道教拜神用品

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道教拜神用品
拜神用品 豬、羊、雞、鴨、鵝、魚、水果、麵、飯類、餅乾、酒、鮮花。
拜祖用品 豬肉、雞、魚、水果、麵類、飯類、餅乾、酒、香煙、鮮花。
拜五鬼用品 豬肉、雞、鴨、魚、麵飯類、餅乾、酒、香煙。


　
五牲
五牲牲醴皆為整隻敬獻，包括全豬、全羊、全雞、全鴨及魚一條。一般用在酬神、做醮、拜天公等重要祭典。
※也有以豬頭加一豬尾來代替全豬。
四牲
略加烹煮過的豬肉一大塊、雞一隻、鴨一隻(或鴨蛋)、海鮮一味。通常只用在喜慶、神誕時。由於四」是雙數，因此禁止用在喪事上。煮熟豬肉一份、雞一隻、鴨一隻、魚一條。[拜神、祖先]
※四牲在陳列上無固定排法。
三牲
略加烹煮過的豬肉一大塊、雞一隻、魚一條。一般用在祭拜土地公、灶神、家神或祖先等祭祀時用祭祀一般神明也可以使用。三牲又分為半生熟的三牲與全熟的三牲；半生熟的三牲用於祭祀神明，全熟的三牲用於祭拜祖先。
※三牲在供桌上的排法為，豬肉居中，雞與魚置於兩旁。
小三牲
是三牲的簡化，可用雞蛋代替雞，生魚、用一小塊豬肉[一至三兩]代替一大塊豬肉。通常用來「謝外方」或犒勞天兵神將。
生三牲
未加烹煮過的三牲，一般用來祭祀虎爺。
全牛
殺好後未去毛之整隻牛。[孔子誕辰祭祀用]
全豬羊
殺好後已去毛之整隻生豬、羊。[大型祭祀、還願、喪祭用]
菜碗
用來供奉神明，一般要準備六樣、十樣或十二樣的素菜。
飯菜
用來祭祀祖先或孤魂，一般要準備六樣、十樣或十二樣。
五齊
冬粉(屬水)、木耳(屬木)、香菇(屬火)、筍乾(屬土)、金針(屬金)。[拜天公、大祭祀用]
六齊
冬粉、木耳、香菇、筍乾、金針、桂圓、薑、糖、紫菜、、六種即 可。[拜天公用]
山珍
香菇、金針、木耳、桂圓、薑、糖、、晒乾素食品，一般和海味合用。[拜神、天公、佛用]
海味
食鹽、海菜、海帶、、素食品、一般和山珍合用。[拜神、天公、佛用]。
五味碗
以五只碗各裝五種不同熟食品的祭品。[拜地基主、孤魂野鬼用]
七味碗
以七只碗各裝七種不同熟食品的祭品，有如油飯、豬肉酒、麻油雞、湯圓、甜米糕、花生湯、、。[農曆七月七日住家陽台拜七娘媽用]
三果
以三種不同類的水果，如鳳梨、水梨、橘子。[一般拜拜、祭祀]
四果
指的是四時（春、夏、秋、冬）之應時水果，而非四種水果。祭拜時選擇當季水果數樣祭拜即可。祭神時，水果種類以一種或三、五種為宜，取單數為要(單數為陽數)。
五果
柑、橘、香蕉、甘蔗、蘋果合稱五果，一般在供奉天公時使用。另外，香蕉、李子、鳳梨、米糕、生仁也稱五果，分別代表招、你、來、高、昇之意。
五子
桂圓、紅棗、榛子、花生、瓜子合稱五子，一般用在祭祀織女星。瓜子、花生、核桃、棗子、桂圓。[拜織女用]
發粿
發財之意。[年節之初末、新神位、一般拜拜祭祀用]
年糕
年年步步高昇之意。[過年拜神、祭祖用]
米糕
拜神求改變運勢之意，拜完食用。
湯圓
圓滿之意，甜者喜慶、遷新居、新神位拜神佛用，冬至用甜、鹹 味皆可。
油飯
為生育禮俗的特殊食品，如滿月時祭祀孩童的守護神或七娘媽、註生娘娘等。
清茶
用來供奉神明或祖先等，一般供三小杯，也有只供乾茶葉，常年不撤供。茶能清心、陶情、去雜，因此自古人們就將茶視為「神」物，並認為供茶敬神是至為虔誠的表現。
甘蔗
代表甘甜美好、節節高昇之意。結婚時，男方須準備一對有頭有尾的甘蔗，與新娘一同到女方家，表示能像甘蔗一樣，「繁殖生產」。拜天公時繫兩根甘蔗在桌旁祈求錢財能夠節節高昇。除夕及過年時將削好又切塊的甘蔗拿來祭祀神明及祖先，祈求新的一年事業光明節節向前，吃甜的比吃苦的日子多。
蘿蔔糕
好采之意。
紅龜粿
吉祥、圓滿、喜慶之意，種類有圓型、桃型、圈型。
麵線
指紮上紅繩或紅紙的麵線，任何神佛誕辰皆可做為供品，祈祝聖壽無疆。
鮮花
花也就是「華」，寓意華麗，又與「發」諧音，希望愈祭愈發。一般選用的花有：松、榕、水仙、 菊花、蘭花、牡丹、梅花、桂花、蓮花、劍蘭、萬年青、玉蘭、茉莉、夜來香....等。
※長刺的花則避免使用。
酒
祭神用三小杯，祭祖用五、七、九或十一小杯不等。通常祭拜時所使用的酒以米酒最為普遍。
注意事項
※蕃茄、芭樂、釋迦、李子這四種水果禁止用於祭祀。此外，許多人不以蓮霧做為供品，因為蓮霧的底部有個凹口，被視為漏財的象徵。

※祭祀所供的魚其頭、尾及鱗鰓不可去除，完整的魚表示全心全意的敬奉神明。

※忌用牛肉、狗肉、鰻魚、苦瓜等祭神。

※祭祀完上位神明的供品，可再用來祭祀下位的神明，最後可用來祭祖先或孤魂。

阿文ㄟ

祭過神的用品好像不能用來再祭祀祖先喔~!
正神跟家鬼還是要有陰陽之分，應抱持相同尊重的心，
準備祭品才對。

色手座

所謂誠意吃水甜
我想只要誠心誠意的敬神
神明一樣還是會保佑你

陸戰男兒

[熱烈迴響]
     以前在家裡時每回拜拜總是看到母親準備許多東西.
  今天看完文章總算是明白了以前母親所準備之物品祭拜的對象有所不同.
  至於到寺廟去則就更更加講究禮儀一切遵循古法更為豐盛.
  最近幾年許多寺廟都已經實行普遍化都沒有像以前一樣場景.
  只有在南部少數鄉下還有這種大排場的景象.
  感謝大大分享.

老ks

敘述的很詳細

很多地方小細節   真的值得我們努力學習     這因該是所謂的傳承