南廠代天府保安宮[17P]

阿文ㄟ

 

簡介：
保安宮為坐北朝南，現有建築為鋼筋混凝造，廟前廣場立有一對紅色旗杆 (1987) ，入土連旗竿座達 20 米 ，一樓有拜亭屋頂兩側有清朝 10 位皇帝年號通寶設計，正殿為四點金柱意象，主祀五府千歲，陪祀註生娘娘與福德正神、虎爺、謝范將軍，兩側廂房為辦公管理之用，後殿主祀白蓮聖母，陪祀徐甲真人與月下老人。正殿與後殿之間有天井，天井東側有一隻贔屭，為乾隆 53 年福康安平定林爽文事變有功，頒賜十隻御龜之一，此隻當年落海，後來於明治 44 年 (1911) 出土，在此當成神明被膜拜，其餘九隻目前安置在赤崁樓。贔屭旁有一塊清道光 29 年 (1849) 建造的敬字亭碑，頗為珍貴。二樓後殿為主祀七府千歲 ( 李、池、吳、朱、范、天、張 ) ，天為天池壇的天王爺，張是尊王壇的張巡尊王公，後殿神位牌寫著「七府千歲神立」。神桌前設有公案桌及七張座椅，左右兩邊為天開順義龍院神位，左側擺有刺球與釘床，前兩側廂房則是紫竹林與中軍府。

建築雕塑匠師：

門神彩繪：潘麗水

剪粘：葉進祿

錫器：洪國勇


神像雕刻：蔡心 ( 西佛國世家 ) 、杜木河、林秋銘、曾應輝 , 鄭賢仁 ( 軟身 )


木雕結構：王永川、蔡忠鄰 ( 阿土 ) 、安平陳正雄、黃鎮國

敬字亭：道光 29 年 (1849) 立，原位置在現廟的前庭西側，為古時崇敬文字的建築。 平時文人 老師寫過的字紙，放在字紙簍一段時間，再拿到惜字亭燒掉。

南廠代天府保安宮 沿革 :
本廟自古稱南廠保安宮，一般稱 "王宮"， 除了是北、中、南、東頭角四角頭之信仰中心，也是西區規模最大的王爺廟。

創建年代：為康熙五十七年（1718) ，一說清康熙 3 年 ( 西元 1663) 鄭成功部屬為紀念延平郡王趕走荷蘭人，收復台灣以及護航戰船有功之五主神像而建，保安宮全名為「代天府保安宮」'供奉「李池吳朱范」五府千歲金身。

乾隆卅七年(西元一七七二年)信徒林雲氏等起發重修一次，捐獻代天府金字匾此有廟內代天府，保安宮兩幅木區可考，亦可推知最初之廟名就是代天府

清同治六年，有船商張帆尾者，因在航海中遇風險，祈禱王爺護航，果穫安然返港，乃獻金二千圓，並發起籌款，計募資四千多元，重建中殿、前殿以及廟廊規模宏偉，為該廟嶄新的一頁。

光緒二年增設佛祖廳並修繕一次。

民國二年境內仕紳邱老得、高國俊等再倡首重修之，

民國十二年，改建廟室，然後建三朝祈安清醮大典

民國廿二年，原拜亭因礙路被拆，再重建為現在拜亭，並油漆刷新廟貌。

抗戰期間，本廟神聖益發成靈、讓除一切災害，保護境氏安然無事，

民國卅六年，本省光 復，信仰復盛，眾人推選玉臨、侯石、吳澎湖、王老才、黃車、柯本、謝惡骨、施壽等，發起捐金增建後殿及 廟室，以資紀念神恩之偉大，經這次之增建和重修後成 為金碧輝煌，宏華壯麗之廟宇。

民國四十五年，本廟為開闊財源，籌備基金，乃於建設保安市場攤位之際，董事會並悉善會參加興建四座攤位，就其利益收入充為修 建基金。

民國四十九年農曆十月十日，眾議重修，遂於 同月十五日成立「保安宮重修委員會J'從事修建事宜，五十年元月五日起工，仝年十月卅日竣工，廟貌煥然一新，十一月一日舉行四十年來最盛大之五朝祈安大醮

民國六十八年(西元一九七九年)，配合市政府政策自動拆除后殿，使新南路(現府前路))順利開闢。又順應未來海安路拓寬，本宮西廂將成騎樓，實廟宇缺 憾。為重振本宮威赫及嗣後之利，依法改建並擴建為 二層樓廟殿宇，面積約三百坪，二樓合計約六百坪，自民國六十八年農曆十一月十二日辰時僱工興建，神明保佑民眾鴻福，歷經六年，於七十四年仲秋順利完工。就此宮殿凌霄宏偉氣勢狀觀，顯現神威，國富民強，萬民之福也。

南廠由來：
《臺灣通史》道光年間，港道淤塞不便出入，擇地於小西門迤南之處，建築船塢，中開港道至三鯤鯓入海。

南廠位於保安宮的東側，約在保安路與郡西路交會一帶，現港久便當附近 ( 保安路 130 號 ) ，原為來自泉州府晉江縣古東之吳姓人家，經營民間造船廠，從事造船、修補船務工作，當地居民稱為南廠。與老古石港的陳家船廠，民間合稱「南北小廠」 (見普濟殿重興碑記嘉慶 24 年) 有別於官方的軍工道廠之「大廠」，後人不拘其大小，逕呼此地為南廠。

四安境的由來：
清領時期，民亂不斷，同治元年 (1861) 發生戴潮春事件，臺灣道洪毓琛基於府城防衛的需要，為防宵小乘機作亂，由廟境聯合與民勇結合一起，協助治安防禦，小西門內外的區域則由四間廟宇良皇宮、保安宮、沙淘宮、神興宮組成四安境負責。

 

 

 

保安宮協敬壇
協敬壇：創立於丙子年( 民國 25 年)為南廠保安宮的小法團，幫忙宮廟的神明科儀、護法服務工作，都是義工性質，為台南地區紅頭小法的發源地，祖師爺為徐甲真人。

 

師承表：
第一代：蘇朝成(土仙)為吳天賜的丈人、吳波連、吳蕃薯。

第二代：吳天賜 ( 司公賜 )1904 生，先學小法後再學道士，吳西庚道長為吳天賜的奏職師父，蘇寬道長為吳天賜的傳法師父。吳羅漢為吳生傳的二伯

第三代：協敬壇：康雲南 1913 生、辛若(俗稱惡人)1916 生、柯興 1920 生

第四代：康雲南傳協靈壇(為平天館的小法團) 、協誠壇 (為市仔頭福隆宮的小法團 ) 、吳生傳 1934 生、吳鐘南 (為北廠金勝宮的館主) 、蔡登勇 1948 生。 辛若傳協成壇 (為水門宮的小法團)、神佛壇。柯興傳協生壇 (中洲玄王殿的小法團) 、順天壇(順天宮的小法團)

第五代：吳生傳教敬心壇 (為神興宮的小法團) 、吳章南傳仙草協玄壇、蔡登勇傳協合壇。

旗桿
 
 
保安宮的旗桿，原木由台東與花蓮之間深山運回台南，這兩棵原木樹齡都超過壹仟年以上。 據傳這兩棵原木，本宮五府千歲己派官將爺看守50~60 年，自從這兩棵台灣檜木運下山後，台灣當局不久以後開始禁伐木材，因此倆旗桿 為台灣目前唯一的原木旗桿。

 

 

 

 

 

 

 

 

 

石龜傳奇
 
保安宮是為紀念延平郡王復台與供奉戰船護航五府千歲神像而創立的，全名為代天府保安宮，即代天巡狩正統五王廟。

所供奉之石龜，係林爽文之變，台南府衙文武協力肅靖有功，清乾隆皇帝為紀念乃欽賜石龜十隻連石碑為記，由大船運至台南府安平港內鯤鯓湖，搬運小船之時，一隻落水，打撈不著，將九隻連石碑安置在大南門城邊，而後搬遷安置在赤崁樓前，落水之石龜重量約萬斤，沉在數丈深之湖底，奇跡是湖水滿潮或退潮，丈餘之差，石龜頭依然浮出水面，向子午獲得日月精華之精英，保安宮所供奉之五王中之三王吳府千歲帶乩率眾至湖邊，搬遷運來本廟供奉。石龜獲得白蓮聖母附身，神靈顯赫，神通廣大，護國佑民，龜背之靈水能治惡疾，有求必應，善男信女得恩惠旨不計其數，香火鼎盛，流傳石龜已有兩百三十餘年事跡，但來安奉保安宮己有八十餘年。

資料來源：財團法人臺灣省臺南市保安宮

《 本帖最後由 高梁58℃ 於 2010-5-10 17:47 編輯 》

恰吉哥

想不到這裡也有民俗文化的愛好者，
感動捏~~
應該是在臺南市的保安路吧!
有空一定會順道過去參拜參拜。
最想看的就是那對大旗桿了。

阿文ㄟ

原帖由 mazada15 於 2010-5-10 19:54 發表
想不到這裡也有民俗文化的愛好者，
感動捏~~
應該是在臺南市的保安路吧!
有空一定會順道過去參拜參拜。
最想看的就是那對大旗桿了。

大哥~!您還真幽默~!
來到這民俗文化區的當然每個人都是民俗文化的愛好者阿~!
這間廟的確是在保安路上~!
歡迎您臨廟參拜~!也歡迎您常來民俗文化區發聲~!
不要當個專業的潛水客唷~!肛溫阿~!

堡主

這裡有一段以前一位台南耆老所寫小封神~~的一小段~紅字所寫的是保安宮後的那隻石龜~~雖是神怪小說不過很有趣~~




話說雷震子被眾龜精圍在垓心，全不害怕，一枝黃金棍，左盤右旋像蚊龍戲水一般，那龜精輩被黃金棍的毫光迷住亦不得近身，看看將近數百回合，龜精雖多，不及黃金棍的利害，屁龜就逞出屁而步，由背後放出一道黑烟，臭青龜把葫蘆蓋掀起放出一陣青烟，聚產龜放出黃烟，美高龜放出白烟，粗皮龜放出赤烟，金木水火土的毒煙要來毒雷震子，幸得他是脫離凡骨，五臟皮膚全是仙杏化成，雖是濁氣無奈他何。雷辰子見毒烟不得近身，更抖擻精神，將一枝黃金棍。祭起空中喝聲變，真是仙家妙法即時化成九枝，對著眾龜精頭上壓下來。眾龜精見不是頭路，急俯伏在地，把頭縮入龜売內，任他黃金棍打得利害，亦是不肯出頭，雷震子一時性起，令黃巾力士將三山五嶽的石碑移來壓此孽畜，使其永不超生，日月推移竟然化石，所以現在大南外山仔頂有石龜九隻被石碑壓住，雷震子一場大得勝利，得意洋洋回歸小上帝。小上帝爺令康趙二元帥準備凱旋會，並餞送眾天仙回歸洞府，一番熱鬧不必細表。再講龜靈聖母，忍痛借著土遁而走，忽然落下一處，不知甚麼所在，只見山明水秀，諒必地靈人傑的所在，暫可棲隱一時，但耳中聽說諸羅山，在市中有一間的廟宇，起得莊嚴。香火卻亦旺盛的欵，舉目一看橫匾著霞海城隍廟。殿前的龍虎池中，飼著無數龜子，蠢蠢亂動，心中喜出望外。自想今日龜売已打破，不如在城隍爺前懺悔，或者有完膚之日，亦未可知。主意定當，現了原形潛在龍虎池中，不拘眾龜伴見他是新來的，不管你是同類不同類，猶原飯碗要緊，就將他白眼相待，甚至結黨驅逐出池外，看官你想是敗殘的龜母，到此田地，寡不敵眾，只是由他欺負。龜靈聖母自想我今日遭此大難，原因專為計較子孫的生活所致。不想反受他的排斥，前日的功勞付諸流水。到此無路退無步。不如一死省得許多磨折。越想越慘，一陣心酸放聲大哭，即時提筆寫了二封遺書。一交與鹿角大仙，一交與金魚大仙，託他代為報仇。翌早駕了烏雲投在安平國姓港身死。看官前諸羅霞海城隍廟有大龜哭了一夜，一時驚動街民，就是聖母化身，而後來臺南掘運河又在國姓港，發見石龜一隻就是聖母肉身化石。現在保存在南廠保安宮，享受香火不絕，皆是他一念之差所致。閑話休言。話說芙蓉洞邊，有一座無底山鹿角洞，洞主鹿角大仙，弟金魚大仙，手下有烏皮將軍、緣投魔王，皆是神通廣大。法力多端，那日無事操練小妖，忽見小妖提一張批信，寫奢鹿角大仙金魚仙升，後面寫是龜靈聖母絕筆，急開一看，驚得面如土色。鹿角大仙道，想我兄弟二人，當初專是拔龜靈聖母的鹿角，纔有今日威威風風做了一洞之王，俗話講得好，食果子著拜樹頭，她的冤仇，除起我兄弟二人，誰肯代她奔走咧。就向金魚大仙道為今之計咱兄弟雖是一洞之主，不及上帝爺，前後有天神天將相助，若是持久戰，到底咱是輸伊。此如何是好呢。金魚大仙答道不必介意，若只如此如此。任他法力多端的天神天將亦難免自滅。鹿角大仙聽了哈哈大笑。好計好計，賢弟你我四人奔走一遭勿悞。真是計就月中擒玉兔，謀成日裏捉金烏

陸佰

看來都覺得很有古蹟的廟宇呀