剪黏工藝 保存者：蘇木山

鈞蝦逵人

剪黏工藝 保存者：蘇木山

類別：傳統工藝  級別：傳統工藝  種類：剪黏

保存者：蘇木山

認定理由：

1.傳統剪黏技藝主要表現在剪、黏、嵌和雕等環節，並結合繪畫和灰塑造型工藝，蘇木山先生對剪黏技藝極熟捻，可以完整擔任廟宇剪黏等工程。
2.蘇木山先生已傳承8位徒弟，具有充分的傳習能力與意願。
3.蘇木山先生個石蓮池司學習剪黏技藝，另自學繪製廟宇剪黏設計圖，已有60餘年剪黏技藝經驗。且曾與諸多大師級(林萬有、李世逸)合作接案，至今仍繼續承接工作，是文化脈絡下的適當者。

歷史源流發展概況：

剪黏工藝屬於瓷片拼貼的一種。台灣剪黏工藝源於中國南方，發展初期主要應用於民生用品，後來逐漸延用至建築，更於1980年代後開始，被廣泛應用於廟宇上。我們常見的剪黏工藝，繽紛裝飾在傳統廟宇、家祠或富貴邸宅的屋脊、垂帶屋簷以及照壁等處，其造型多樣，內容更是以神話、民間故事、戲曲等故事角色作為呈現。

「剪黏」為流行於中國福建南部、廣東東南部潮汕地區、越南和台灣等地區的一種傳統建築裝飾工藝，屬瓷片拼貼的一種，以顏色鮮豔、胎薄質脆的彩瓷器 (如碗、盤、壺等 )或殘損價廉的瓷器為原材料，使用粗鉗、鐵剪、土水工具等器具將其剪、敲、磨成形狀大小不一的細小瓷片，進而貼雕人物、動物、花卉和山水等，並裝飾於寺廟宮觀等建築物的屋脊、檐角、照壁、牆面和門窗框、門窗楣等部位。潮汕地區和越南的剪瓷雕用途還不限於建築物外部裝飠，例如潮江地區亦應用於工藝掛屏，設於客廳、佛堂內，越南應陵中的啟成殿內部以剪瓷雕裝飾。剪瓷雕的題材以吉祥如意、福祿壽喜和花鳥蟲魚、人物故事為主要內容，其工藝兼具繪畫的色澤感和雕塑的立體感，並可長年經受日曝雨淋、海鹼侵襲而不褪色。

流派/學藝過程(師承狀況)：

師承剪黏一脈，柯訓 - 洪坤福 - 梅青雲 - 石蓮池 - 蘇木山。

蘇木山：昭和16年 (西元1941年)出生於北港扶朝里，父親蘇伯在為土水司阜，從事粗梁、抓屋脊、金爐等工作。初期隨父親身，課餘兼職習藝，初中畢業，跟隨堂哥蘇偉吉 (松壽）向石蓮池司阜學習剪黏等技藝，學藝時受師父嚴格訓練３年餘，出司後又個學繪製廟宇剪黏設計圖等，可以完整擔任廟宇剪黏等工程，成為剪黏頭手司阜。

(雲林縣政府文化觀光處)