清水最老的媽祖廟－壽天宮[21p]

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清水的媽祖廟較為分散，分別座落在不同的聚落，如清水舊聚落的「壽天宮」、下湳聚落的「朝興宮」、三甲三聚落的「朝后宮」、四塊厝聚落的「朝天宮」及秀水聚落的「寶天宮」等，每年農曆三月他們都會遵照媽祖的指示，安排不同的日期及各聚落的信徒分別至北港「朝天宮」進香膜拜，因此進香及遶境的規模自然無法與大甲鎮瀾宮的宗教盛會相比，儘管如此不同的媽祖廟都一定會有他們感動的建廟歷程及代代相傳獨特的廟會文化，都值得我們逐一去探索與體驗。

清水壽天宮座落於台中縣清水鎮文昌社區，因位於昔日平埔族「牛罵社」之西邊老地名稱為「西勢」，主祀天上聖母媽祖，並配祀有神農大帝、註生娘娘、蘇葉薛三府王爺、玉皇大帝、關聖帝君、九天玄女娘娘及觀世音菩薩等眾神明，供奉媽祖迄今已二百九十六年，為清水最老的媽祖廟，老一輩子的人都習慣稱為「媽祖宮」，也是鎮內重要的宗教信仰中心。

　　相傳福建省泉州府晉江縣漳浦人蒲顯耀公二兄弟，於清康熙四十八年（1709），攜眷渡台謀生，隨身攜帶媽祖暨太子爺神尊保身護安，二神尊原先供奉於蒲氏家族廳堂膜拜，也曾於現在廟址後方之大榕樹下築屋供奉，供鄉親一起膜拜。後因蒲氏兄弟分家，其弟分得太子爺神尊並遷居於現在的彰化縣永靖、田尾等地；兄則分得媽祖神像，迎奉於西勢「仙霓園」〈註解一〉曲館內，以供鄉民膜拜，相傳至今，因神威顯赫，膜拜者絡繹不絕。

　　日本時代昭和十年（1935）農曆三月十九日，中部大地震，本鎮鄉親傷亡慘重、「仙霓園」曲館亦遭倒塌，地方信眾於現址草創茅庵為臨時聖殿；民國三十五年，由地方賢達蔡謀榜，陳文成、高樹、蔡瑞鐘、葉佃、陳得、楊松齡等七人發起建廟之議，並獲地主林蔡此河捐獻廟地，大家有錢出錢，有力出力，終得建成莊嚴堂皇之廟宇，由徐幼老師賜鑾闕號曰「壽天宮」。民國七十一年本廟成立管理委員會，由地方仕紳蔡謀榜擔任主任委員，鑒於就廟年久失修、經信徒大會議決通過廟宇重建案，遂將舊廟拆除重建。歷經六年建廟工程陸續完成一樓「聖母殿」、二樓「玉皇殿」及三樓「佛祖殿」，廟方於民國七十七年農曆十一月七日至十二日止舉行慶成祈安五朝清醮。壽天宮廟之建築融合南北方寺廟之建築形式色，廟貌堂皇、蘶峨雅觀，極具特色，成為萬民朝仰之殿堂。

壽天宮祭祀圈為清水鎮清水、鰲峰、靈泉、文昌、中興、南寧、西寧、北寧、西社、南社、秀水、武鹿、海濱、橋頭、田寮、下湳、頂湳、國姓及菁埔里等十九里。每年農曆三月，與台灣各地媽祖廟一樣，都會舉行進香與遶境等廟會活動，通常前一年的農曆十二月一日，由主任委員負責擲杯決定赴北港朝天宮進香的日期，赴北港朝天宮進香當天，進香團跟隨著壽天宮所供奉的進香媽（即蒲氏家族大陸攜來之神尊）及福岩媽（即北港朝天宮分靈之神尊）啟程進香，進香團會先到彰化縣永靖鄉與朝元宮（即蒲氏家族遷居彰化縣永靖鄉湳港西庄鄉親所供奉的太子爺廟）的進香團會合，然後一起至北港朝天宮進香膜拜，回程會在朝元宮短暫停留並享用點心，宗親之情令人感動，進香團回清水後則開始進行為期三天的清水十九里繞境活動，繞境規模之大、民眾參與之多，均極具傳統與特色。

壽天宮的進香、聖母會會餐、擲爐主、副爐主及相關工作事宜均有當年的值年爐主負責；聖母會目前分為八組，共有會員1000多人，每年的爐主由聖母會八組輪流擲杯擔任，而非爐主之組別則同時擲杯各選出副爐主一人，通常會利用農曆三月二十四日晚上，聖母會舉行會餐結束後舉行，盛況空前。

　　註解一：

　　「仙霓園」為清水早期重要的北管團體之一（另外一團為同樂軒），成立至今約八十年左右（真正年代仍待考證），全盛時期約有團員三十多人，包括吹打、絲竹、唱曲及戲曲等幾個部分。「仙霓園」在台灣光復前後，每年農曆六月十九日觀音佛祖生日，都會與清水另外一北管團體「同樂軒」發生拼戲，上街代表為「同樂軒」，下街代表則為「仙霓園」，雙方搭起七星舞台，拼戲時間從小拼戲數天到大拼戲十幾天都有。目前「仙霓園」後繼無人，早已解散，徒留少數北管樂器仍留存在壽天宮的地下室。
文章轉自~小地方,台灣社區新聞網

 
 
 
 
 
 
 

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《 本帖最後由 高梁58℃ 於 2011-6-3 09:42 編輯 》

陸佰

可惜都有圖片可看呀真是的

風魔手裡劍

哇哩!~
差一點點
上個禮拜才辦了  300周年的大遊行
全清水鎮遶境3天

不正道

清水最老的媽祖廟壽天宮  

確實是極具傳統與特色的廟宇

每年農曆三月 都會舉行進香與遶境等廟會活動

也有自己的一番特色  感謝分享  

代至大條了

感謝阪大你的貼圖與詳細介紹
辛苦你囉

qooaoao200

清水壽天宮天上聖母102(癸巳)年訂於4月23日星期二（農曆3月14日）往北港進香，4月24日星期三（農曆3月15日）回鑾.
就在明天.....媽祖與太子爺牽起清水.永靖兩地的情深..

paiho0119

又是一間保佑全鎮的聖母廟