土地婆是「妻管嚴」？ 「道祖神」夫妻可恩愛的很！[1P]

阿文ㄟ

土地婆是「妻管嚴」？　「道祖神」夫妻可恩愛的很！
 
在台灣各地的土地廟中，很少同時供奉土地公、土地婆，據說是因為人們向土地公求這求那，但土地婆卻喜歡管東管西，後來乾脆只供奉土地公了。在日本，他們也有類似「土地神」的「道祖神」，人家可恩愛的很，不是老婆給老公斟酒，就是兩人牽手含情脈脈！

認識「道祖神」其實是個意外的發現！
多年前，從日本關西機場出發，搭著火車、巴士採訪各類型的青年旅館（JYH），一天，來到了長野縣的「安曇野」，那是個春天還可看到白雪覆蓋連脈山峰，入選「日本百水名選」的河川清澈優美，鄉野間有著溫泉、許多小型美術館、玻璃工藝館的優雅小山城。

出了「穗高」火車站，一個像是台灣過去的「平快車」才會停靠的小站，租了腳踏車準備到處遊逛之際，就在車站前小廣場的小花圃中央，看到一座雕刻著身著古裝的男女牽手石雕像，當時只是覺得造型樸拙可愛，便隨手拍了照。

▲穗高車站前的「古裝男女牽手石雕像」。
腳踏車騎著騎著，路上的鐵製「涵孔蓋」上，竟也出現類似火車站前那座雕像的圖案；到了一家小餐館用餐喝咖啡，咦？牆上一幅以郵票、郵戳表框的掛飾，裡面的郵戳，也是那對牽手男女的圖案……。

▲路上的涵孔蓋、餐館中的郵戳，也是他們的身影。
到了入選「日本名水百選」的「安曇野哇沙米（芥末）田湧水泉」，我再度發現「他們」的身影，靜靜矗立於盛開的櫻花與芥末田間川流的清澈溪水前。

這下子幾乎可以確定，這對到處牽著手的男生、女生，在這裡，肯定有其特殊的代表性地位。

晚間下榻當地的青年旅館，趁著餐後閒聊的時候，把心中的疑問請教主人安藤先生，透過京都「宇多野YH」所長高田先生，與日本觀光協會Betty的翻譯，安藤先生說︰「你很仔細喔，注意到了最能代表安曇野的『道祖神』」！

安藤隨即拿出一份穗高町商工觀光課印製的〈道祖神簡介〉摺頁給我，裡面印了125尊穗高地區的道祖神照片，背面則是「道祖神分布地圖」，並簡單的告訴我，「道祖神」算是日本守護住民的土地神祇。

道祖神的信仰據說來自中國，從江戶、明治時期開始矗立於村落交界處，或是家屋前、道路旁、田野間，在住民日常生活中扮演著五穀豐收、惡人勿近、行路安全、無病息災與美滿婚姻的神聖角色，也是小孩的守護神，彩色雕像便由孩童負責每年上色。部份道祖神旁邊，也並列庚申塔、二十三夜塔等神祇雕像，造型同樣討喜。

▲道祖神的信仰來自中國，日本人視其為村莊、婚姻、孩童的土地守護神。
關於道祖神的由來，有一種說法是，男神為「八衢比古神」，女神為「八衢比賣神」，這兩個神明因為長得都很醜，男的娶不到老婆，女的嫁不出去，最後兩神結合，竟生出了很吉祥的男孩。因此，道祖神又被當成求良緣及求子的神明，觀看那一尊尊的道祖神石像，造型或有不同，表情卻都是歡喜、恩愛、相敬如賓或含情脈脈的濃情蜜意。

安曇野被稱為道祖神的故鄉，為全日本數量最多且最密集的區域。兩尊一體造型相當可愛的石雕像，主要形式為具體的「握手像」和「酒器像」兩種，另有無雕像的文字碑。

▲安曇野地區的彩色道祖神，通常都由地方上的孩子負責，每年負責為他們上漆補粧。
隔天便起個大早，趁著早餐之前，騎著腳踏車外出尋找道祖神。四月天的清晨，霧氣朦朧朧地罩著田野大地，遠處的日本北阿爾卑斯山，還頂著一頭白雪靄靄，空氣冷涼清新，卻也凍得兩手僵硬。

憑著方向感與不是太清楚的地圖，依序找到幾尊道祖神，更幸運地是，其中竟有一尊少見的彩色道祖神。此時，陽光露臉，騎著單車上學的孩子正好經過，讓我拍下「白雪山野，護衛孩子的道祖神」的畫面，成為我極為鍾愛的一幅照片。

道祖神，護衛鄉土、庇佑子民，好像台灣的土地公，也像微寒清晨中那道曙光，暖呼呼地，直入心田。

資料來源：NOWnews

森南

圖片太小張了啦.有點看不清楚