【送天師】

bmx725531

在台灣的醮事科儀當中，通常都會請天師登上天師壇，主持整個醮事活動的進行。然而一般的天師像，都由道長以畫像捲軸、紅紙書寫、或者簡易的以口頭呼請天師下凡鑑視。在台南則有比較正式的迎、送天師的科儀，通常會在醮事進行前，前往當地的天壇或者玉皇宮恭請張天師法像金身前往。天師的迎、送則需由恭請的廟宇自行備轎以及轎伕前往，待醮事完成後擇期以神轎將天師法像金身抬回天壇或者玉皇宮，並舉行祈安繞境。

sccot

台南建醮幾乎都是正一派的道長主持,恭請道教正一派祖師爺~張天師蒞臨,有一說法可順便監督該高功道長于建醮期間整個科儀是否完善,經文是否有唸錯或不正確的情況,所以台南建醮幾乎都會有張天師蒞臨鎮壇
張天師的符法很飽,張天師也有驅龍降神降妖驅魔,而建醮很怕那些有的沒的好兄弟或妖魔取鬧,恭請張天師來也有鎮煞的作用,整個醮典結束台南有恭送天師活動,也有掃除鎮煞的含意在

ko806t272s

醮期，一般是指建醮的天數而言，都以一朝醮、二朝醮、三朝醮、五朝醮、七朝醮……最多為四十九朝醮。
一朝指一天，四十九朝也就是長達四十九天的醮典。而台南府城地區大都是以三朝醮及五朝醮為主。
而府城道教活動最知名是建醮送天師,台南市廟宇數百間而建醮會有請張府天師蒞臨醮壇監護的舉動，廟宇建醮時
大都到天公廟開基玉皇(舊天公廟)或天壇(新天公廟)恭請張府天師蒞臨醮壇，建醮完會有恭送天師爺回天公廟活動，
那是建醮尾聲達到最高潮，很多外縣市的人就是等這一天，當天全省知名藝閣陣頭都會在台南市出現，其廟會精緻
度為全省之冠，外縣市會争相仿效。
 
 
今年適逢府城中和境北極殿(大上帝廟)己丑年五朝慶成禳熒祈安建醮，將於99年1月1日(農曆11月17日)舉行恭送
張府天師回鑾繞境活動，屆時又是府城一大盛事。
鷲嶺是台南市中心區地勢最高處之古地名，海拔約十四公尺，位置約在現今湯德章紀念公園周邊，附近有北極殿、
台灣首廟天壇（新天公廟）、台南測候所等歷史建築，北極殿後殿懸掛「鷲嶺」匾額，意謂後殿為鷲嶺之頂，舊時
鷲嶺在府城人心中的分量已經很難從現在的地貌去想像。
 
中和境北極殿(現屬二級古蹟)原為荷蘭時代所建之中國醫館，公元一六六一年，鄭成功大軍登陸禾寮港，旋即占領
此處充作救護站，同年年底，荷軍敗戰退出台灣，公元一六六九年恭迎國姓大帳所祀玄天上帝軟身聖像入廟鎮殿並
將其改建寺廟。俗諺「上帝廟坅墘，水仙宮簷前」，將昔日近海的水仙宮廟簷與北極殿的台基高度相提並論，生動
點出北極殿「地位」之不同凡俗。
 
 
 
明寧靖王所書「威靈赫奕」木匾˙明永曆23年(西元1669)
 
 
 
台郡水仙宮
中和境北極殿(大上帝廟)己丑年五朝慶成禳熒祈安建醮
◎恭送天師回鑾序號表◎
本殿中壇元帥聖駕
廣信府張府天師聖駕
1~祀典大天后宮2~開隆宮3~辜婦媽廟5~三官大帝廟6~玄明保安宮7~祀典興濟宮8~小南天
9~昆玄宮10~玄武壇11~三官廟12~五帝廟13~萬福庵15~和勝堂16~普濟殿17~西羅殿
18~府城隍廟19~廣州宮20~主普祀典武廟關聖帝君聖駕21~本殿北極玄天上帝聖駕
P.S府城大天后宮在南市為共同認定的公廟，所以每次廟宇建醮大多會請大天后宮媽祖神像去鑑醮，
因此送天師活動也讓大天后宮媽祖不用抽籤為理所當然編號第一號神轎。
此科送天師醮典另有一個意義； 府城有個風俗俗稱~三帝不出門~
北極殿(玄天上帝)~都以中壇元帥出轎，
東嶽殿(仁聖大帝)~都以天醫真人出轎，
祀典武廟on開基武廟(文衡帝君)~以前均無出轎，都以香擔代替，直至95年祀典武廟建醮送天師
時，祀典武廟才出轎(可惜是新雕金身為出轎神尊)。
95年祀典武廟建醮時北極殿與武廟為大交陪，當時的北極殿以從不曾出過門的軟身二上帝出轎登壇
入醮，成為當時一段佳話。
 
北極殿玄天二上帝       相傳是當時 國姓大帳所祀玄天上帝軟身神尊
此次中和境北極殿(大上帝廟)己丑年五朝慶成禳熒祈安建醮醮典送天師活動，想必三帝中的二帝(玄天上帝
與文衡帝君)該會結伴出門了吧!!!
另值得一提的是~府城廟宇神轎進天公廟都需行跪拜禮(前籤扛轎人員需採單跪姿勢)，以表臣對君的禮儀與
尊敬，唯藥王廟(藥王大帝)與水仙宮(水仙尊王)神轎，只需三進三退即可，享有特別待遇不必行此大禮。

 
藥王廟藥王大帝神轎~就是這頂轎入天公廟有特別待遇喔!

大丙

大大發的帖真是太贊啦......在去年度沒能去看媽祖樓送天師.今天看到了...讚
北極殿的神尊很優......大大的介紹也很清楚....照片也很清楚
感謝大大分享