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天師道的授籙傳度
授籙及職牒中的相關事項:
一、法名的取得:授籙弟子依據「三山滴血字派」五十字輩,取得法名。其五十字為「守道明仁德,全真復太合,至誠宣玉典,忠正演金科,衝漢通元蘊,高宏鼎大羅,三山裕興振,福海啟洪波,穹窿揚妙法,寰宇證仙都」。這是五十三代天師張洪任於清順治十五年所寫的《天壇玉格》上的字派。據該書載:此字派乃第三十代天師虛靖真君,授與正一派薩祖師,凡有學道者,奏名之初,當依此派循序而取一字於法諱之中可也。
二、授道等級分:初授:「太上三五都功經籙」(此正六七品銜頭);升授:「正一盟威經籙「(此正四五品銜頭) ;加法:「上清五雷經籙」(此正三品銜頭);加升:「上清三洞五雷經籙」(此正二品銜頭),再加《上清大洞經籙》(此正一品銜頭),看授何品經籙,蓋五品以上稱仙卿,五品以下稱仙官。若授三洞五雷者,須看此人品行清潔、德重者有身份的方可,若無德行福份,妄欲職籙高大,反遭上神遣責。現依傳統規定,每四年可晉升一級,如初授《都功經籙》,四年後可升《盟威經籙》。
三、天師的會真三十壇:壇為道教祀天拜表,發號施另之址,原無定所,多屬臨時而建,後張道陵天師定會壇凡三十,其命名為「靈真應妙,靈應通真、應妙合英,三界集神,三界混真,三界集真,玄一守真,玄妙通真,通玄會真,玄妙應真,雷霆應化,玉堂贊化,飛捷報應,守玄靜一,玄真通妙,凝神定性,英化普照,坎離合元,合妙混元,百神集應,神妙通玄,三界混元,靈一守玄,正一玄妙,三台保護,道一守玄,飛魔演慶,觀靜清虛,璇璣應化,玉堂靜玄」。
四、天師的通真六十靖:靖者靖廬也,為治中之靖室,道士於此,朝夕靜坐練功,乃清修之所也。張道陵天師,既立二十八治,乃設會真壇與通真竟以供徒重之用。凡授籙弟子接撥付壇靖,而壇靖皆設有神將以監護之稱為盟師也。通真靖有六十,係依六十甲子之序而列,計為:通玄致真,復性澄真,通真澄化,洞真自然,元一保真,澄心復真,保性宏真,登真明性,混合明真,清虛自然,致真通玄,降真集靈,混元致真,虛一通真,集真洞化,與道合真,超元洞真,涵虛復真,自然成真,元照虛真,清真正性,澄性成真,保真湛然,虛白通真,自然合真,虛一守真,湛真宏化,保真會一,衝虛會真,攝真召靈,成真集靈,制魔澄真,通真會應,飛神達真,存真守一,念性守真,葆真混元,韜光固真,混合會真,與聖合真,靈虛自然,契真保元,澄心對話框真,無為契真,真元知化,皈真安然,玉真洞靈,修真知性,通真洞清,真光變化,體道會真,法天成真,玉神練真,保真洞微,純素衝真,至一通真,太華澄真,太素頤真,會元合真,通真會元。
五、「三行」即皈依道、經、師「三寶」。 ;
「九戒」即:
一者克勤,愛國守法,是念真戒;
二者敬讓,孝敬父母,是初真戒;
三者不殺,慈救眾生,是持真戒;
四者不淫,正身處物,是守身戒;
五者不盜,推義損己,是保真戒;
六者不協,兇怒凌人,是修真戒;
七者不詐,諂賊害善,是成真戒;
八者不驕,傲乎至真,是得真戒;
九者不二,奉道專一,是登真戒。 。
籙生在掌儀道長的下,於道壇上要發「十二願」。其內容為:一願乾坤明素;二願氣象清圓;三願主躬康泰;四願融洽八埏;五願天垂甘露;六願地發祥煙;七願四時順序;八願萬物生全;九願家多孝悌;十願國富才賢;十一願籙生授福;十二願正教興行。
天師道的授籙活動,規模較為隆重,場面較為壯觀,是正一派用獨特的方式方法,為道徒宣揚各類自律戒規的一種傳度製度和儀式。
(泰玄道觀)
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