聖言與世俗的張力

為了一口餓

聖言與世俗的張力

創世紀有這樣的記載：「亞巴郎在貝爾舍巴栽了一株檉柳，在那裡呼求了上主，永恒天主的名。」（創廿一33）這是一段很少人留意的經文，最近從網上搜尋資料，發現當中很有意思，值得和大家分享。

亞巴郎在貝爾舍巴栽種了一棵檉柳，旁邊有一口井，這是非常乾旱的地方，村民視水井非常珍貴。 當我從網上看到檉柳和一口井並存的照片，感覺非常震撼。 原來在古代世界這兩樣物種是不可能放在一起的，因兩者是一個矛盾或一個對立。檉柳本身是一種吸水力特強的植物，一棵成年的柳樹每天可以吸去200 加侖水，而且種子隨風飄揚、繁殖力強，試問在正常情況下又怎會種植檉柳在水井旁呢？ 仔細咀嚼，其實這兩樣物種代表著一種張力，是現實的生活與天主聖言常有落差，彼此形成一種張力：

某人被同事或朋友惡意中傷或攻擊；耶穌卻教導：「你們當愛你們的仇人，當為迫害你們的人祈禱。」（瑪五44）

我們生活日夜顛倒，醉心於功名利祿的時候；聖言卻提醒我們： 「人縱然賺得了全世界， 卻喪失了自己，或賠上自己， 為他有甚麼益處呢？」（路九25）

在遇上逆境、挫敗或疾病的時候，我們總是怨天尤人、甚至選擇逃避；耶穌卻說：「誰若願意跟隨我，該棄絕自己，天天背著自己的十字架跟隨我。」（路九23）

當我們憂慮吃甚麼、渴甚麼的時候，耶穌指示給我們：「我就是生命的食糧；到我這裡來的，永不會飢餓；信從我的，總不會渴。」（若六35）

亞巴郎被稱為「信德之父」，他實行天主的旨意，天主大大祝福了他和後代有如天上繁星。 他將檉柳和水井留給子孫，原來是為了堅固他們的信德，使能世世代代無論發生甚麼事，甚至在絕境中依然相信、仍然信靠上主， 因「上主自會照料。」（創廿二8）

阿爸，父啊！祢是天地的主宰。祢指示我們世間一切都是短暫的，基督徒的生命要腳踏塵世，放眼永恆。請賜給我們智慧以耶穌教導的天國價值觀來善渡現世的生活；只有將心神移向祢，我們才能找到最大的幸福和最圓滿的喜樂。

(公教報)