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[法像介紹] 王天君 [複製連結]

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發表於 2009-10-3 19:17:28 |只看該作者 |倒序瀏覽 | x 1

 

王天君誕生於農曆六月十六日。玉皇上帝敕封為 「三五火車豁落雷公」,又稱 「火車豁落王靈官」。因係道教護法三十六天君之首,亦稱 「王天君」;因係雷部十二雷門之首,又稱 「雷聲應化大天尊」。
玉樞雷神
 王天君單金睛朱髮,火紅臉膛,雙目圓睜,額上還有一目,三目炯炯;穿著「紅袍如閃電,綠靴匝地行,龍索雷火帶」;又左手持火車、右手掄金鞭等法器。原係玉樞火神,擲火千重,焚燮萬裏;火車豁落,飛走乾坤,功力非凡。能騰雲駕霧、降雨開晴、驅邪治病,濟度眾生。
據《北方真武祖師玄天上帝出身全傳》(亦稱《北遊記》)稱,三十六天將均爲真武大帝收伏的神,但是玉帝所封全部隸屬真武麾下三十六天將與前說有所不同。他們是水火、龜蛇二將、趙元帥趙公明、顯靈關元帥關羽、雷開、苟畢二元帥風輪周元帥廣澤、盡忠張元帥張健、火德謝元帥謝仕榮、靈官馬元帥畢光、管打不通道朱元帥朱彥夫、考校黨元帥黨歸籍仁聖康元帥康席、混炁龐元帥龐喬、降生降元帥高原、降妖辟邪雨元帥雨田、威靈瘟元帥雷瓊、神雷石元帥石成、虎丘王高二元帥王鐵、高銅、先鋒李元帥李伏龍、糾察副元帥副應、太歲殷元帥應高、猛烈鐵元帥鐵頭、電母朱娘、雷公酆都辛元帥、月孛天君朱孛娘,豁落王元帥王忠、楊元帥楊彪、劉天君劉俊、聰明二賢高委、師曠、二太保任無別、寧世考、鄧元帥鄧成、辛元帥辛江、張元帥張安。書中描述了真武收伏三十六天將的全過程。在民間傳說中,三十六天將常與二十八宿,七十二地煞聯台出動,陣妖伏魔。
據說,清代至民國時期,福州於山天君殿香火之盛冠于全城各神廟。每歲六月十六日王天君神誕,天君殿香火徹夜不絕。
  傳說中的王天君,據道家說,其人姓王名奕,是宋代的一個方士。幼年曾跟林靈素(宋時道士,善幻術,賜號玄妙先生)學道,善火術,能伸手取火,閉口存火,開口噴火,身有“靈光”,黑夜走路亮同白晝。仙逝後,玉帝封其爲“玉樞火府天將”,賜鬥大金印,上篆“赤心忠良”四個大字,位列二十六天將之首,鎮守南天門,糾察天上人間之火。上任不久,趕上孫悟空大鬧天宮,王天君執鞭奮戰美猴王。玉帝見其至剛至勇,神威無比,遂下旨升調王天君到靈霄寶殿值守,賜號都天糾察王靈官。
  明成祖永樂皇帝篤信王靈官。每次出征必帶天君神像隨行,以爲軍中保護神。封王天君爲“隆恩真君”,下旨全國各地敕建“天將廟”。因得永樂帝信仰,自此,天下道教宮觀均奉其神像。福州于山的王天君神像,就是在三寶太監鄭和下西洋時,首次在九仙觀內增祀的。
  據載,原先的王天君神像只是一尊“彎腰曲背俯首聽命”的坐像,一副“奴才相”。清康熙十年(1671年)鎮閩靖南王耿繼茂死,子耿精忠襲爵。耿精忠不滿清朝統治,借修繕於山九仙觀之機,下令改塑王天君神像。民國郭白陽《竹間續話》載:“相傳像爲耿王時所塑。匠凡數十易,無一稱意者。忽有道人來,自言爲能乎。約期四十九日,閉戶摶土,茶飯皆穿牖入。及期開門,道人不見,獨塑像昂然。”
  王天君神像:金睛朱發,鐵面銀牙,金盔披甲,藍袍護身,手執金鞭駕火輪,腰纏龍索怒三眼,金光瑞霞渾身罩,三界無私猛吏形,令衆多善男信女過其前屏息不敢正視,望而生畏卻敬而不迨。自此,王天君成了於山主神,九仙觀便通稱天君殿。後來,全國各地宮觀均派人到福州仿塑,王天君神像一夜風行神州。
  王天君記述著許多動人的故事-右手金鞭高舉,左手中指生花。金鞭爲值守靈霄寶殿時玉帝所賜。金鞭指處,妖邪鬼魅化微塵。左手中指生花,道家說是:王天君得道之前乃草莽之士,得道之時曾對一位尼姑亮過中指。由於這種行爲有傷風雅,被坐在蓮花臺上度化他的佛祖發覺。佛祖心想,這形象若帶到西方國土,豈不污染大千世界!於是急忙屈指一彈,座前花瓶上插著的一朵鮮花隨指而出,正好插到王天君左手的中指上,演出了王天君中指生花的故事。其實王天君中指前伸,也暗示耿精忠借王天君之中指,警告清廷:你算老幾,吃老子一鞭的反清情緒。果然,康熙十三年(1674年),耿精忠就在福州舉兵回應吳三桂叛清。
  額生三眼,腰纏龍索。道家說,王奕雖然已經得道,但未經玉帝冊封,仙籙無名,算不得正神。佛祖點化他:“你額生三眼,能觀天下大事,察人功過,但受人間煙火蒙熏,神靈被蒙蔽至今。我今爲你開眼增光,雲遊宇內,累功積德,修煉至道,日後方能得到正果。”王奕聽命。一日,行到潭州湘陰,見孽龍作祟,塗毒生靈,遂入深潭誅殺孽龍。刹時間,潭中波翻浪湧,電閃雷鳴,直殺得天昏地暗,鬼哭神嚎。孽龍不敵,隱去人形,企圖潛逃。此時,王奕額前中眼突顯神威,光透重霄,神光如電,擊中孽龍。王奕趕前一步,剜其心,剝其皮,抽其筋。自此,孽龍之筋永纏王奕身上,成了一件擒妖縛魔的法器。
  佛祖賜法輪,血戰薩真人。卻說,王奕受佛祖之命雲遊天下,佛祖曾賜給一對風火輪,並指點說:“日後你將受一場火災之劫,可用之避難。”王奕珍而藏之。一年,宋代道士薩真人雲遊至湘陰,見有一廟,廟中之神竟以中指相向,不由大怒,遂行法召來天雷神火焚廟。其時,王奕正在南天門值守,忽被一陣煙火沖鼻,頓覺眼前一黑,從天上栽到人間,正好落在被烈火焚燒的廟中,擡頭一望,自己的神像被焚,記起當初祖佛的告誡,知道今日正是應劫的時候,急忙離廟外逃,正好撞上薩真人。薩真人見來人正是廟中神像,怒其中指相向,便驅五雷神火隨後緊追。危急之時,王奕掏出法輪,騰空擊向雷火,雷火盡被法輪所收。薩真人持劍趕上,欲破法輪,法輪噴吐烈焰,滾回王奕腳下,王奕腳駕風火輪、手執金鞭血戰薩真人,兩人上天入地血戰不休……這就是王天君腳踏風火輪的故事。
  王天君受命佛祖,收瘟攝毒伏群魔,治病驅邪如電閃,救衆生於百千萬劫,難怪百姓信仰他

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發表於 2009-10-4 18:16:17 |只看該作者
王靈官乃玉樞火神降為山靈精氣,為湘陰之廟神也。鐵面朱髯,初無姓名。西河薩真人為三十代天師虛靖真人之弟子(按係虛靖尸解後所收)。見其廟祀血食太甚!乃飛符火焚其廟,王靈官燒成火眼金睛。以係無辜被焚,奏於天庭,玉帝賜予慧眼並金鞭;准其陰隨薩真人,察其有過錯時,則可報前仇!歷十有二年,以慧眼觀察,見真人無過可尋。及至閩中,遂拜為師,誓佐行持。真人乃劈乾卦「王」字為之姓,以「善」字號其名。為奏天庭,錄為雷部三五火車雷公,又稱豁落靈官,為道家護法監壇之神。閩人稱為天君,立廟祀之,香火不絕也。

 


王 靈 官 , 即 玉 樞 火 府 天 將 , 隆 恩 真 君 。 俗 稱 王 靈 官 。 《 明 史 》 的 《 禮 志 》 稱 , 「 隆 恩 真 君 , 則 玉 樞 火 府 天 將 王 靈 官 也 , 又 嘗 從 薩 真 君 傳 符 法 。 永 樂 中 , 以 周 思 德 能 傳 靈 官 法 , 乃 於 禁 城 之 西 建 天 將 廟 及 祖 師 殿 。 宣 德 中 ( 1 4 2 6 - 1 4 3 5 ) 改 廟 為 大 德 觀 , 封 二 真 君 。 成 化 初 , 改 觀 曰 顯 靈 宮 。 」 「 夫 薩 真 君 之 法 , 因 王 靈 官 而 行 。 王 靈 官 之 法 , 因 周 思 德 而 顯 。 而 其 法 之 所 自 , 又 皆 林 靈 素 輩 所 附 會 」 。 據 明 清 時 期 的 神 仙 傳 記 稱 , 王 靈 官 原 名 王 惡 , 湘 陰 浮 梁 之 廟 神 , 因 其 吞 噬 童 男 童 女 , 為 西 河 的 第 三 十 代 天 師 虛 靖 真 人 的 弟 子 薩 守 堅 , 飛 符 火 焚 , 將 王 惡 燒 成 火 眼 金 睛 。 王 惡 不 服 , 奏 告 於 天 庭 。 玉 皇 大 帝 即 賜 慧 眼 並 金 鞭 , 准 其 陰 隨 薩 真 人 , 察 有 過 錯 , 即 可 報 復 前 仇 。 十 二 年 間 , 王 惡 以 慧 眼 觀 察 無 遺 , 竟 無 過 錯 可 歸 咎 於 薩 真 人 。 後 至 閩 中 , 拜 薩 真 人 為 師 , 誓 佐 行 持 。 薩 真 人 乃 以 「 善 」 易 其 名 , 改 王 惡 為 王 善 , 並 且 奏 告 天 庭 , 錄 為 雷 部 三 五 火 車 雷 公 , 又 稱 豁 落 靈 官 。

 


 


道 觀 內 多 塑 有 王 靈 官 之 像 , 紅 臉 , 滿 髯 高 翹 , 開 口 , 露 獠 牙 , 披 甲 執 鞭 , 正 對 山 門 。 額 上 有 火 眼 金 睛 , 能 辨 識 真 偽 , 護 鎮 山 門 。 因 此 , 王 靈 官 之 職 當 是 道 教 護 法 監 壇 之 神 靈 。 明 永 樂 年 間 ( 1 4 0 3 - 1 4 2 4 ) , 杭 州 道 士 周 思 德 能 傳 靈 官 之 法 , 附 神 降 體 , 禱 之 有 應 , 顯 於 京 師 。 周 思 德 還 在 禁 城 之 西 建 天 將 廟 和 薩 祖 師 殿 , 以 王 靈 官 為 火 府 天 將 , 天 庭 二 十 六 天 將 之 首 。 宣 德 年 間 ( 1 4 2 6 - 1 4 3 5 ) , 又 改 為 火 德 廟 , 歲 時 致 祭 。
  由 於 奉 祀 王 靈 官 的 殿 堂 一 般 都 在 道 觀 山 門 處 , 因 此 道 教 徒 進 山 門 後 首 先 朝 拜 王 靈 官 。 只 有 福 建 地 區 民 眾 有 稱 王 靈 官 為 天 將 而 專 為 其 建 廟 , 稱 天 將 廟 。 王 靈 官 神 誕 之 日 為 六 月 十五 日 , 道 教 徒 進 廟 奉 祀 王 靈 官 的 連 綿 不 絕 。

 
 


因其為道教的南天四大靈官護法 所以當然只有道教的廟宇或道觀才有供奉


《 本帖最後由 sccot 於 2009-10-4 18:19 編輯 》
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玄天悟道居太和
上帝功成鎮武當

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發表於 2011-8-30 17:38:45 |只看該作者
豁落靈官天君,民善、是北宋徽宗時代煉丹得道方士,曾拜薩守堅真人為師,習得符法之術,是林靈素的再傳弟子,道書記載:薩守堅真人曾經使用飛符,誤燒王靈官廟,王靈官被燒成火眼金睛,心有不甘,而上奏玉皇上帝,玉帝便在祂的額上另賜一隻「慧眼」,命其暗中觀察薩真人的言行,只要真人一犯錯,可報前仇,王靈官從此暗隨薩真人十二年,始終未見過薩真人犯一絲一毫的差錯,深為感動,而拜薩真人為師。豁落靈官天君,乃玉樞火神,是天界三十六天將之首,鸞門諸天君之一,尊稱「太乙雷聲應化天尊」,職掌都天糾察,司天上、人間糾察之職,斬妖護法,赤臉三目,額上一眼就是玉皇上帝加賜的「慧眼」,披甲金鞭也是玉帝所賜,台灣廟宇王天君、與關聖帝君、孚佑帝君、岳飛同奉為「五恩主」,中國道觀則奉為山門守護神,明成祖永樂中山(公元一四0三年至一四二四年)封為「隆恩真君

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發表於 2011-9-28 00:03:59 |只看該作者
王天軍是4大護法也是金光嗎
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