嘉義觸口龍隱寺

阿文ㄟ

昨日10/10號去了嘉義亂晃~從蘭潭晃到觸口龍隱寺~!

到了龍隱寺參拜了五位濟公師父~就到外面的地久橋去拍照看景~

也到了上面的天長橋~可惜的是因為八八水災的關係，而使得天長橋封閉無法過去~

回到廟廣場的涼亭稍作休息~即聽到鑼鼓聲及鞭炮聲~原來是某私人壇來到龍隱寺參拜~

信徒們應該就一台遊覽車就上來了~!而龍隱寺的濟公師父的乩身也出來迎接他們~

打頭陣的是~官將首~而後是太子的乩身~隨後則是信徒抱著神明的金身~

就如同一般~將首到廟一樣要行拜廟之禮~!而後則請神尊進廟參拜~

神明進廟後~將首隨即到廟廣場旁的涼亭休息~在未有任何儀式做退神動作時~

就連頭盔也未脫下，立即就開口聊天、抽菸~且帶頭聊天的應該是他們的館主~

這時高粱真的看傻眼了~

現代的年輕人都這麼不守規矩~不守禁忌嗎？難道就不怕旁人的觀點及外靈的侵犯嗎？

傳統的民俗文化是很有規矩的~很有美德的~

可是因為這些不守規矩的人~而壞了整個民俗文化之美~

難道他們的館一點紀律都沒有，信徒會不知道嗎？

還是信眾認為這就是我們的民俗文化嗎？

我們的傳統之美應該就此流傳遵守下去~而不是被這些人給破壞掉才對~

backdy520

私人壇的大部分都是這樣
簡單的說就是素質很爛
公廟比較不會
雖然也有刺龍刺鳳的
但是兩種仍然可以分別出來

king5255

現在有的將首大多是表演性質,所以不用起馬,下馬

sccot

誠如版主所言，現今廟會確實存在著許多亂象，以下圖片為後學董仔己丑年三月初三聖誕千秋遶境時，交陪境所慶讚之官將首，沿路只見三人默默行走，遇狀況中尊會以三叉,亦或者眼神做暗號。
圖<一>為到達友宮時，行拜廟禮。
 ~官將首行拜廟禮< 一>
圖<二,三,四,五,六>為官將首行拜廟禮後，由工作人員準備椅子給予三人休息之用，期間三人並無交談,只有喝水，靜靜在旁等候廟方起馬。
 ~休息中的官將首< 二>
 ~休息中的官將首<三>
 ~中尊< 四>
 ~虎牌< 五>
 ~火籤< 六>

後學看了版主所發的帖子，以後學常參與廟會的經驗，其實已見怪不怪了，"劣幣驅族良幣"正是目前普羅會館所面對的生存瓶頸，優質的陣頭會館難以生存，取而代之的反而是一些後起之秀會館。原因無它~就是便宜罷了，但就可以如此不遵守規矩嗎?後學可不認同，一間會館是想永續經營傳承下去，亦或者是走短線不守規矩，其實主事者<頭人>就成了一個最主要之因素。
其實廟會常為世人所詬病的無非是~打架滋事,吸毒,恐嚇....等事項。但並非每個願意參與廟會的年輕人，都是一些問題少年，據後學所知有些會館如有青少年要加入，須先取得監護人之同意，後學想這是一種社會責任與傳統傳承所缺一不可的。
後學於廟會常看到有些家將，邊走路抽菸<有用扇子擋著>,喝酒,吃檳榔,與旁邊的正妹聊天，等到自己陣頭要行拜廟禮時，偶有歐巴桑不小心從前面穿過，就作勢要打人也不想想自己有照傳統規矩在做嗎??在未卸盔前是不能這樣搞的，只准"州官放火,不許百姓點燈"。
其實現今廟會陣頭會館，還是有著相當多秉照傳統的優質會館，默默耕耘堅守傳統教義規範在做事，讓我們下次於觀看廟會時，是不是也該適時給予那些堅守傳統的會館，不吝於我們的掌聲相信這會比金錢會來的更有意義~不是嗎?

三尺寒鋒

市道已然走到這樣的地步.官將首.家將班現多以表演性為多數.打臉後要守規矩的館真的不多了.
劣下 建議諸 先進 當看熱鬧就好  千萬不要一邊看一邊搖頭.  當劣幣逐良幣時 要如何以對.日子要過
我有當宮主的朋友 不忍同流  現夫妻倆一同去打零工 會有心為他的主神服務 可日子要過 .......

不正道

打頭陣的官將首  竟然開口聊天  抽菸

而且是館主  帶頭聊天 抽菸  太不應該的

這樣子的行為  實在是人神共憤的行為

這些少數不守規矩的人  真是令人髮指|38|

cres

如果真的這樣是很危險"官將首本身是很兇悍的護法"沒被處罰應該慶幸"而且沒被外靈侵犯更是菩薩慈悲"如果是"新莊地藏庵"不但人品選擇嚴格"在出陣規矩更嚴格

henryv

i i 喔   夜路走多早晚會遇到   或者更難纏的   現今廟會將團流於形式早晚中標
   了解的下的要死  動都不敢亂動   不敢犯戒
這樣也好   中獎後請人家解時   解的師父可以收比較多喔
也要有緣分   否則找不到會的人解   越弄越糟糕就有戲看嘍

陸佰

真是破壞了將首的規範了呀

ktv6888

有的官將手都是假的不要太相信