡劣的死亡。《拜亥格耶聖訓集》
據艾布•胡萊賴(求真主喜悅他)傳述,真主的使者(主福安之)說:“真主說:‘人類啊!你當施捨,我會加施於你。’”《布哈里聖訓實錄全集》
據艾布•邁斯歐德•安薩里(求真主喜悅他)傳述,先知(主福安之)說:“穆斯林為追求回賜給家屬支出的一切費用,都是他的施濟。”
總而言之:無論是給父母還是妻子兒女費用,都需要有財務能力,那麼掙錢養家糊口都必須按照伊斯蘭的經商和貿易方法去掙,不要什麼錢都敢掙。
艾布•侯邁德傳述:穆聖說:“你們應當合法謀生,因為每個人將易於獲得自己前定的給養。”《伊本•馬哲聖訓集》
來源:伊斯蘭之光
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