四聯境普濟殿

阿尉

自台南民族路三段赤崁樓向西門圓環，進入西門路365巷，創廟至今約350年歷史的普濟殿。

本殿創建於明永曆年間，原稱「普濟廟」，為坐南朝北之單殿式建築。傳聞南明寧靖王朱術桂經常遊憩本廟，故而賜名為「普濟殿」。本殿座落於府城西北，臨近五條港地區，自古以來商旅雲集、人文薈萃。盛傳昔日本地區街道四通八達，呈現「八卦網」狀，本殿正座落於八卦中心，為「蜘蛛結網穴」。台南府城在地形上，恰好有如鳳凰向北飛騰之形狀。以本殿為中心之八卦網，正好網住鳳凰頭部，使其不得展翅飛去，府城因此得以興盛繁榮。然而近年隨著巷道拓寬、改建，已經失去其原有之街道樣貌了。

南明亡後，清康熙二十五年（西元1686）初次重建落成，方向改為坐北朝南，乾隆十一年（1746）石文耀等人曾發起重修。嘉慶二十二年歲次丁丑（1817）石克纘等人再度發起重修，當時住持僧邇蓮禪師出錢購得本殿右側土地加蓋偏殿，嘉慶二十四年（1819）落成，奠定本殿往後之一正殿一偏殿的基本規模。此後又於咸豐五年（1855）、同治四年（1865）、光緒九年（1883）、日據時代明治三十二年（1899）、大正十二年（1923）數度重修。日據時代末期盟軍轟炸，廟前拜亭損毀，民國三十四年光復後，於當年十月中旬經過商議再次發起重修。民國六十三年（1974）又再度重修始有今貌。

本殿外貌古樸，但內醞輝煌。主體建築一拜庭二殿單開間，三川燕尾脊之屋頂，主殿為硬山燕尾脊左側一偏殿之閩南式建築。總面積93坪，建築面積51坪，建築材料百分之八十以上，除了昔日自大陸運來之花崗岩石條外，另有本土所產觀音岩，石雕精美、堅固異常。廟內各式木雕精緻非凡，舉如神龕之九龍雕刻，屋頂之九龍結網圖、三十六天罡、七十二地煞等神明雕刻，俱為難得一見之佳作。雖因香火鼎盛早已蒙上一層香油，猶仍醞透金光。

此外由於創廟年代久遠，歷史文物之多，允居府城寺廟前列。以龍柱、石獅為例；三川門、拜殿各一對清朝中期以前的石雕龍柱，單龍盤柱形制古樸無華，雕工細緻、匠心獨運，款落於嘉慶戌寅年（二十三年），為目前府城可見各廟龍柱年代最早者。三川門前一對清朝嘉慶年間石獅，左公右母，公獅戲球、母獅扶子，正是一幅天倫行樂圖，圓滿又幸福。另外歷代重修碑記、各朝牌匾等文物，在在見證本殿悠久的歷史。

本殿奉祀神明有主神及陪祀神，主神為池府王爺，左右陪祀註生娘娘、福德正神、大太爺，以及虎爺、五營將。座前另有大聖爺、太子爺及一班衙役。偏殿內側奉祀觀音菩薩，齊天大聖、地藏王菩薩、韋陀尊者以及十八羅漢陪祀在側，另以一堂奉祀天上大法主。（張府聖君，俗稱法主公。）

本殿創建之初，原為佛教寺廟，主神為觀音菩薩。清朝初期逐漸改以池府王爺為主。

關於池府王爺之生平傳說有多種版本。據本地父老之傳聞，本殿池府王爺原名陳文魁，宋朝仁宗年間出生於泉州府同安縣馬巷村，曾經跟隨歷史名將楊文廣征服閩南十八洞建立功勳，晚年回故鄉隱居。一天夜晚，偶然看見天神降下瘟疫於村中水塘，由於該水塘為村民日常取水處，陳文魁唯恐天亮後村人不慎飲用而罹患瘟疫，於是自己取水試飲。頃刻間，因毒發而絞痛不已，證實水中有毒。為了留下來警告村人，不敢離開水塘就醫，投水而亡。村人感念王爺義行，傳為佳話，從此王爺仁行不脛而走。至明萬曆年間，始建廟於馬巷五谷市榕樹下，號稱【代天總巡狩 威靈王】。
清朝初年，有泉州府同安縣人奉池府王爺塑像來台，由於往來遷徙經商奉祀不便，乃將神像寄奉於本廟。其後因池府王爺神蹟顯赫，加上地方郊商對池府王爺之崇敬，信奉者日益眾多，逐漸成為本廟主神。

另有傳說以為當時台南府城門禁甚嚴，本殿因位於府城大西門外側，在當時兼有「會館」性質，時常有商賈旅人因為錯失進城時間而寄宿本殿。某日，有同安人渡海來台，借住本殿僧舍，不久即因患病而死。旅人隨身奉有池府王爺神像一尊，從此奉祀於本殿內。其後香火日盛，竟成為本殿主神。

本殿之重要祀典（以農曆為準）
元月初九日--天公
三月十八日--天上大法主
三月二十日--註生娘娘
六月十八日--池府王爺（主神誕辰）
七月廿三日--境內中元
七月廿七日--地藏王菩薩
八月十五日--土地公
八月十六日--掌牌爺
九月初三日--齊天大聖
九月初九日--太子爺
九月十九日--觀音菩薩
十月二十日--池府王爺夫人
十二月二十日--送神關廟門（傀儡戲）
十二月廿五日--迎神開廟門（傀儡戲）

目前本殿與老古石集福宮、媽祖樓天后宮及金安宮共組成「四聯境」。是神之交誼，亦見人之和諧。

地址：台南市西區普濟街79號號
電話：（06）2268774

sccot

 
普濟殿創建至今已有300多年的歷史，是目前台灣最早的王爺廟。原位於八卦網街道的中心，即俗稱的蜘蛛結網穴位，如今鄰近老街紛紛拓寬，已看不出此八卦陣容了。
 
普濟殿：
 
相傳普濟殿建於明永曆年間，原為木造的觀音寺，取「慈航普渡眾生」之意，故名為「普濟寺」，兼具會館性質，提供往來旅客的宿息。其後因陪祀的池府王爺香火日盛，逐漸取代觀音，而由當地郊商鳩資擴建，池府王爺一躍而成主神，改稱「普濟廟」，成為台南市內第1座王爺廟。傳云明寧靖王朱術桂常駕此廟遊賞，而改賜為「殿」。
 
池府王爺：
又稱池府千歲，生平傳說紛紜。據廟方所述，池府王爺原名陳文魁，宋朝泉州府同安縣人，有天晚上突見瘟神降臨全村的水源，為恐對村民有害，便親嘗池水，果然腹痛如絞，於是在池畔留言誡告村民。待天亮村人前來取水時，已見其全身發黑，回天乏術。這就是為什麼池府王爺的神像，總是凸大的眼配著暗黑色的臉龐，像在訴說著這段故事此外，神龕前供奉一群王爺侍衛，塑像自然、神韻生動。其中最有趣的是一對仿真人大小的掌牌爺，據說是一日突奉王爺命令出門辦事，匆忙中一個衣著不整，一個穿錯鞋，後人遂依此塑像，十分特別。
普濟故事
普濟殿創建於明永曆年間，原為佛教寺廟，主祀觀音菩薩，人稱「普濟寺」。普濟殿因位於城外，而兼有「會館」性質，經常供錯過進城時間的商旅人士借住一宿。傳聞曾有一同安人借宿，隨身攜帶的池府王爺神像因故留祀寺內，沒想到香火日盛，竟逐漸成為寺廟主神，使「普濟寺」改稱為「普濟廟」。

又，據聞寧靖王朱術桂經常遊憩普濟廟，故賜予「普濟殿」之名。

普濟殿坐落於府城西北，鄰近五條港地區，自古以來商旅雲集、人文薈萃。盛傳昔日本地街道四通八

達，呈現「八卦網」狀，普濟殿正位於八卦中心，為「蜘蛛結網穴」。如今隨著巷道拓寬、改建，已經失去其原有的街道樣貌了。

康熙二十五年（1686年），普濟殿初次重建落成，方向由坐南朝北改為坐北朝南；乾隆十一年（1746年），石文耀等人曾發起重修；嘉慶二十二年（1817年），石克纘等人再度發起重修，當時住持僧邇蓮禪師，出錢購得普濟殿右側土地加蓋偏殿，奠定一本殿一偏殿的基本規模。此後經歷數次重修，卻於日治時代末期，遭盟軍轟炸，廟前拜亭毀損；民國三十四年，再次發起重修；民國六十三年，又再度重修，始成今貌。
 
 
再來上二張圖是台南名產 大駕    台南很多廟都擁有大駕 是來請示神尊、驅邪抓鬼用，有大駕就有配一支黑旗將軍是台南地區特有的一種大駕文化 。

森南

有圖象再配合故事總是比較生動

低調過人生

普濟殿
前幾年有一次繞境
陣頭非常壯觀！！

陸戰男兒

[熱烈迴響]
      這是一座在台南蠻有名的一座廟宇.
  我曾經去過一次是隨進香團前去參拜的.
  其實許多神明廟宇都有其一定的淵源與史跡.
  像大大所介紹的[普濟廟]就是蠻有古蹟風味的廟宇.
  無論是繆的建築與雕刻石材都很有可看性.
  至於四座廟宇互相聯結其實這也是一種好事.
  大家可以藉由互訪.繞境拉近彼此的距離.
  感謝大大分享.