阿彌陀佛真好念，句句佛號轉妄念。

陸戰男兒

阿彌陀佛真好念，句句佛號轉妄念。

「貪瞋痴」的境界現前，貪色、貪名、貪享受、發脾氣，這就是過失、造業。
一有這些念頭，馬上換成「阿彌陀佛」，把好色的念頭打掉，把好名的念頭打掉，
把貪圖享受的念頭打掉，把發脾氣的念頭打掉，這就是念佛的功德。
　　我也涉獵了許多宗派法門，最後還是選擇念佛法門，因為念佛的方法最方便、最簡單，也最有效果。
將所有的妄念用一句佛號取而代之，妄念逐漸就減少了。

　　境界現前時，不是眼不看，耳不聽，而是眼看耳聽，接觸時不動心。
所以，種種過失不必一樁一樁去想，一樁一樁去改，那多麻煩！多費事！
而是六根接觸六塵境界，如同看電影，「如夢幻泡影，如露亦如電，應作如是觀」，
這是佛教給我們從理上觀，從心上改，非常有效！

今心才是真念佛，有口無心不會念。

只有念佛才能成佛，不念佛怎麼能成得了佛？口裡念著阿彌陀佛，
手上拿著念珠，心裡還有是非人我，還有貪瞋痴慢，那不是念佛，
那是古人講的「口念彌陀心散亂，喊破喉嚨也枉然」。以為那是念佛，殊不知錯了！
念佛不一定是口念，最重要的是心念。念佛的「念」字，不是口，
念字上面是個「今」，下面是個「心」，這個字的意思就是我現前的心是佛，這稱作「念佛」。
佛的心是什麼？什麼樣的心才是佛心？三皈傳授說，「覺而不迷，正而不邪，淨而不染」，這是佛心。
你心裡常存「覺正淨」，時時刻刻保持不失，你是真的在念佛。
用最淺顯、最容易懂得的說法，「真誠心，清淨心，平等心，正覺心，慈悲心」，
這是佛心；我們念念具足，念念不失，這就是念佛。