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[風俗民情] 拱天宮宣布白沙屯進香新制 將有三尊媽祖同行 [複製連結]

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發表於 2026-2-4 05:57:11 |只看該作者 |倒序瀏覽
拱天宮宣布白沙屯進香新制 將有三尊媽祖同行

臺灣郵報
臺灣郵報/


【記者王志成/綜合報導】
拱天宮(二)日宣布白沙屯進香新制,從今年開始,值年爐主媽祖將與白沙屯媽祖一同乘轎參加北港進香,將有三尊媽祖同行。此次進香活動定於2026年4月12日深夜啟程,4月16日抵達北港,4月20日回宮,為期8天7夜。

白沙屯媽祖徒步前往雲林北港朝天宮進香已有近200年歷史。自1952年起,除了拱天宮正殿媽祖,鄰近的山邊媽祖也開始參與。今年,拱天宮主委洪文化宣布,值年爐主媽祖將一同隨行。

拱天宮文化組表示,1945年前進香僅由白沙屯媽祖獨自乘轎,村民共同參與;而1937至1945年因日治政策,進香活動數度中斷。戰後,地方頭人與爐主重整信仰,以「白沙屯拱天宮媽祖往北港徒步進香」為核心,信仰範圍擴展至東西里及南北庄。為了讓媽祖信仰持續傳承,北庄聚落提供人力,山邊媽祖得以「客座」於拱天宮神轎內,但進香儀式仍以拱天宮白沙屯媽祖為中心。

拱天宮表示,自2010年「白沙屯媽祖進香」登錄為國家級無形文化資產後,信仰聲勢大增,但也引發對信仰本質的誤解。近年來,北庄的信仰發展急劇變化,媒體的報導放大了「平起平坐」或「掌轎主導權」的錯誤觀念,忽略了原有的信仰結構與聚落平衡,甚至影響了東西里與南北庄的信仰秩序。

拱天宮強調,作為白沙屯地區自清代以來的信仰核心,有責任維護地方平衡和信仰初心。為了避免信仰初心被模糊,自丙午年起,恭請爐主媽祖隨行進香,掌理進香事務,以回歸傳統本質。

原始新聞來源 拱天宮宣布白沙屯進香新制 將有三尊媽祖同行 臺灣郵報.
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