沒有犯太歲者可以拜太歲嗎？

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沒有犯太歲者可以拜太歲嗎？

當然是可以的，只要是正神，便應該禮拜。道教對於天地萬物，以至時間和空間都追求調和、自然，並尊崇奉祀，而太歲神就是年歲之神，主管人的「本生身命之災」和「流年臨犯之厄」。《月令廣義》曰：「太歲者，主宰一歲之尊神。」而拜太歲就是為了祈求太歲神護佑自己身體健康和流年平安和順。

坊間所謂「犯太歲」，其實只是堪輿家的說法，從八字命理去講，便是自己出生年支與當年年支相沖、相刑或相破，就等同冒犯了值年太歲。要知道，「犯太歲」和道教的「太歲神」是兩回事，太歲神是不會被你「犯」的，「犯」的只是我們出生的年支和當年年支。

清代筆記小說《里乘》有載：「姑蘇玄妙觀，內有太歲祠，向供六十甲子神位。士女各按生年所屬，前往祈禱。每歲春首，祈禱愈眾。」可知清代拜太歲已蔚然成風，民眾每年都會有拜太歲的習俗，而不會按甚麼「犯太歲」的觀念而拜。或曰：「太歲未動，白虎自行。」有人解釋：拜太歲就是賄賂太歲神，監督身邊的凶神惡煞。

不過，這並不是正信道教的說法，如果拜神的人有賄賂之意而「神明」又接受，那肯定是鬼，而不是正神。若我們抱著「有事鍾無艷」的心態，「犯太歲」才拜神，沒犯的便不拜，這並不是道教所主張的。要知道，犯太歲是要提醒自己小心謹慎，遵紀守法，多行善德，以避免流年多病多災。我們千萬不要以為拜了太歲神便不用修德積福，繼續縱容自己的貪、嗔、痴，那麼即使拜多少次太歲神又於事何補呢？

(蓬瀛仙館)