- 註冊時間
- 2007-5-12
- 最後登錄
- 2024-11-5
- 主題
- 查看
- 積分
- 148637
- 閱讀權限
- 250
- 文章
- 364177
- 相冊
- 1
- 日誌
- 8
狀態︰
離線
|
天干、地支,簡稱干支。是我國古代人民用來記錄年、月、日、時的符號,源于古曆法,而後被中國古代
科學文化採用,做為時空參照。中國風水學廣泛採用干支,用來辨方正位,尋求天地人的時空相順,而避
免相克。
干支,又稱“幹技”,古人將它們比為樹幹與樹枝,幹強枝弱,以幹為主,枝為輔之。故名:天干、地支
。
天干有十位:甲、乙、丙、丁、戊、己、庚、辛、壬、癸。
地支有十二位:子、醜、寅、卯、辰、巳、午、未、申、酉、戌、亥。
天干記日,地支記月、時,天干與地支配合記年。
用干支配合來紀年月日時,是我國特有的方法。十天干和十二地支的最小公倍數是六十,將它們依次從頭
到尾互相排列組合起來,便形成了“六十甲子”。六十甲子來源於土水木三星的天文相會現象。木星繞太
陽一周約十二年,土星繞太陽一周約三十年,水星繞太陽一周約0.25年,它們之間的最小公倍數是六十年
。也就是說大約六十年土、水、木三星相會。十二月建制來源於太陰,即月亮在地球繞太陽一週期內,月
亮環繞地球約十二周,即十二個月。
由三個六十甲子推得一百八十年,叫三元。第一個甲子年為上元,第二個為中元,第三個為下元,這就是
風水學的三元運氣說。現代天文學證實,三元(一百八十年)是“九大行星”的會合週期。中國風水學稱
“九星連珠”。中國採用的第一個甲子年是從黃帝開始計算的。
現代沿用的陰曆,是夏曆。《史記‧曆書》說:“夏正以正月,殷正以十二月,周正以十一月”。即:夏
正建寅,殷正建醜,周正建子。中國風水學使用的年月日時,是採用夏曆,實際是陰陽合曆,俗稱農曆,
以含立春之月為正首。這便是中國古天文學的“鬥建”或稱“十二月建”。鬥建的意義是《史記‧曆書》
集解所說的“隨鬥杓所指建十二月”。西元前4000~前1000年間,北斗七星比現在更接近北天極,處於
恒顯圈內,每天晚上都可見到。在中國古代,發現不同季節的黃昏時,北斗斗柄的指向是不同的。因此,
把斗柄的指向作為定季節的標準。《鵑冠子》說:“斗柄東指,天下皆春;斗柄南指,天下皆夏;斗柄西
指,天下皆秋;斗柄北指,天下皆冬。”這就是指當時不同季節裏黃昏時看到的天象。春秋戰國時期,天
文學有了進一步的發展,為使斗柄指示的方向與月份更密切配合,人們將地面分成十二個方位,分別以十
二地支表示:正北為子原北為醜、寅,正東為卯等等。夏正十一月黃昏時斗柄指北方子,十二月、正月指
東北方醜、寅,二月指東方卯,……十月指西北方亥,下一個十一月又回到北方子。這就是古代天文曆法
中經常提到的“十一月建子、十二月建醜、正月建寅”等十二月建。
紀時,採用時辰相當於現在的兩個小時。所謂“小時”有“小的時辰”的意思,也就是半個時辰。若遇上
這一時刻一秒不差地正處在上下兩個時辰的交界處,就應該算作下一個時辰。比如正一點,應算作丑時;
正三點,算作寅時。其他類推。
中國風水學,特別要求算出準確的年、月、日、時的干支,然後才能由此推測出天地人之間的時空關係,
即宇宙參照系。年月日時,古人又稱“四柱”,即年柱、月柱、日柱、時柱。每柱有一天干和一個地支,
四柱加起來共八個字,所以又稱為“八字”。先得準確地推出人、事、物的八字,這在中國風水學中至關
重要。 |
|