《白話佛法》所造噁業 悉皆永斷

红花

(一)
不要讓不明事理的行爲、言語和思維捆綁着你自己，然後你背着一身的罪孽和執著過一生。人的一輩子就是不賣賬，人的一輩子就是想不通，這就叫執著，罪孽啊。你們做錯了事情，是不是罪孽？想想你們過去做錯的事情，你們現在已經這麼大的年紀了，你們是不是覺得自己做錯很多，對不起很多人啊？你們已經過了半生了，所以，千萬不要讓自己的業力纏身。師父跟你們講的境界高一點，這個業力不單單是指噁業，連善業都會纏着你的身啊，貢高我慢就是善業纏身。在人間不但不能犯罪，並且要停止一切犯罪感，師父對你們的要求不是説停止一切犯罪，人本來就不應該犯罪，學佛人就更不應該犯罪，師父講的是犯罪感，什麼意思呢？就是連這種犯罪的感覺都不要有啊。我説這句話，我雖然不犯罪，但是我有感覺，我這樣是對不起他，我誣陷他了，我今天做這件事情是太過分了，很多人做事太過分，他沒有犯罪感，接着他就有罪噁感了。

真修實修除污垢。真修，就是不要跟師父來虛假的，“師父，我明理了，師父，我再也不這樣了”，解釋是沒有用的，要實實在在地改正自己的毛病。在師父麵前來虛的一套，看見師父來了，拼命做好事、做善事，有什麼用啊？師父要看你們的行動。你們真修實修之後，身上就幹淨了，不會有污泥濁水，你們就可以清洗無始無明的業由啊，業力的由來，實際上就是業因，作孽的因果的因。我們過去生中帶來的業的種子，我們必須要清洗它，從現在開始，師父就希望你們每一天想一想：我不造業因，我沒有業果，我沒有犯罪的感覺，我做每一件事情，我都對得起人家。這樣你就是善了，沒有噁，就是善，如果你們現在心裡覺得對不起某一個人，你就是已經有了罪噁感。


(二)
要不造因，永斷噁。非但不去造因，我們要把所有的噁全部斷掉，世界本來無因，何處惹塵埃啊？這個世界本來就沒有東西。舉個簡單例子，你的家怎麼會有的？你生出來的時候，你有家嗎？你爸爸媽媽的家，是你的家嗎？等到你結婚了，你擁有了你自己的家，你買家具、買房子，所有的東西慢慢買起來，這個家本來有嗎？沒有的，是你自己置辦的這個家啊，世界本無一物。然後，等到離婚了，房子、家具全部賣掉，自己又回到娘家，你自己又沒有自己的家了。世界無一物，何處惹塵埃啊？我哪裡來的灰塵啊，連一個東西都沒有，哪有擱置灰塵的地方呢？我的心本來很幹淨，明心見性，像一麵鏡子一樣的，照到我善良，我的心中就會善良，照到我邪噁，我的心中就會邪噁，我擦得幹幹淨淨、明明亮亮，我就是明明亮亮的心，我哪來的灰塵啊？

佛菩薩本身就沒有煩惱，佛菩薩是無量無邊的。很多人説，學佛菩薩是學什麼？就是要學佛菩薩的沒有煩惱，因爲是菩薩，菩薩的心是無量無邊無際的，菩薩的心是最大的，是沒有煩惱的，所以我們學佛人要把自己的心量變得越來越大，那樣才能成佛啊。如果你今天學佛之後，心量越來越狹小，越來越嫉妒人家，那你學什麼佛？學到後來，對誰都看不慣，對誰都不能容忍，不能原諒人家，那這個人是佛嗎？是魔。佛菩薩無怨無恨，佛菩薩是沒有怨言的，是沒有害人之心的，佛菩薩因爲沒有因、怨、恨，所以，佛菩薩就永遠沒有六道輪回的種子啊。因爲我們人有恨，有怨恨、有忌恨，各種各樣的恨，它才會製造輪回的種子。人學佛要無怨無恨，學佛的人怎麼可以怨人家？怎麼可以恨人家？

我們今天要有心，是什麼心呢？那就是愛衆生的心，我們要愛衆生，我們的一切因緣、來到人間的所有事情，都是因緣所爲，學佛後全部都要隨緣。今天該我的就是我的，明天不該我的，就不是我的，一切隨緣。痛一點沒有關繫，痛過之後就好了，任何生病的人都是先難過，難過之後，痛了之後，他的病就會好了。人是怎麼會生病、怎麼會痛的呢？因爲是你的無明習氣，造成了你心中永遠的傷痛。這個人間不是給你來爭鬥的場所，是給你來還債的，所以，你到人間來，最好不要來爭鬥，最好來還還債，這樣你下輩子才不會欠人家的債。因爲我們要做佛菩薩，因爲佛和菩薩是超越人間煩惱的，學了菩薩，學了佛，我們就會超越人間的煩惱。我們不能和無明衆生一樣啊，我們修行人就是要修到愛所有的衆生，不恨不代表有愛，當你愛了之後，才不會有恨，所以，先要學會愛人家，你才不會恨人家。


(三)
要棄噁從善，把噁的東西全部捨棄掉，把善的東西全部放在心中，還要不停地去做善事。我今天想做善事，就不停地去做，轉凡成聖，因爲你做了善良的事情，你把噁形噁狀全部捨棄了，你就是把你的凡人之心轉成了聖人之心，你就會解脫煩惱。如果大家都去解脫煩惱，大家都轉凡成聖；大家都棄噁從善，這樣的話，才能讓這個娑婆世界從黑暗變成光明、變成清淨無染。一個人做點好事，看不出人間有多少好事，所有的人都在做好事，這個世間一定是美好的世界。

我們學佛學到後來，要超越人間，要愛衆生，我們要修到對所有的衆生無怨、無悔、無恨。現在你們不能怨恨任何人，因爲我做錯了，也沒有什麼可後悔的，我就是應該好好地改正自己的毛病，對誰都要原諒。今天他對我不好，就是因爲我過去對他不好；我今天被人家罵了，因爲就是我自己做錯了——這樣才不會後悔。

要“懺其前愆”，經常懺悔自己過去做錯的事情，懺儘以往所造的所有罪孽，不但要懺悔今天做錯的，前天做錯的，往世做錯的，更要懺悔過去所造的所有的罪噁。我過去對爸爸媽媽不夠孝順，我懺悔，我“永不複起”，就是我永遠不會再去做那些對不起別人的事情。要“悔其後過”，就是後悔自己：我過去爲什麼要這樣做呢？我現在不做了，就是悔其後過，因爲你還在後悔，你就會慢慢地不做這些事情了。如果你單單地懺，沒有悔過，你以後還會做錯這些事情。要對自己的所有一切罪業，皆以覺悟。我明白了，我過去真的做錯了，我對不起那些人，我不應該那麼做，我不應該去做，慢慢地你才會覺悟。然後呢，“悉皆永斷”，我明白了這些道理之後，我才能永遠地斷除以前所做的壞事情，斷掉了，沒有了，結束了，“更不複作，更不要重複地去做這些不好的事情。


源於《白話佛法》第八冊3.所造噁業 悉皆永斷