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發表人: 驛動的心
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發表於 7 天前 |只看該作者
最喜歡的宗教:道教、佛教

在台灣宗教信仰自由明定於憲法上,舉凡能撫慰心靈之神祇,佛、道、基督、天主、回教等等,都會被民眾所接受及歡迎。

本人對於道教之關聖帝君(正氣、結義精神)、媽祖(慈悲為懷)、文武財神(祈求偏財)、土地公(保祐日常居住平安)、玄天上帝(居住地方重要信仰)、文昌帝君(考試平順)、保生大帝(解消身體災病);佛教之釋迦摩尼(佛祖)等等日常生活常見之神祇,當遇到無助無法解絕之難題時,即會尋求相對應之神佛予以開解保佑。
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22
發表於 7 天前 |只看該作者
本人是無任何的信仰的

但是偶而會拜家裡附近的土地公

或這是經過廟的時候還是會雙手拜拜的

我是認為心中有善 比拜過千萬個佛還要好
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發表於 7 天前 |只看該作者
身為台灣人,好像不太會覺得自己有什麼固定信仰,因為基本什麼東西都會拜,
這應該算是佛教或道教吧?
當然信仰的自由在這塊島上很自由,只要不要干擾或是迫害其他人,我覺得台灣多元包容的環境,都會很支持與尊重的。
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發表於 7 天前 |只看該作者
在我們家,道教信仰深深融入生活之中,而其中最重要的兩位神明,就是媽祖與關聖帝君。他們不僅是神明,更是我們家族情感與精神價值的象徵。
從小,媽祖信仰就深植在我們家族的生活中。外婆是虔誠的媽祖信徒,每逢農曆三月媽祖遶境,她總會親手準備供品,帶著我們一同前往廟裡參拜。媽祖給予我們慈悲的庇佑。另外爸爸常說:做人要像關公,忠誠、正直、有義氣。告訴我們要忠義與正直。這就是道教信仰在我生命中的深刻意義。
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發表於 7 天前 |只看該作者
這次去地中海郵輪之旅,曾經停靠土耳其的大城-伊斯坦堡,參觀藍色清真寺時遇見一位很美麗的學生志工,陪同參觀寺內的特點與介紹伊斯蘭教,她送了一本中文譯本的「古蘭經」讓我細細體會。回國後,有空就翻閱一個章節,現在也讀了不少呢!以前認知的伊斯蘭教似乎充滿強悍的鬥爭,所有非伊斯蘭教的教徒,都靠武力征服或消滅(其實基督教十字軍東征,不也如此!),但閱讀古蘭經後,發現自己誤解了伊斯蘭教⋯

伊斯蘭教的中心思想是:「信唯一真主,順從祂的旨意,以公義與慈悲實踐信仰,獲得內心與世界的和平。」

現在歐洲幾個觀光大城(巴黎、布魯塞爾、羅馬、翡冷翠、倫敦、布拉格⋯)似乎都被神偷佔據了,層出不窮的偷盜事件讓人心驚與惶惶不安!但我在伊斯坦堡卻很放心,因為伊斯蘭教義讓人行善,不得偷盜(他們的市場抬高售價讓人砍殺,他們或許會欺騙顧客,但他們不會偷搶觀光客)!他們的內心也是充滿良善的!記得在伊斯坦堡逛街的時候,遇見一個小孩在翻垃圾桶裡的食物,有兩位女學生經過,有位學生特地折返,拿了些錢給窮困的孩子,並陪他說了些話⋯這一幕讓我覺得印象深刻且感動!長大後的我們似乎愈來愈冷漠了,可能善心被騙久了就變淡然了,對陌生人總是多了警覺,少了溫度⋯

我想所有的宗教都是勸人向善的,伊斯蘭教也是如此!希望世界和平,再無狂信者⋯
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發表於 7 天前 |只看該作者
喜歡佛教的教義
尤其是金剛般若波羅蜜多心經
金剛經有云:
不應住色生心,不應住聲香味觸法生心,應生無所住心,若心有住,則為非住
一切有為法,如夢幻泡影,如露亦如電,應作如是觀
凡所有相,皆是虛妄,若見諸相非相,即見如來
這些金剛經的文字般若,會使人心生清淨
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發表於 7 天前 |只看該作者
只有人,才有信仰,只有有意志、有選擇、有精神追求的人才有信仰,因而信仰是具有人性化的精神之物,它在本質上是不自由的。任何崇高的信仰,都意味著人對有限的超越,意味著真正的人性的復歸和人的自由的發揮。正是在信仰中,人的精神乃至整個生命都向真、善、美的神聖價值尺度全面開放了,人主動地、自覺地、心甘情願地擁抱“絕對”並歸順到“絕對”之中,與自己追求之物合而為一,或者說,使永恆無限侵入自己的有限生命之中。
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發表於 7 天前 |只看該作者
喜歡:佛教

研讀佛經讓人覺得心情平靜,尤其是「心經」,教人以「般若空性」智慧,照見一切無自性,破除我執與苦惱,得自在與解脫。
「心經」體現了「大道至簡」的意義,短短的260字,字字珠璣,直指破虛妄,明空見性的道理!

我也愛參觀莊嚴的佛寺,置身其中,遠離俗世間的煩憂,但見清風明月,蒼穹星空⋯
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發表於 7 天前 |只看該作者
家裡信的是道教
不過我認為宗教是勸人向善才是重點
也要包容其他宗教一起和平共處
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發表於 7 天前 |只看該作者
喜歡:佛教與道教

從小就混合的祭拜,其中在聽其音樂、參與法會等儀式時較能心平氣和,另外就是當心靈有所寄託時候感覺更能爆發出平常沒有的力量,同於在遭遇挫折時,心裡都會有所寄託不會感到驚慌
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