修己助人的王昭素

絕對官僚

王昭素，宋朝酸棗(今河南延津)人。不但學問淵博，博通“九經”，精研老莊、《詩經》和《易經》，其為人敦厚，不慕榮利，樂善好施。

不重利，德行化人心

王昭素的家中有一頭驢子，有很多人都來向他借驢用。因此，王昭素要外出時，總是先問僕人：“外面有沒有人來借驢呢？”如果僕人回答說：“沒有。”王昭素才放心出去。因為他怕自己外出了，來借驢的人會找不到人。

王昭素每次買東西，從未與人講價還價，也不爭論價格高下。縣裏人都說：“王先生購買東西從不還價，我們也不能向他要高價。”

有一回，王昭素整理所居住宅時，用有香氣可供玩賞的櫞木堆積在門中。晚上，有盜賊挑開門準備盜竊椽木，昭素發覺了，並沒有作聲，反而將椽木丟到門外。盜賊見此情景，非常慚愧的離去了，從此鄉里再也沒有了盜賊。

不求名，君民齊推崇

王昭素自小好學不願做官，品行卓絕，受到鄉里人所稱讚。他常聚集四方學子，親自教授他們。鄉里人若發生爭執，他們大都不去找官府理論，反而找王昭素來解決。由此可見，人們對王昭素的尊敬。

王昭素70多歲時，早已是德高望重之人。有一回，宋太祖趙匡胤便向王昭素請教治世養身之術，王昭素告訴他說：「治世莫若愛民；養身莫若寡欲。」何以言之呢？蓋民為邦本，本固則邦寧。故治國之道，莫如愛民也。而欲為身之害，害少則身安。故養身之道，莫如寡欲也。而人主愛身，乃可以愛民；而安百姓，終可安其身也。

太祖愛他說得有理，便將這兩句言語，書於屏風及幾案上，以便時時警省不能遺忘也。這便是有名的「受言書屏」的故事。

後來，宋太祖希望王昭素可以留下來為官，但王昭素淡泊名利，志不在此。宋太祖於是授其為國子博士（最高學府國子學中的教授官），賜茶藥及錢二十萬，讓他回家養老。王昭素安享高壽八十九歲，卒於家中。

文出：文化生活藝術網