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[神學與生活] 從煉靈月說起 [複製連結]

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發表於 2025-2-3 01:11:46 |只看該作者 |倒序瀏覽
從煉靈月說起


天主教傳統稱11月為煉靈月,特別為逝世的家人,朋友,亡者祈禱,奉獻彌撒。

最近看電視劇「為有暗香來」對煉靈頗有感受,女中角阿淺是個人格滿有缺失的人,為了嫉忌意中人仲夜闌鍾情的女子牧遙,要求父親對牧家加以誣陷,使牧遙父親入獄,家人流放,又設計代替牧遙和夜闌少年定情的身份,更下藥使夜闌以為自己酒醉時侵犯了她而娶她入門;最後惡行被揭露,被逐出夫家,同時,阿淺父親的惡行也被揭發,一家人充軍,阿淺逃亡,被捕,被棍仗昏迷。

昏迷的阿淺夢中重回昔日的生活,發現自己是多麼不堪,於是想補償一切,首先她設法讓仲夜闌和牧遙一起,自己又多次向父親警告不要排劑同仁,又向丈夫承認自己的惡行,但無論她怎樣做,別人卻沒有相信,接納,原諒她;錯誤鋳成,反轉不易,看到她嘆息,我也深深感受到人所犯的錯,委實需要很多努力和時間去彌補,不過,我對犯錯回頭的人是同情的,她願意改好,為什麼不能再給次機會?

天主教煉靈傳統的基礎來自瑪加伯書,傳統相信煉獄是煉淨的地方,是人死後必到等待的地方,反正就是被罰的地方。我讀神學時,正值梵二結束的黃金時期,如何看天堂,煉獄,地獄?一切都以關係去看,更强調和肯定的是天主愛人,所以就算人和天主的關係仍待改善,天主也會用愛去催促,去轉化願意更待改進的人,煉獄不是懲罰的地方,而是在天主愛的鼓勵下不斷更新轉化的關係,是充滿動態,充滿渴望和天主合而為一的心理歷程。

我對天主深刻的認識來自舊約聖經和聖詠,我深信天主的慈悲:「上主由他面前經過時,大聲喊說:雅威,雅威是慈悲寬仁的天主,緩於發怒,富於慈愛忠誠」(出34:6);天主向梅瑟自我啟示時藏梅瑟於石縫去保護他,並揭示自己是慈悲寛仁;耶穌也說:「派遣我來者的旨意就是:凡他交給我的,叫我連一個也不失掉,而且在末日還要使他復活」(若6:39),所以我相信煉獄這名字表達不出天主和煉靈愛情關係的層層递進,表達不出天主的慈悲,表達不出天主愛人的能量和動力,天主的能量和動力可以融化冰冷的心靈,使頑石也可使點頭。

我是充滿軟弱的人,如果我對阿淺嘗試修補錯過也有同情和理解,那慈悲為懷的天主又如何能對死後仍需修補關係的人棄之不顧?傳統對煉獄的理解有其歷史背景,這和人如何看天主,即天主觀也很有關係,信仰需要反省,需要從天人關係方向去領會;煉靈月的功課就是在愛中為逝去的親人,朋友,亡者祈禱,並深信仁慈的天主會為我們,包括亡者,預備最好的一份:「我去了,為你們預備了地方以後,我必再來接你們到我那裏去,為的是我在那裏,你們也在那裏」(若14:3)。

(天主教平信徒)

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