人生最頂級的自律：人上不傲，人下不卑，人前不炫！

為了一口餓

人生最頂級的自律：人上不傲，人下不卑，人前不炫！

老子說：“富貴而驕，自遺其咎。”

生活中，我們會發現，有的人一旦富貴了，就變得目中無人，心中無畏。於是，他們行事肆無忌憚，絲毫不顧及他人的感受和規則。結果，他們不是招來眾人的厭惡，就是被規則所懲罰。人生在世，只有有所敬畏，謙卑處世，才能行穩致遠。

一、人上不傲

曾國藩說：“凡成大事，天意居半，人謀居半。”

很多時候，一個人的成功，並不是只有人為因素來決定，也有運氣的因素。如果忽略了“運氣”因素，認為成功全是靠自己的努力得來，那麼，就很容易變得“驕狂”。所謂：“水滿則溢，月盈則虧。”

人一旦變得“自滿”、“驕狂”了，也就離失敗不遠了。

曾國藩雖然身居高位，為人卻非常低調。他本可以坐八抬大轎，卻坐的是四抬大轎。有一日，曾國藩的四抬大轎與一八抬大轎在窄巷中相遇。對方的小廝因為曾國藩的轎子，沒有及時讓開，於是氣衝衝地把曾國藩從轎子里拉了出來。對面的官員看到是曾國藩，嚇得連忙過來賠罪。曾國藩卻說：“不怪你，是本官的轎子，擋了大人的道。”

所謂：“一瓶子不響，半瓶子晃蕩。”一個人的傲慢，多是來源於無知；真正見識過世界廣闊的人，往往會“猶憐草木青”，謙卑的對待身邊的每一個人。

陳道明說：“上山的人，不要瞧不起下山的人，因為別人風光過，而你還在山下。山上的人，不要瞧不起山下的人，因為不定什麼時候，山下的人會爬上來，一定要做好自己。”

每個人都有自己“花開”的時節，也有自己“花敗”的時節。只有在“花開”的時候，多結善緣，才能在“花敗”的時候，平穩著陸。

二、人下不卑

孟子說：“貧賤不能移。”

一個人真正的氣節，就在“貧賤”時顯露出來。有的人，一旦處於“貧賤”的地位，就不自覺地認為自己“低人一等”。這種想法，明顯是錯誤的。一個人的貧賤，有主觀因素，也有客觀因素。如果是主觀不努力，那麼，感覺到“羞愧”，是可以理解的；但是如果主觀上很努力，只是客觀因素不具備，那麼，就沒有必要感覺到“羞愧。”

一個人的貴賤，在於“自身的品質”，而非外在的“地位高低”。有的人，雖然富貴，卻是“為富不仁”、“仗勢欺人”，這樣的人，又有什麼資格與“高貴”掛鉤呢？有的人，雖然貧賤，卻是“心懷慈悲”、“有所為有所不為”，這樣的人，難道不能稱得上“高貴”嗎？

人生在世，有起就有落，處於低谷很正常。處於低谷時，也總免不了一些“勢利之徒”的輕蔑、侮辱。但是，越是在這種時候，就越需要有骨氣、有硬氣，自己不輕看自己。只要自己不輕看自己，就一定會有出頭之日。而一個看不起自己、放棄自己的人，任誰也是扶不起的。

三、人前不炫

老子說：“和光同塵。”

真正厲害的人，往往會收斂起自己的光芒。因為他們知道，自己耀眼的光芒，會傷害到周圍的人。一個人如果太過優秀，光芒四射，那麼，周圍的人自然就會顯得黯淡無光，甚至有的人還會產生“自慚形穢”的感覺。導致如此結果，自然會引起周圍人的厭惡，甚至是攻擊。

一個人喜歡炫耀，其實還是源自於骨子裡的不自信。他們希望通過別人的豔羨、肯定，來增加自我的“肯定”。

莊子說：“舉世譽之而不加勸，舉世非之而不加沮。”真正對自我有明確的認知、充滿自信的人，不論是面對別人的誇讚，還是誹謗，都會心如止水。因為他們知道，這都是別人的看法，與真實的自己，並無關係。

一個充滿自信，不在乎別人“誇獎”和“非議”的人，自然也不會去“炫耀”自己。有人說：“一個人越缺什麼，就越喜歡炫耀什麼。”與其通過炫耀來獲得“別人的肯定”，不如默默打磨自身，讓自己充分肯定自己。

古語云 ：“虛心竹有低頭葉，傲骨梅無仰面花。”人在高處，只有懂得“低頭”，懂得收斂，才能避免不必要的麻煩；

來源：道站