佛與阿難宿為善友緣

個人言論

佛與阿難宿為善友緣

一日，釋迦牟尼佛遊化至波羅奈國，在一棵樹下禪坐，面露微笑，身上放出五色祥光。阿難見到此景，於是長跪向世尊請問緣由。世尊開示：「過去在迦葉佛時代，這裡有一座精舍，裡面住著兩萬名沙門，迦葉佛經常在這裡宣說正法。」阿難隨即鋪設床座，長跪勸請世尊：「願世尊安坐於此。這個地方真是有福之處，能感得兩尊佛在此普照。」

世尊陞座後，舉手指向遠方，說道：「那裡曾有一座大城，叫作維綾。當時有一位陶匠，名叫歡豫。他對父母非常孝順，並且經常前往迦葉佛所，領受世尊清淨的教化。雖然出身製陶之家，他卻從不挖掘土地，因為深怕傷害了土中的蟲蟻，他只取用自然崩落的岸土，與水調和做成陶器，再用這些陶器換取五穀。無論對方給多給少，他從不爭論價格，以此奉養年邁又失明的雙親。歡豫的仁心與孝行，是一般人難以企及的。

一日清晨，迦葉佛著衣持缽，進城來到歡豫的家中，詢問他的父母：『歡豫在家嗎？』歡豫的父母稟告：『他剛出去一會兒。家裡有些煮好的米飯和羹湯，請您享用。』迦葉佛便以缽接受供養，用完齋後便離開了。

歡豫回到家，發現齋飯減少了，便問：『是誰用了這些飯菜？』父母回答：『剛才迦葉佛來過，親自取了齋飯，用完就離開了。』歡豫聽了，心中悵然若失，悲喜交集地說道：『世尊是如來、無所著、至真、等正覺、道法御、天人師，諸天和帝王無不虔誠進饌供養，唯恐不能親近世尊。而我身居卑微、飲食粗糙，世尊卻慈悲憐憫我，親自來接受供養。』他憶念著佛恩，朝向迦葉佛的方向頂禮，心中歡喜得忘了飢餓，就這樣持續了十五天；他的父母也因為成就了這件功德，心中充滿喜悅，連續七天都忘了飢餓。

一個多月後，迦葉佛再次登門拜訪，歡豫又不在家。迦葉佛再次接受羹飯供養，用完齋後便離去了。歡豫回家後，父母告訴他事情的經過，一家人再次法喜充滿，忘了飢餓，天數也和上次相同。

時逢連日大雨，精舍的屋瓦毀損、室內漏水。迦葉佛告訴弟子們：『歡豫最近蓋了新的屋舍，你們去取些瓦片來修補精舍。』弟子們隨即動身，這次，歡豫又不在家。他的父母詢問大眾來此緣由，一位沙門回答：『因為精舍漏水，世尊派我們來取些屋瓦，帶回去修補精舍。』歡豫的父母高興地說：『善哉！我們的兒子福德深厚，竟能有這樣的因緣！』於是向沙門頂禮，說道：『願你們多取一些，這是我們莫大的福報！』

沙門才剛離去，歡豫就回來了。他看到屋子的情況，問道：『誰取了我們的屋瓦？』父母回答：『因為精舍漏水，世尊派弟子們來取些瓦片，帶回去修補精舍。』歡豫聽後，隨即向迦葉佛所在的方向恭敬頂禮，由衷讚歎：『世尊的智慧廣大無邊！帝王、諸侯們即使供養了七寶宮殿，世尊也不去居住，如今卻願意取用我這些粗陋的瓦片，無非是要讓我增長福報啊！』於是，歡豫又像之前一樣，歡喜得忘了飢餓。

有一次，迦葉佛帶領五百位沙門來到脂維王的國境內。脂維王親自出城迎接，他下了車，卸下彰顯國王威儀的五種佩飾，向迦葉佛問訊，隨即就坐恭聆法要。聽完開示後，國王誠懇地說：『願世尊與諸位沙門，接受我微薄的齋食供養。』世尊默然應允。國王準備好齋食，便派遣使者迎請世尊。世尊慈悲應供，國王親自侍奉世尊淨手、奉上豐盛的齋食，隨後便在佛前坐了下來。

迦葉佛告訴國王：『由於大王在過去世中虔誠供養三寶，今生才得以享受宿世的福報，不僅投生人道，女轉男身，更獲得世間最尊貴的王位。作為君王，應當以聖人的教誨調伏自心，以視民如己的寬厚之心來照顧人民。而那些怪誕的邪說，就如同燒毀國家的烈火，大王！您要謹慎啊！』國王頂禮受教。

國王希望世尊能再停留三個月，因此竭盡所能地準備了七寶床座、帷帳、褥墊及藥材等，恭敬供養世尊。然而，世尊並未答應國王的請求，並告訴國王：『我將要周遊四方，教化天下，所以不能接受大王的供養。』國王聽後，有些不高興，心想：『這世上還有誰的供養能超過我呢？』迦葉佛知道國王心生驕慢，說道：『確實有勝過大王的人，他的供養功德無量。』國王說：『願聞其名。』

世尊說：『在維綾縣有一位孝子，名叫歡豫，他信奉三寶，受持佛法，以寬恕、平等之心愛護大眾，清淨貞正，謹守真心，手中不持金錢寶物及一切利器。他以販賣陶器為業，從不與人爭議價錢，將所得都用來奉養雙親。他的心中常懷慈忍，繫念正法，欣慕賢聖之道。每次來到精舍，他總是專注聽法，也曾向世尊訴說雙親失明之苦，為他們不能親見世尊而流淚。我到他的家中化緣，取用齋食、屋瓦，他們全家毫無怨言，反而歡喜得連日忘了飢餓。他仁慈、孝順的德行，實在難以一一陳述。若以德行來說，歡豫心地仁慈寬厚，為人清貞信實，日常起居無不奉行孝道，這樣的品行，是一般人難以企及的。』國王聽了世尊對歡豫的讚歎，說道：『善哉！歡豫孝順的美德，竟能得到世尊如此讚歎！我應當幫助他奉養父母。』

隨後，迦葉佛便離開王城，繼續遊行，教化四方。

國王派遣使者，用五百輛車，載滿粳米、麻油、醍醐、石蜜及各式珍寶，前往歡豫家恭敬致意。使者對歡豫說：『世尊讚歎您孝順、慈悲的美德，大王聽了深受感動，特別派我們前來向您致敬。願您接受這些賞賜，用來孝養雙親，並供養世尊。』歡豫回答：『感謝大王的恩賜。請您回宮後，代我向大王轉達誠摯的謝意！』

維綾縣中，有一位梵志的兒子，名叫花結，是歡豫從小一起長大的好朋友。他們累劫以來在修行上互相成就，道誼深厚。一日，他們在河中沐浴，歡豫指著遠方的一棵大樹，說：『迦葉佛就在那裡！我們應該前去禮拜。』只見花結心生遲疑，歡豫感慨地說：『佛世難值，就像優曇花般難得一見，也許要經過無數劫才遇得到，怎麼可以錯失良機呢？』於是歡豫便抓著花結的衣袖，拉著他一起前往佛所。

他們來到迦葉佛前，歡豫向世尊恭敬頂禮，花結卻不肯禮拜，只是拱手作揖後，就坐了下來。歡豫稟告世尊：『花結是我從小到大的好友，但是他被邪見迷惑，還沒覺悟。祈願世尊慈悲，消除他的愚癡。』世尊為他們說法，花結當下心開意解，對三寶生起恭敬之心。二人歡喜禮佛後，辭退而去。

回家的路上，花結說：『世間有佛出世，是莫大的福報；而俗世之家就像污穢聚集的深淵，你為何不出家呢？』歡豫說：『我的父母年事已高，又雙目失明，他們的生活需仰賴我照料，所以我不能離家。』花結說：『那麼，我應當出家！』歡豫將此事稟告世尊，世尊便為花結授戒。億萬年後，花結生到兜率天，然後下生人間，精進修行，成就佛道。」

釋迦牟尼佛告訴比丘們：「當時的花結，是我的前身；歡豫則是現在的阿難。阿難在過去世就是我的良朋益友，當時他亟力拉著我到迦葉佛所，讓我得以聽經聞法、精勤修習，最終才能圓成佛果。賢明的善友能讓我們成就殊勝福德，不僅能夠幫助我們免於牢獄之災、杜絕惡道苦難，更能夠引領我們往生善處，成就道果。這種種利益，都是因為有善友的扶持和提攜啊！」（編按：典故摘自《經律異相‧卷第十五》）

省思

經云：「親近善友，則善日隆。」善友能令我們端正知見、增長善法，是成就道業不可或缺的助緣。修行路上，除了親近善友，廣結善緣，更當發願做眾生的良朋益友，接引大眾聞法修行，轉迷為悟，在護持他人中，增益自己的道業，一步步邁向成佛之道。

(中台世界)