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七世夫妻,是中國流行的民間傳說,起因於某年七夕,男女主角是天庭裡的金童玉女。玉帝在天庭歡宴群仙時,金童敬酒不慎摔破了酒杯,玉女看見金童嚇壞的模樣,為了安慰金童,便對他哧地笑了一聲,這一笑的代價很大。玉帝大怒,認為二人動了凡念,罰他們貶謫紅塵,「配為夫妻,卻不許成婚」,七世苦苦相戀,卻不得結合。等到功行圓滿,才能復還本位。因而民間就有了「七世夫妻」這部哀怨動人的愛情故事。
孟姜女與萬杞梁
孟姜女與萬杞梁(萬喜良),七世夫妻第一世,孟姜女是秦國的一名女子,在新婚之夜,丈夫萬喜良被抓去修長城。孟姜女不遠萬里為丈夫送去禦寒的衣物,花了很長時間才到長城,然而最後卻被告知丈夫已經死了,屍體也被埋在長城之下。孟姜女放聲大哭,最終哭倒長城,找到了丈夫的屍體。
梁山伯與祝英台
梁山伯與祝英台,七世夫妻的第二世,東晉時浙江上虞祝家有一女祝英台,女扮男裝到杭州遊學,途中遇到會稽來的同學梁山伯,兩人便相偕同行。同窗三年,感情深厚,但梁山伯始終不知祝英台是女兒身。後來祝英台中斷學業返回家鄉。梁山伯到上虞拜訪祝英台時,纔知道三年同窗的好友竟是女紅妝,欲向祝家提親,此時祝英台已許配給馬文才。之後梁山伯在鄞當縣令時,因過度鬱悶而過世。祝英台出嫁時,經過梁山伯的墳墓,突然狂風大起,阻礙迎親隊伍的前進,祝英台下花轎到梁山伯的墓前祭拜,梁山伯的墳墓塌陷裂開,祝英台投入墳中,其後墳中冒出一對彩蝶,雙雙飛去。
郭華郎與王月英
郭華郎與王月英,七世夫妻的第三世,唐朝時郭華郎(郭建中)是賣胭脂的,結識王家胭脂店掌櫃王月英,兩人相約晚上在城外土地廟相會,王月英等不到人,以為情郎背信,只好脫下鞋放在台前,又羞又恨地跑回家,不久發高燒昏倒在床,郭建中那晚因家中宴客耽擱,待宴會完,趕到廟時王月英已早一步離開,只見一雙繡鞋,自知誤約,回家後也大病一場。最後兩人都均因受風寒而相思成疾,最後雙雙歸陰。
王十朋與錢玉蓮
王十朋與錢玉蓮,七世夫妻第四世,描寫宋朝山西人王十朋與錢玉蓮自小經雙方父母依習俗指腹為婚。玉蓮的母親過世後,其父再娶,繼母卻使玉蓮開始了悲慘的命運;錢父去世後,她飽受虐待,繼母竟夥同情夫設陷害玉蓮,終於投海自盡,等到十朋考取狀元,準備返鄉正式迎娶玉蓮,在途中赫然發現廟中放置著玉蓮的訂婚信物及遺書,十朋痛心之極,途中病倒,最後十朋也離開了人世。王十朋和錢玉蓮原是南戲劇本《荊釵記》的人物,不過在《荊釵記》中,兩人是以團圓結局☆★。
商琳與秦雪梅
商琳與秦雪梅,七世夫妻第五世。明朝的秦太師與商定國原是莫逆之交,秦太師當著滿朝文武百官將秦雪梅許配給商琳。後來秦太師見商家家道中落,已有毀婚之意,商定國前去秦家求親卻為太師所拒,商琳因此害病。商家則為了救商琳,將婢女愛玉裝成雪梅嫁給商琳,而生了商輅。商琳後來知道詳情,氣憤之下,一命歸天。雪梅決心為商琳守寡,照顧商琳與愛玉所生之子。成語「雪梅教子」即是指此。
韋燕春與賈玉珍
韋燕春與賈玉珍,七世夫妻第六世,明朝人韋燕春生於宣德年間,出生後不久,其父即逝世,與寡母寄居張員外家中,就讀於白雲庵。燕春十七歲那年的寒食節,清明放學游春,口渴甚,於郊外古井旁遇見賈玉珍在井邊打水,向之乞飲,兩人一見傾心,乃互相交換信物,私定終身,相約當夜三更於藍橋見面。當夜燕春先到,未料天氣突變,雷雨交加,大風大作,燕春為了守信約,不肯驟然離去,竟為大水淹死,死時手猶緊抱橋柱不放。後來玉珍匆匆趕至藍橋,卻發現燕春溺死橋下,大慟之餘,乃投水自盡。客家戲《龍井奇緣》即改編自戲曲「七世夫妻」的「藍橋會」。
李奎元與劉瑞蓮
李奎元與劉瑞蓮是七世夫妻中的最後一世,只有第七世是美滿的姻緣,劇情是李自成敗亡之際,他的同族李白心亡命途中撿到了一名嬰兒,取名李奎元。李奎元長大後遇一老翁,贈與一圖,約定三年後方能打開,李奎元回鄉探親時巧遇劉家擂臺招親,而娶了劉瑞蓮。三年後奎元將圖打開,圖上記載前六世的悲劇姻緣。 |
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