三國演義之前的諸葛亮

孤星雨

近年來很流行一個說法，就是諸葛亮只長於內政，軍事才能不怎麼樣，甚至是一無是處，個人對這種說法很感到驚訝，因為據我所知，歷代都對諸葛亮的軍事才能有很高的評價，而且歷代推崇諸葛亮軍事才能的，往往都是真正的帶兵將軍和軍事家，並不是文人在替他捧場，怎么現下流行起說諸葛亮軍事才能不行的論調來了呢？甚至說諸葛亮的軍事才能是演義吹噓出來的？現下的人，為何不考慮諸葛亮當時面臨的具體情形，不考慮蜀漢曹魏兵力兵種的巨大差距，不考慮在種種不利原素的影響下諸葛亮仍然能以弱擊強，就對諸葛亮的軍事才能大家貶損？不過這些帽子一頂一頂去辯駁太麻煩，因為倒亮的總有層出不窮的新論調，所以就讓我們看看演義出現之前，頭班軍事統帥和官方方面是怎樣評論諸葛亮的軍事才能和地位的吧︰
　　
　　兩晉南北朝︰諸葛亮的兵法和制度被西晉政府以制度形式推展。
　　本來直接跟武侯交過手的司馬宣王大人那句“天下奇才”也可以作為佐証的，可是某些筒子說那個資料屬於《漢晉春秋》之類的“野史”不能算數，非要說司馬懿貶低諸葛亮的書信才算數?那好吧，俺們看這個︰宣王大人的兒子司馬昭滅亡蜀漢後，曾令陳勰“學圍陣用兵倚伏之法”，並表示可用“武侯遺法教五營士”，將諸葛亮的軍事思想作為國家軍事制度推展。看樣子司馬昭還是比較相信“野史”所說的“天下奇才”這個說法的～兩晉和南北朝的軍事統帥均喜歡學習諸葛兵法，而且諸葛亮已經成為“名將”的代名詞，如伐蜀的大將桓溫、陸法均直接將諸葛亮呼為“名將”。苻堅覺得出將入相的王猛就是諸葛亮轉世，於是乾脆謚王猛為“武侯”。北魏文臣崔浩大人看不上諸葛亮的軍事才能，但是大將刁雍則對諸葛亮很佩服，柔然犯塞，刁雍上書給北魏文帝，稱“立戰場， 十日一習；宜采諸葛八陣之法，為平地御寇之方”，此武侯之法實行後果然“邊境獲其利”。
　　此外東晉政府為了表示對諸葛亮軍事才能的推崇，特追封諸葛亮為“武興王”。
　　
　　隋唐︰
　　《武經七書‧李衛公問對》中，李靖李世民均稱諸葛亮為一代名將，推崇備至，李靖稱自己的六花陣法源自諸葛亮，並且其舅韓擒虎亦深明此法。隋唐對諸葛亮的推崇也回應在官方態度上，唐代在中國歷史上首次出現了武廟，可以看作是官方首次認定的“十大”軍事家和名將排名。
　　
　　 1，《新唐書-禮樂五》記栽︰“開元開元十九年，始置太公尚父廟，尊太公為武成王，祭典與文宣王比，以歷代良將為十哲象坐侍。這武廟十哲是︰
　　春秋時代吳國的孫武、齊國的司馬穰苴，戰國時代魏國的吳起、燕國的樂毅、秦國的白起，西漢的張良、韓信，蜀漢的諸葛亮，唐的李靖、李世績，而以太公望為武廟主祀。”
　　2，唐德宗建中三年，朝廷下詔叫史館考定，列古今名將64人配享，並都畫有圖像，分列武成王左右。左邊32人是︰越范蠡，齊孫臏，趙廉頗，秦王翦，衛青，隋韓擒虎、郭子儀等。
　　3，唐昭宗封諸葛亮為武靈王,並御賜廟堂於隆中。
　　
　　宋代︰
　　宋代既把諸葛作為忠臣來祭祀，（賜英惠廟加“仁濟”）同時仍然把諸葛作為名將來祭祀，其地位僅次於獨居首位的張良，還是和孫武、韓信、李靖等平起平坐。
　　　《宋史》卷105《禮志八》︰宣和五年，禮部言︰“武成王廟從祀‧‧‧‧‧‧凡七十二將”於是釋奠日，以張良配享殿上。按照朝向不同分檔（再次申明這個分檔不是我分的，有意見找宋人去提﹗特別提醒不要再冤枉人家羅灌水了，灌水同學這會兒還不知道在哪個外太空漂游呢﹗）︰
　　一檔︰張良
　　
　　二檔︰管仲、孫武、樂毅、諸葛亮、李績並西向，田穰苴、范蠡、韓信、李靖、郭子儀並東向
　　
　　三檔︰東廡，白起、孫臏、廉頗、李牧、曹參、周勃、李廣、霍去病、鄧禹、馮異、吳漢、馬援、皇甫嵩、鄧艾、張飛、呂蒙、陸抗、杜預、陶侃、慕容恪、宇文憲、韋孝寬、楊素、賀若弼、李孝恭、蘇定方、王孝傑、王晙、李光弼，並西向；
　　
　　四檔︰西廡，吳起、田單、趙奢、王翦、彭越、周亞夫、衛青、趙充國、寇恂、賈 復 、 耿 弇 、 段 熲[六]、張遼、關羽、周瑜、陸遜、羊祜、王浚、謝玄、王猛、王鎮惡、斛律光、王僧辯、於謹、吳明徹、韓擒虎、史萬歲、尉遲敬德、裴行儉、張仁但、郭元振、李晟，並東向。
　　值得一提的還有同時代金人的看法，金人遵唐舊製，但降低管仲和韓信的地位，剔除王猛和慕容恪等，諸葛亮的名將地位仍巍然不動。而且在《金史》的理念裡面，誰要是說出“諸葛亮不知兵”這句話，那就證明此人“好為大言”。
　　
　　元代︰這個朝代武廟從祀規模大減員，很多人都被剔除了，但是仍然有諸葛亮，他的地位還是和孫武等平起平坐。
　　1．《元史‧祭祀志五‧武成王條》載︰"武成王立廟於樞密院公堂之西，以孫武子、張良、管仲、樂毅、諸葛亮以下十人從祀。
　　2．元英宗封諸葛亮為戌烈忠武顯靈仁濟王
　　3．仍然非常注意諸葛亮兵法研究︰北宋神宗熙寧二年十一月，趙?c乞講求諸葛亮八陣法，以授邊將，使之應變。詔郭逵同?c講求，相度地形，定為陣圖聞奏。北宋時候還有李昭、王當等專門研究武侯兵法的軍事著作。
　　元末明初《三國演義》這部偉大小說誕生了，為避免演義小說的巨大影響，故而此後的情況不列。

qwaszx0523

他的帶兵防守或許很強  攻擊感覺沒多強 北伐曹魏基本上都已失敗收場蜀國也受不了長期耗損  感覺他有點窮兵黷武或許他不北伐 囤積國力 修養身心 也不會那麼快死 被滅國

游小豬

我們專門研究三國史的歷史教授說諸葛亮其實北伐是明知不可為而為之，想想要是蜀國封閉國境，努力種田，很快的還是會被三分天下有其二的魏國消滅，因為雙方的資源相差太多，諸葛亮藉由不斷北伐，目的在牽制魏國軍事力量，使魏國在戰略上必須是守勢，透過這種方式，諸葛亮盡全力牽制魏國，使魏國無法全力發展自己的經濟與軍事力量，畢竟一旦蜀國採用守勢，魏國很快的就會全面壓倒蜀國．而諸葛亮也藉由北伐鞏固自己的權力，並嘗試光復河山．

fuful4

歷史人物的定位
本來就出自各史書作者之手
又有誰知道曹操.劉備誰對誰錯?

最愛拖鞋

一切就看自己怎樣去想吧
我對他喔    還是認為他是天才阿
不論帶兵內政都有一套
不然哪可以撐這麼久
一定是有他的一套做法
只可惜之後蜀中無大將阿
如果在多給他幾個猛將奇兵
或許又會改變