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[風俗民情] 王船到台百年世紀傳承蕭太傅降旨遶境 北港巡天宮神尊也搶合影 [複製連結]

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發表於 2025-5-7 21:51:45 |只看該作者 |倒序瀏覽
王船到台百年世紀傳承蕭太傅降旨遶境 北港巡天宮神尊也搶合影

民生電子報
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記者李婉如/綜合報導 王爺信仰在台灣占有相當重要的地位,根據內政部的統計,各地主祀王爺的宮廟數量僅次於土地公,其中一個最主要的緣由就是人們希望代天巡狩的王爺能夠送走瘟疫、護佑眾生,例如最具代表性的科儀「王船祭典」,目的就是請王爺押解瘟疫離境,而王船的發源地,正是泉郡富美宮。 位居「王爺總攝司」的蕭太傅,是王船祭典的核心關鍵,相傳舊時泉郡民眾在瘟疫降臨時,為求保境安民,就到富美宮舉行「送王船」儀式,護送王船的神靈即由蕭太傅降旨派出。 泉郡富美宮送王船的儀式傳承至今已超過3百年,到了清朝光緒年間,海上王船在如今的外埔漁港被發現,船內載有金、邢、雷、萩、韓、池、章等7府王爺,還有說明王船來源文件、船牌、甲牌。這艘船的香爐等物被通霄白沙屯居民取得供奉,成為白沙屯五雲宮奉祀王爺公信仰的由來。從那之後,陸續還有幾艘王船到台被信眾發現,並且迎回宮廟供奉,慢慢形成了如今台灣相當興盛的王爺信仰。 今年(2025)更是適逢王船來台百年,因此蕭太傅特別降旨環台遶境,在5月3日至12日期間巡訪北中南10個縣市,昨(6)日造訪雲嘉地區的北港巡天宮及朴子鎮安宮,最終駐駕於東石港先天宮。

北港新街巡天宮的主祀神明就是蕭太傅,相傳廟中金身在光緒年間就雕塑完成,只是有很長一段時間都奉祀在何地先生家中,直到1967年北港的信眾王頂枝等人發起集資蓋廟,才有了如今的巡天宮。在得知泉郡富美宮蕭太傅金身將到訪,巡天宮的幹部執事們便總動員熱情接駕,甚至請出廟中神尊與蕭太傅金身一起拍照合影,將難得的一幕紀錄下來。 緊接著蕭太傅遶境隊伍來到朴子鎮安宮,這是嘉義地區重要的王爺信仰中心之一,其歷史可以追溯至清朝道光年間,最著名的祭典就是廟內的15尊王爺會配以地支每5年輪值一次,所以稱之為五年千歲。最特別的是,鎮安宮邀請了專業人士開辦結合宗教與地方文化的課後教學課程,為朴子及大同兩國小的學童上課,嘉義縣長翁章梁甚至還致贈了「廟宇學堂」匾額,感謝廟方造福鄉里。

離開鎮安宮後,遶境隊伍即前往駐駕地「東石港先天宮」。具有3百多年歷史的先天宮,廟體建築相當宏偉,裡頭也放著一艘王船模型,藉以凸顯送王船的傳統信仰。 先天宮轎班在接駕的時候,與泉郡富美宮蕭太傅神轎面對面相視許久,讓人充分感受到神明之間的交流,這也讓蕭太傅的百年緣世紀傳承巡安遶境之旅顯得更加意義非凡。
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