為甚麼道教十分重視傳統倫常道德？

嗜酒態睡

為甚麼道教十分重視傳統倫常道德？

古云：「欲修仙道，先修人道。」在世間先修善德，有了資糧才可再修仙道。如沒有福德修為，很難達至臻境。故呂祖有九美德之教誨：「我治身，不過忠、孝、廉、節、義、信、仁兼惠、禮，故此真心持齋修煉而得上界為仙。」有了人倫道德，知所進退，時刻反省及克制自己的惡念，這就是修行之始，亦可證道。以下出自清代《閱微草堂筆記》之故事或可啟發：

清初，河北省交河縣為一位節婦建造牌坊，親友都來聚會恭賀。有一位表姊妹開玩笑問她：「如今你是守節到了白頭。不過，未知在這四十年來，遇到晨花夕月，你有沒有心動過呢？」節婦答：「人非草木，豈能無情？但慶幸能自覺不可逾禮，不能負義，就這樣自制了，不讓感情泛濫而悔恨。」有一年的清明節，節婦掃墓回家，忽然頭昏目眩，喃喃說起胡話來。醒來時告訴兒子，說丈夫將要接她離世：「人世所為，鬼神無不知也。幸我平生無瑕玷，否則黃泉會晤，以何面目相對哉？」半年後，節婦果然離世了。

道教強調身、心、神的清靜功夫，這是斷惡修善的根本；如非信仰堅定者不可做到，普通人俗務纏身，更難安靜自己。不過，若能在家敬天尊神，時刻警戒自己，不敢胡作非為，這已是有修行的人了。道德修為到了臻境，則仙道有緣，福壽俱備。因此，道教修行從不脫離傳統倫常道德，尤其在家信眾更應遵循呂祖九美德的教誨，以此為修行的楷模，方可獲上天護佑。

(蓬瀛仙館)