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[修行法門] 唯識的應用 [複製連結]

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發表於 2025-3-10 00:27:56 |只看該作者 |倒序瀏覽
唯識的應用

我們的思考模式,總是以二元對立的方式在運作,習慣性的將人我事物區分為好壞、美醜、善惡等。但這些分別都是以我們個人的心識來認定的,世間的好壞美醜並沒有一定的準則,也不是絕對的,有人覺得好吃的臭豆腐,也有人避之唯恐不及;就像「情人眼裡出西施」的道理一樣,每個人的審美觀都不同。

心識左右我們的力量很大,面對稱、譏、毀、譽、利、衰、苦、樂「八風」的吹拂,心識力量強的人,能容易的安然度過,不會造成煩惱;心識力量弱的人,經常會因八風而心情起伏,煩惱不斷。心識的力量可以經由修行而增長,如念佛、參禪、禮拜等,都是增強心識力量的方法。這些法門中,轉念可說是其中的樞紐,因為人的一切思想行為,都存在一念中,所謂「一念迷,愁雲慘霧;一念悟,慧日高懸」、「一念之間,天堂地獄」,說明唯有轉念,才能讓我們由迷轉悟,由無明轉清淨。例如「哭婆變笑婆」的故事:晴天為賣米粉的女兒歡喜,雨天為賣雨傘的女兒高興,就不會因雨天為賣米粉的女兒擔心,晴天又煩惱賣雨傘的女兒生意不佳;念頭轉換,日日便都是好日。

清淨的念頭能讓我們掌握心內的主人翁,我們知道是「心」在指揮自己所有的造作行為,心是「我」的主宰者。但是這一顆心,久被塵勞封鎖,無法顯現明鏡的光明,時時隨外境而波動,一刻不能停止,無法掌握。鼎州禪師勤撿心上的落葉,便是教育我們要「時時勤拂拭,莫使惹塵埃」,才能除去心中的妄想煩惱,達到「隨其心淨則國土淨」的境界,進而找到自我真正的主人。

了解八識能讓我們明白心識的重要,認清心內的主人翁,善於分別世間相,體認生命的無限。如果我們每個人都能對八識有一些認識,知道一點八識互相的關聯,不但可以清楚的掌握起心動念,歇止惡念,提起善念,對於道德的增進,人我相處的圓融,自心的和諧等,也都有很大的助益。

(星雲大師全集)
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