【民間信仰 】萬物有靈：石頭公

絕對官僚

石頭有沒有生命呢？記得不久前一篇關於「石頭走路」的文章，說在美國加州的死亡谷
( Death Valley) 有塊會自行移動的石頭，許多學者對「它」進行研究，卻發現怎麼解
釋都解釋不通，石頭怎麼會走路？難道石頭也有生命嗎？


其實呢！這個問題的答案中國人是比西方人熟悉的，特別是古時候的中國人，對大自然
是敬畏的，物質不是純粹的物質，物質也有生命，生活世界是個生機勃勃的宇宙。考究
台灣民間信仰，不難發現「萬物有靈」的存在，所謂太陽星君太陽公，太陰娘娘月娘媽
，萬千氣象如風伯、雨師、雷公、電母，江河湖海山岳大地皆有各類神明負責掌管，百
年老樹也能成就守護村民的大樹公，珍異奇石自然也就少不了「石頭公」的信仰。

民間信仰石頭公，為的是祈求保佑身體健康，尤其是有些長輩希望孩子能「頭殼硬」，
也就是聰明的意思，會將孩子許願給石頭公做義子，保佑小孩順利長大。另外有一種說
法，相傳石頭能鎮邪，「石敢當」在風水上的運用是個例子。

台灣的石頭公廟不少，台北市的芝山岩就有四棵大石頭，而據說在宜蘭也有會走路的石
頭公，真是天下無奇不有，耐人尋味，自然界許多未解之謎值得吾人好好探究。

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在彰化的社頭鄉仁和村。也有一間石頭公廟(泰安宮),五官清清楚楚,還很靈驗呢!

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漢人對石頭的崇拜，由來已久。古代人相信石頭是具有神秘生成力和行動力的神聖東西，所以經常被當作大地神的代理象徵，或是神在大地上的宮殿。中國古代以「社」為大地的守護神，而社中以石頭為「社主」，作為神的表徵。

 ~社頭鄉泰安村石頭公廟(泰安宮)
古代人把石頭視為是力量、生命、豐饒、永恆等象徵，在各種不同的時代和不同的環境下，石頭的原始信仰往往和當時的社會與文化現象相結合，由此而形成了各種石頭的神話傳說與宗教禮儀。
 ~社頭鄉泰安村泰安宮鎮殿~石頭公
「石頭公」又稱「石將軍」、「石佛公」、「石府將軍」、「大伯公」、「大伯爺」或「石聖公」，凡是尊奉石頭為神的，都作以上種種稱呼。它們均為郊野田頭或樹下巨石而已，由於岩石怪異奇特、形色與眾不同。 崇拜「石頭公」，也就是屬於自然崇拜，祭祀人形自然石和畸形自然石，在台灣地區，以往非常普遍，不過在中國很早也常見把人形自然石供奉在土地廟，而當作是「土地公」，所不同的，台灣對「石頭公」的指認比較廣泛。 當然，就是人形自然石或畸形自然石，也不是隨便都拜為神的，多半是在偶然的場合里，碰巧有點什麼徵兆，便神乎其來的傳開，甚至加以附會穿鑿之說，奉祀為「石頭公」。 台灣各地石頭公，都有其各自不同的傳說，另外有些廣東移民祀拜石母娘娘，但她並非石頭公的配偶神，乃石頭公的女性化，也是古代自然神的一種。
 ~社頭鄉泰安村泰安宮鎮殿~石頭公
石頭公的主要職能是保佑兒童的健康，臺民相信，孕婦拜石頭公，會使胎兒「頭殼硬」（健康）；兒童許給石頭公作契子，可以使他們筋骨硬朗，快快長大。

陳宗益

蕭茂松編的「石頭公誌」記載說，南投縣施厝坪早年有一名女子，因家裡多災多難，
法師要她來拜「石頭公」，並且要她持弓在廟前往外射箭化解災難，這名婦女誤解其意而往
內射，造成「石頭公」受傷流紅血。
　　蕭姓信徒表示，「石頭公」是小孩的守護神，早年居民會用紅線串一個或兩個銅錢成項
鍊，向「石頭公」禱告後給孩子掛上，等孩子十六歲再歸還項鍊答謝，目前「石頭公」神
像前仍供奉有銅錢、紅線方便民眾祈，當地孩子都是石頭公的義子、義女。=\
照片說明：社頭鄉泰安村石頭公廟所供奉的石頭公有鼻子、嘴巴，身穿法袍，卻猶如「西
遊記」裡牛魔王的樣子，「石頭公」一直是當地最重要的信仰中心