往生淨土神咒

驛動的心

 

　　全稱《拔一切業障根本得生淨土陀羅尼》，簡稱往生咒。
　　
　　又稱四甘露咒、往生淨土神咒、阿彌陀佛根本秘密神咒，是佛教淨土宗的重要咒語。
　　
　　往生神咒，全稱《拔一切業障根本得生淨土陀羅尼》，簡稱往生咒，是漢傳佛教寺院《早晚課誦集》中十小咒之一。咒語全文只有54個字，非常容易背誦，但是卻有無比強大的威力，持誦往生神咒，絕不僅僅是能未來得生淨土，更是在現生當世就能收穫非常明顯而且巨大的功德利益。
　　
　　《拔一切業障根本得生淨土陀羅尼》全文
　　
　　南無阿彌多婆夜námóēmíduōpóyè
　　
　　哆他伽多夜dǎtājiāduōyè
　　
　　哆地夜他dǎdìyètā
　　
　　阿彌利都婆毗ēmílìdūpópí
　　
　　阿彌利哆ēmílìdǎ
　　
　　悉耽婆毗xīdānpópí
　　
　　阿彌唎哆ēmílìdǎ
　　
　　毗迦蘭帝píjiālándì
　　
　　阿彌唎哆ēmílìdǎ
　　
　　毗迦蘭多píjiālánduō
　　
　　伽彌膩jiāmínì
　　
　　伽伽楉jiājiānà
　　
　　枳多迦利zhǐduōjiālì
　　
　　娑婆訶suōpóhē
　　
　　《往生神咒持誦利益》
　　
　　由於“往生”二字易使人誤以為此咒只與往生有關，只能讓念誦者或所祈求的特定對象“得生淨土”，而忽略了它的另一個極其重要的功效與意義，即“拔一切業障根本”消除業障的現世利益部份。
　　
　　如要持誦往生咒，應該清淨三業，沐浴，漱口，至誠一心，在佛前燃香，長跪合掌，日夜各誦唸二十一遍。能滅五逆、十惡、謗法等重罪。誠心念此咒，阿彌陀佛常在頭上保佑，怨家不能傷害，可享安樂之福。最大效用：佛光普照，事事順利，吉祥如意，幸福平安。持此咒須身口意悉皆清淨。虔誠持念，即能消滅五逆十惡謗法等重罪，並且阿彌陀佛，常在其頂以護行人。持誦此咒，現世心生歡樂，喜悅無比，消除一切煩惱；臨終往生阿彌陀佛的西方極樂淨土。
　　
　　持咒煩惱不起，持名隨願往生，同名不思議
　　
　　蓮池大師說，「今此呪持之，則煩惱不起，是拔業障根本也」。業障根本就是煩惱，一天到晚念往生咒，身口意都專注在咒語，念茲在茲，把煩惱伏住了。功夫得力時，不念，煩惱也不起現行，用持咒方法得功夫成片。
　　
　　下面《不思議神力傳》的話，「如傳言，日夜各持三七徧，滅五逆謗法等罪」。
　　
　　日夜，不是白天念二十一遍，晚上念二十一遍，這樣把意思搞錯了。
　　
　　古印度晝三時，夜三時，每一時念二十一遍，換句話說，晝夜六時，也不算多，一次念二十一遍，晝夜總共念六次，是這樣一個修行方法。
　　
　　古時候，眾生善根深厚，懂得倫理道德，有相當修養，這種修持方法能得效果。現在這個世界難，內有嚴重煩惱習氣，外有巨大誘惑力量。現在功夫，真的是二六時中剎那不能間斷。一間斷，煩惱習氣就現前，不是容易事情。
　　
　　大師又說，「輪迴娑婆，皆繇業障，業障既空，穢土種滅，隨願往生，故得生阿彌陀佛極樂國土」。這個意思好，後頭解釋總持。
　　
　　我們平常說，總一切法，持一切義，這是總持意思。梵語稱陀羅尼，是咒的別名。「傳名不思議神力者，即經名不思議功德也」。這是經跟咒合起來看，「持呪持名，即得往生，故同名不思議」。
　　
　　《往生神咒咒語來源》
　　
　　昔日龍樹菩薩發願往生極樂世界，夢感阿彌陀佛傳授《往生咒》。可見龍樹菩薩活著的時候就見到了阿彌陀佛，到了淨土。淨土宗初祖慧遠大師臨終時說：一生曾三次見過阿彌陀佛，也見到西方極樂世界，與經上所說完全相同。
　　
　　公元440年，往生咒由劉宋天竺三藏求那拔陀羅奉詔重譯，原文註明本咒出自《小無量壽經》，是部已佚的《阿彌陀經》之異譯本。可以說，《往生咒》的出現，其實在淨土的發展史上有重大的意義，因為修行者開始使用咒語，且由只對來生利益的追尋(得生淨土)，轉向也兼顧現世利益的獲得的“拔一切業障根本”。
　　
　　《持誦回向》
　　
　　往生咒是小編學佛之初最先學會的咒語，不光是因為咒語本身簡短好記，最重要是往生咒不僅為自己帶來無量功德利益，亦能為其他眾生帶來利益。
　　
　　以下是往生咒全文，咒文在上，讀音在下，特別注意，由於咒語威力無比，我們僅僅是開始學習讀誦，也會有巨大功德，所以讀誦幾遍之後就可以回向：
　　
　　《普迴向文》
　　
　　願以此功德，莊嚴佛淨土，
　　
　　上報四重恩，下濟三途苦，
　　
　　若有見聞者，悉發菩提心，
　　
　　盡此一報身，同生極樂國，
　　
　　十方三世一切佛，
　　
　　一切菩薩摩訶薩，
　　
　　摩訶般若波羅蜜。