紋身的耶穌

為了一口餓

紋身的耶穌

在網絡上看見一幅圖，一位髮長及肩中間分界一面鬍鬚的外國男士，赤裸上身，展示出滿身的紋身。驟眼看還以為是耶穌紋了身呢！嘩⋯⋯若耶穌以這個形象出現，一向一本正經的教友，又能否接受得到呢？

曾經有位朋友告訴我，他想去紋身，因為他是教友，所以也想知道我的看法。那時我信仰還在「法利塞」階段，加上未讀神學，只覺得好端端的為什麼要去紋身？於是搬出肋未記「不可為死者割傷你們的身體，也不可在你們身上刺花紋。」（19:28）規勸朋友一番。現在回想，覺得當時自己實在幼稚兼膚淺。

現在的我，雖也不懂如何以信仰的角度好好的回答，但對於紋身，不會再絕對的贊成或反對。

我想，問題不在紋身本身，而是在於內心。若果傳教士進入一個紋身的國度，我想，為了文化福音化，也許他們也會紋身吧。

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在回家的路上，最近開了一間新的咖啡店。那鋪面設計金碧輝煌，但在我眼中俗不可耐。當有朋友千里迢迢也嚷著要去光顧打卡的時候，我仍不屑一顧，心想這是貪饕的陷阱，魔鬼的誘惑。

竟然，今天一位平常和我只談公事的同事，主動送上幾包從那裏買來的咖啡給我試試。

我感覺到，這是天主的邀請。

原來我「法利塞」的心，一直還在。在我决定「做」或「不做」某事的時候，始終還是出於律法的考量 —— 一套自己加給自己的規矩 —— 以為成聖就是要這樣。

這一刻的我，想起伯多祿，在神視中天主叫他吃不潔的食物。

那麼，律法、規矩、教條⋯⋯又是什麼？還要遵守嗎？

曾經聽過老師以練武作比喻。習武之人要背熟心法，跟著心法練拳，但真正比武時，就要抛下心法，方能對敵。

也許「平心」說的更清楚。於是，為了更全面的了解「平心」，我嘗試把聖依納爵『神操』中「原則與基礎」，加入新句子（括孤的句子是我加的）：

因此，我們對一切受造物，在不被禁止而能自由選擇的事上，必須保持平心和不偏不倚的態度；其結果是，依我們本身而言並不重視健康甚於疾病（也不重視疾病甚於健康），不重視財富甚於貧困（也不重視貧困甚於財富），不重視尊榮甚於屈辱（也不重視屈辱甚於尊榮），不重視長壽甚於短命（也不重視短命甚於長壽）。

⋯⋯如果是這樣，紋身的耶穌，也許不是夢。

(天主教平信徒)