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[法像介紹] 達賴喇嘛[1P] [複製連結]

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發表於 2009-8-30 10:35:30 |只看該作者 |倒序瀏覽
 
生平簡介

十四世達賴喇嘛丹增嘉措是西藏政治及精神的領袖。他於1935年7月6日出生於西藏東北部之安多塔澤村(青海省湟中縣祈家川)的一戶農民家庭,這位原名叫拉莫頓珠的幼童兩歲時,被認定為達賴喇嘛十三世圖登嘉措的轉世。達賴喇嘛每一世向來都被視為觀世音菩薩之化身,而觀世音菩薩是代表慈悲的菩薩,也是守護西藏的菩薩。所謂菩薩指的是那些已經證悟卻不入涅槃,而選擇轉世以拯救人類的聖者。


尋訪、認證、坐床
1935年,依照西藏的歷史慣例與宗教儀規,攝政熱振仁波切率領的尋訪小組,前往距離首都拉薩約九十哩的聖湖──拉嫫拉錯湖,進行觀湖儀式。當時攝政本人清楚地看到水裡呈現三個藏文字母:「Ah」、「Ka」和「Ma」。接著出現下列影像:一座寺院,有著碧藍色及金色的屋頂;以及一棟房子,有著綠松石色的屋頂。攝政乃將這些景象詳細地描述記錄下來,並予保密。

隨後,西藏政府依循祕像在西藏各地開始尋訪,期望能找到攝政在聖湖水面所見影像的實際地方。其中一個向東而行的尋訪團,由色拉寺喇嘛給昌仁波切所帶領,當他們到達安多地區古本寺﹙塔爾寺﹚附近時,發現一個村莊附近的房子與祕像所描述相符,因而確定找對地方了!為了便於查訪,由初級官員洛桑吉旺假扮領隊,並由給昌仁波切扮作僕人來到這一家。當時仁波切身上正戴著第十三世達賴喇嘛的佛珠,小孩一下子就認出了念珠,並要求應還給他,給昌仁波切應允可以給他,但小孩必須先猜出仁波切是誰,小孩即大叫「色拉喇嘛」(色拉寺是給昌仁波切駐錫的寺),然後仁波切又問小孩,假扮領隊的人是誰,小孩也答出正確的名字,甚至連真正僕人的名字都知道。接下來一系列的試驗,小孩皆一一無誤地認出那些屬於第十三世達賴喇嘛的東西。

經過一連串測試之後,尋訪團成員進一步確認轉世的達賴喇嘛已經找到了,同時亦證實祕像中的三個字母:其中「Ah」代表安多(Amdo);另兩個字母「Ka」和「Ma」代表著古本賢巴林寺院或代表附近的噶瑪如比多傑寺院,該寺正位於村莊的山頂上,同時亦因第十三世達賴喇嘛訪問中國的回程途中,曾於該寺停留,而使其更深具特殊意義。

1940年,達賴喇嘛坐床典禮在布達拉宮隆重舉行,達賴喇嘛正式升座為西藏人民的精神領袖。不久,在大昭寺接受攝政熱振仁波切的剃度儀式,並開始接受佛法教育。



在西藏接受的教育
達賴喇嘛於六歲即開始接受僧侶的教育。其課程包括大五明及小五明。大五明是梵文、哲學、工藝、醫藥及佛學。佛學又細分為五部大論──般若、中觀、俱舍、
律儀學、釋量論。小五明是詩學、戲劇學、占星學、詞藻學、聲律學。

1959年,他二十三歲,在一年一度的「莫蘭」祈願大法會期間,於拉薩的大昭寺經過考試,以優異獲頒(拉然巴)格西頭銜,相當於佛學博士的最高學位。




生中的三個使命

第一個使命是有關全人類。
他致力提昇諸如慈悲、寬恕、包容、知足及自律,這些人類的價值。
所有的人都是一樣的。我們都希求快樂,遠離痛苦。即使沒有宗教信仰的人也認同這些人類價值在追求幸福上的重要性。尊者認為這些價值是非常重要的世間道德。他一直努力宣揚並與每一個人分享這些價值。

第二個使命是有關宗教信仰者。
賴喇嘛的第二使命是促進世界主要宗教之間的和諧及相互了解。
儘管不同的宗教有其哲學差異,但是所有主要的宗教都有同樣的能力來創造出優秀的人類。因此所有的宗教都必須相互尊重,並瞭解彼此不同的傳承價值。一個真理或一個宗教就個人來說,意義重大;然而就團體而言,不同的幾個真理或不同的宗教卻是必要的。

第三個使命有關於西藏問題。
達賴喇嘛是一個西藏人,而且具有達賴喇嘛的名號。因此有一個責任,身負所有西藏人的信賴,要扮演西藏人民爭取公義的代言人。就這一點而言,只要西藏人和中國人之間的雙贏策略實現,此一使命就算完成。

然而,達賴喇嘛對前兩項使命的努力,則將終其一生,永不停歇。


達賴喇嘛格言 :
慈悲不是宗教,而是人生的哲理;它並非奢侈品而是和平與人心安定的必需品。也是人類共存必備的條件。




達賴喇嘛今晚抵台 明起訪視災民及演講

西藏精神領袖達賴喇嘛將於今天抵達台灣,明天(31號)起才有公開行程,包含訪視災民及演講等。高雄市長陳菊表示,今天晚間將到機場迎接。據了解,達賴將於今天晚間從桃園機場入境。陳菊市長表示,她將會到機場相迎,如果可能,就陪同達賴搭乘高鐵到高雄市。達賴喇嘛在台灣的公開行程從明天(8月31號)到9月2號(周三)。根據高雄市市府對外公布的行程,達賴將在明天(31號)上午召開中外記者會,下午勘災及訪視災民;1號(周二)公開演講及災民祈福,地點在高雄市現代化綜合體育館,2號(周三)在漢神巨蛋宴會廳與樞機主教單國璽對談。
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發表於 2009-8-30 22:13:18 |只看該作者
十四世達賴喇嘛的全名是:至尊文殊妙音王‧賢善智慧‧持教大海‧三界法王‧無平等部‧吉祥賢善。但西藏人民簡稱他為昆敦,意即「諸佛菩薩的總匯」。

達賴喇嘛於1935年7月6日,生於西藏東北安東省(今青海省)的小村莊——他克瑟,俗名拉木頓珠。十三世達賴喇嘛於1933年圓寂後,攝政王瑞廷仁波切到聖湖拉姆拉錯湖,觀看湖中顯出的幻境--清楚看到水裡現出三個藏文字母「An、Ka、Ma」。接著出現一座三層樓高的大寺院,有綠藍色及金色的廟頂,寺院東面有一棟房子,房前是一座小山,屋頂邊緣的綠松石色瓦片十分醒目。後來,攝政王又夢見這棟屋頂有奇形怪狀導水槽,院子當中站著一個小男孩。攝政王相信An字母暗示「安多」(Amdo),就在拉薩東北方,所以靈童尋訪團就出發了。

尋訪團抵古木寺時(拉薩至此,要三個月旅程),他們直覺相信走對路了。如果An字母暗喻安多,Ka勢必就是古木(Kumbum)寺,而它的確是三層樓,且有綠藍色屋頂,尋訪團只須找出那座山及有特殊導水槽的房子,所以一行人開始巡訪附近村落。當他們看見拉木頓珠家的屋頂上結瘤的杜松木幹時,即確定十四世達賴喇嘛就在附近。

儘管尋訪團心中已有定數,但是他們仍隱秘行事,並且再三確認。有次他們帶著許多十三世達賴喇嘛的個人物品,混雜了一些他沒用過的相似物品,向一歲多的拉木頓珠試驗,而這小男孩總能無誤地認出,並說:「這是我的!這是我的!」

當時的拉木頓珠正在牙牙學語階段,只會幾句西寧話,但是當他和尋訪團成員對談時,竟然用流利拉薩方言回答。尋訪團問他來自何處?哪一所僧院?他回答:「哲蚌寺的果芒札倉。」尋訪團大喜望外,確定十四世達賴喇嘛找到了!

1940年冬季,舉行坐床大典,拉木頓珠嗣位為達賴喇嘛,成為西藏人的精神領袖,不久便剃度為沙彌。依照傳統而言,他就是觀世音菩薩的化身。菩薩,實義為「正覺的勇者」,是一位將要證得正覺(菩提)的勇者,他選擇留在娑婆世界以繼續利生的事業,而不是為求自己的解脫。觀世音菩薩化現為西藏的達賴喇嘛,為眾生而奉獻自己。

當他六歲時,在拉薩的布達拉宮和夏宮接受教育。他的學習課程涵蓋五個主要及次要學門。主要課程包括:因明學(邏輯)、西藏藝術與文化、梵文、醫學、以及佛學。佛學最重要,也最難,所學的是五部大論:現觀莊嚴論、律經、俱舍論、入中論、釋量論。主要課程被稱為「五明」,而次要學門被稱為「小五明」,分別是:修辭學、詞藻學、韻律學、戲劇學、星相學。

達賴喇嘛與生俱來的聰慧,學習快速。他在二十五歲時獲得第一等格西學位,這相當於「佛學博士」的學位,這學位的取得必須先通過西藏三大佛寺:哲蚌、色拉和甘丹寺的初試,然後於正月,在拉薩大昭寺例行的祈福法會中通過最後的考試才能取得。考試的流程是這樣的:早上先由三十位學者考問因明學(邏輯),下午的時候和十五位學者辯論中觀,到晚上還要通過三十五位學者考問五部大論,達賴喇嘛以優異的成績通過這場在二萬出家僧眾面前所舉行的考試。

達賴喇嘛平時在每一個公開的場合中,總是盡力讓自己顯得很平凡。比如說,面對照相機時,他也許騎在健身腳踏車上,或者頭戴棒球帽,甚至讓他刷牙的照片公諸於世。他會從後面重拍你的背並把手臂繞在你的肩膀上,或在高僧會議上公然地打呵欠。他時常跟舉世頂尖的科學家、思想家、宗教領袖和政治家座談,並把話說到他們的心坎裡去;他對福音書開示的深度和甜美,使倫敦的基督徒感動得流下淚來;義大利某大城的市長因見到達賴喇嘛而當場歡喜大叫;愛嘲諷的記者,因他的坦率而折服,變得輕鬆了;而物理學家和神經科學家也為他的聰明才智所振奮,對他留下深刻印象。

達賴喇嘛認為悲心就是身體力行,不論是那個層次:政治、宗教、社會或是個人,絕不遲疑!在街上遇到一個喝醉的人,步履踉蹌的走過他的身邊,他會對他合掌彎腰;在漫長的正式演講會中,他會不顧演講地與坐在前排的小孩眼神交會;也會設法走向長廊的另一端加持坐在輪椅上的婦人。

儘管他一直都是世人注目的焦點,為數百萬的人所尊敬,達賴喇嘛還是很歡喜的過他簡單的比丘生活。他每天早上四點起床,然後開始一個半鐘頭的禪修和祈請文。坐在他的禪座上,雙手擺在大腿上,拇指相觸,開始發威猛的誓願,願他每一個身語意的行為皆能利益他人。他說:「藉此方式,能讓你的一整天過得都很有意義。」早課結束後,他向佛陀頂禮,然後開始有意義的一天。

1989年尊者獲得諾貝爾和平獎,主要是因為他不斷地宣揚以「包容與互相尊重」的和平方法,關懷地球上有情的眾生,致力維護歷史文化財產。

在他多次出國訪問時,都強調慈心、悲心、善良心,及對世界大同的責任和世界不同宗教信仰間互相了解的重要性,不管尊者是以佛教僧人、人權的奮鬥者、非暴力主張者或不休止的世界和平發言人等不同身份與角色而言,慈悲以及親切的關懷,一向都是達賴喇嘛尊者生活和工作的特色。

眾所周知,達賴喇嘛是觀世音菩薩的化身,而他的行誼,正是菩薩行。他說:「只要有慈悲心,每個人都可以是觀世音菩薩。」一如他在諾貝爾和平獎頒獎典禮的這番話:「只要宇宙長存,只要生命延續,願本人能等待至那時,驅散世上的不幸!」
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發表於 2009-9-1 02:19:28 |只看該作者
發表一點小意見....
達賴喇嘛來臺祈福本是美事一 件
不知道臺灣政客是有病嗎還是頭殼壞
贊成來臺祈福....說對方陣營怕大陸當局不高興
不贊成的說......贊成的一方另有政治目的
我個人認為此時的祈福法會有安定人心的作用
把祈福法會搞得像政治手段一樣....
請大家記得全世界的人都看得見啊
真是替台灣政客感到丟臉
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我承認我很想你可我不打擾你

我想你是我一個人的事

我們從頭到尾也可以是我一個人的事

熾天使(九級)

醉翁之意不在酒

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發表於 2009-9-1 19:54:36 |只看該作者
十四世達賴喇嘛的生平事跡  有口皆碑

達賴喇嘛是觀世音菩薩的化身  的確如此

獲得諾貝爾和平獎的殊榮  也是當之無愧

慈悲親切的菩薩  感謝分享
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發表於 2009-9-5 10:05:05 |只看該作者
為台祈福是好事呀這些政客請你不要干涉宗教好嗎

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發表於 2009-9-11 21:54:07 |只看該作者
[熱烈迴響]

阿貝是密宗行者
達賴喇嘛是我敬重的法王
敬師 重法 實修
是根本上師對我的開示

達賴喇嘛此次來台之殊勝,乃是因緣之聚會
以宗教之心是宗教,以政治之心是政治
看您怎麼看待,我是以因緣視之
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草薰風 + 1 歡迎參加~[加分活動]熱烈迴響~掌聲鼓勵 ...

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發表於 2014-12-30 17:37:25 |只看該作者
達賴喇嘛是修行人 在世之覺者
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