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[風俗民情] 春節的由來 [複製連結]

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發表於 2010-2-3 10:03:02 |只看該作者 |倒序瀏覽
中華民族有過春節的習俗,而春節的來歷眾說紛紜,充滿神秘色彩。春節的由來傳說最有影響有三種。

  一、傳說中的“年”是一只潛藏在深海里的怪獸,每隔365天,一到除夕便爬上岸來興風作浪,所到之所洪水泛濫,吞食生靈。于是,一到除夕時節,先人們就在家門口貼起紅紙、燒柴禾,用菜刀切菜剁肉,發出爆竹聲,把“年”嚇回海里。這樣,春節就有貼對聯、挂彩燈、剁餡包餃子、燒柴火做年飯的習俗,此乃過春節的來歷。



  二、據史料記載:先秦時代,在禮制上有惟一可殺豬宰羊來敬獻神靈祖光的日期,史稱“臘祭”。于是遠古人便設置這個所有部落的節日,并商定在12月的一天,據說在“臘八”前后。屆時,君主、諸侯和百姓一致舉行酬謝“百神”儀式。到了漢唐,“臘祭”愈演愈烈,慶祭活動持續七八天。再經后世傳承,歷代演繹,最終形成現今法定春節的模樣。



  三、盤古開天時,古人穿樹葉披獸皮,茹毛飲血,生活極其原始艱苦。靠石器骨針耕織,生產方式極其簡陋,科學知識混沌,分不清南北辨不了時日。民間有一則軼事傳說,說姜子牙尚未發跡之前,時乖運蹇,六月售冷飲偏遇老天下大雪。傳說歸傳說,但其中折射出當時歷法的混亂,也許說當時對歷法正處摸索階段。隨著歷史推移,人們生產生活經驗的丰富,對大自然認識便清晰起來,發現時日的回輪規律,便探索計年的歷法,參照月相變化和大地植被榮枯更替,制定古代歷法。歷法要有“元日”,即所謂“四時之首”。也許根據農耕的需要,冬天萬物斂藏,正是農閑時節,于是“元日”選定在冬日寒天里,即便成春節。



  第一種傳說近乎童話,自然列為不可信之說,但也反映出遠古人在同水患作斗爭勝利的空隙里,祈求改善生活、安居樂業的愿望。第二、三兩種傳說是可信的,興許原本是同一回事,不過被后人從不同的角度審視給劈成兩種傳說。在人為活動中既有探索科學的歷法又施行祭祀的法制,這便是春節誕生的統一體。按照農耕畜牧發展規律,春華秋實,冬季正好五谷充盈、禽畜肥潤的季節,選此時祭神祭祖是再適宜不過了。因此,春節也成華夏先人最隆重祭祀的活動節日。



  春節,從誕生到形成是有其演變的過程。春節神聖和隆重是經歷朝歷代人傳承、改變和創造的結果。



  據南朝人宗懍《荊楚歲時記》里載:“正月一日,雞鳴而起,先于庭前爆竹,以辟山臊惡鬼”。可見那時過春節主要是祛邪驅鬼為目的而已,人們祈望無災無病。我國最早一副春聯是寫在“桃符板”上,內容是“新年納余慶,佳節號長春。”據考距今一千多年。從中可窺探出時人過年慶賀有節余,再就盼望長年能溫飽,僅此而已。而明代人過春節,據《明宮史》載:“宮眷內臣,即穿葫蘆景補子及蟒衣。各家皆蒸點心,儲生肉,將為一二十日之費。”還記述除夕夜的盛況,“大飽大嚼,鼓樂喧鬧,為慶駕焉。門傍植桃符板、將軍炭、貼門神。室內懸挂福神、鬼判、鐘馗等畫。床上懸挂金銀八寶、西番經綸,或編結黃線如龍。檐楹插芝麻桔,院中焚柏枝柴。”皇宮春節習俗是集民間春節風俗之大成的。可以看出其時社會人文的勢態,慶賀春節不單為驅邪,更主要為迎福,祈發財祈安康、祈日子蒸蒸日上、祈居安業興。
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